| 古诗 | 分题得雪浪斋石 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘学箕 |
| 释义 | 分题得雪浪斋石原文四海广大万山立，奇怪崷崒几岩石。弃而达者庸有之，爱乐每恨沙土蚀。 忽然一旦获所遇，刮垢磨光呈美质。 骚人讽诵脱诸口，世宝不减和氏壁。 东坡居士岂好奇，偶尔得之心良怡。 巨盆沃以清涟漪，脉络雪浪从横施。 平生我屡哦此诗，恨不见石心飞驰。 何人志古墨写迹，剡藤染就贴东壁。 似是而非不可知，诵诗对画长嗟咨。 诗词问答问：分题得雪浪斋石的作者是谁？答：刘学箕 参考注释四海(1) 指全国各地 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 指世界各地 放之四海而皆准 (3) 豪放、豁达 老牛说:“真是大手笔,四海得很” 广大(1) 宽阔而弘大 广大地区 (2) (3) (范围、规模)巨大 掀起广大的技术革新热潮 (4) 范围很宽的 广大农村 (5) 数目很多的 广大知识分子 山立象高山一样屹立不动。《礼记·玉藻》：“立容，辨卑毋讇，头颈必中，山立时行。” 孔颖达 疏：“山立者，若住立则嶷如山之固，不摇动也。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“乃誓我众，乃整我旅，神干山立，雄旗电举。”《新唐书·王雄诞传》：“ 雄诞 爱人，善抚士，能致下死力，毎破城邑，整众山立，无丝毫犯。” 元 袁桷 《元日朝回》诗：“千官山立归文石，六卫嵩呼彻禁门。” 奇怪(1) 稀奇特异 一种奇怪的病 (2) 不寻常的人或事物 奇怪时来。——《管子》 (3) 觉得奇异;惊奇 很奇怪,六月天会下雪 崷崒见“ 崷崪 ”。 爱乐爱悦，喜爱。《史记·李将军列传》：“ 广 宽缓不苛，士以此爱乐为用。” 晋 祖台之 《志怪录》：“庙神爱乐君马，故取之耳。” 明 李东阳 《故明刑部郎中奚君墓志铭》：“﹝ 奚时亨 ﹞处寮寀，终时不色忤，故人多爱乐之。” 沙土由大量的沙和少量的粘土混合而成的土 忽然突然地,动作、行为的发生或情况的变化来得迅速又出乎意料地 忽然抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》 天气忽然冷了起来 一旦(1) 不确定的时间 一旦工作完成,我们就没有什么可担心的 一旦山陵崩。——《战国策·赵策》 一旦为将。——汉·刘向《列女传》 一旦不能有(指一旦国家灭亡不能占有这些珍宝)。——唐·杜牧《阿房宫赋》 一旦异于今日…必致失所。——宋·司马光《训俭示康》 一旦运穷。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 一旦抵罪。——明·张溥《五人墓碑记》 一旦事变。——清·周容《芋老人传》 (2) 一天之间,表示在非常短的时间内 毁于一旦 刮垢磨光(1).原指培养人才时磨砺而使之高尚纯洁。 唐 韩愈 《进学解》：“占小善者率以録，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。” (2).喻深入研讨，力求臻于精湛。 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“暗想小生萤窗雪案，刮垢磨光，学成满腹文章。” (3).有时亦含贬义，喻致力于细琐之事。 明 沉鲸 《双珠记·元宵灯宴》：“小生姓 王 ，名 楫 ，字 济川 ， 涿郡 鄙夫，雕虫小技，焚膏费终岁之钻研，刮垢磨光，窃古人之糟粕。” (4).涤除污垢，磨之使显出光泽。 郑观应 《盛世危言·火器》：“近来有人购他国不用之枪砲，刮垢磨光，充作新造者。” 美质美好的素质。《礼记·礼器》：“礼，释回，增美质，措则正，施则行。”《韩诗外传》卷八：“虽有良玉，不刻鏤则不成器；虽有美质，不学则不成君子。” 宋 曾巩 《熙宁转对疏》：“可传於后世者，若 汉 之 文帝 、 宣帝 ， 唐 之 太宗 ，皆可谓有美质矣。” 明 方孝孺 《尊闻斋记》：“今之人岂皆不若古人之有美质哉？” 骚人(1) 指诗人 骚人墨客 (2) 泛指忧愁失意的文士、诗人 正声何微茫,哀怨起骚人。——李白《古风》 迁客骚人,多会于此。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 讽诵(1).背诵。《周礼·春官·瞽蒙》：“讽诵诗，世奠繫。” 郑玄 注：“讽诵诗，谓闇读之不依咏也。”《汉书·艺文志》：“ 孔子 纯取 周 诗，上采 殷 ，下取 鲁 ，凡三百五篇。遭 秦 而全者，以其讽诵，不独在竹帛故也。”《南史·文学传·任孝恭》：“精力勤学，家贫无书，常崎嶇从人假借，每读一遍，讽诵略无所遗。” 章炳麟 《国故论衡·文学总略》：“古之言文章者，不专在竹帛讽诵之间。” (2).朗读；诵读。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“﹝ 田鹏鸞 ﹞年十四五，初为閽寺，便知好学，怀袖握书，晓夕讽诵。” 明 海瑞 《兴革条例·礼属》：“讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沉潜反覆而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。” 世宝世代相传的珍宝。《三国志·魏志·张臶传》：“古皇圣帝所未尝蒙，实 有魏 之禎命，东序之世宝。” 不减不次于,不少于 其英雄本色不减当年 和氏(1). 楚 人 卞和 (又称 和氏 )得玉璞于 楚 山中，奉而献之 厉王 和 武王 。使玉工辨认之，均曰：“石也。”以诳欺罪，被刖去两足。后又献之 楚文王 ，使玉工理之，果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“夫见玉而指之曰石，非玉之不真也，待 和氏 而后识焉。” (2).指怀才不遇之人。 唐 刘得仁 《送友人下第归省》诗：“莫将 和氏 泪，滴著 老莱 衣。” (3).借指美玉。 汉 司马相如 《上林赋》：“晁采琬琰，和氏出焉。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“前殿崔巍兮，和氏玲瓏。”参见“ 和氏璧 ”。 即 和氏 。《吕氏春秋·异宝》：“以 龢氏 之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。”《汉书·叙传上》：“宾又不闻 龢氏 之璧韞於 荆 石， 随侯 之珠藏於蜯蛤虖？”参见“ 和氏 ”。 东坡居士宋 著名文学家 苏轼 之号。《宋史·苏轼传》：“以 黄州 团练副使安置。 軾 与田父野老，相从溪山间，筑室於 东坡 ，自号 东坡居士 。” 宋 朱彧 《萍州可谈》卷一：“ 苏子瞻 謫 黄州 ，居州之 东坡 ，作 雪堂 ，自号 东坡居士 。后人遂目 子瞻 为 东坡 。”一说， 苏轼 谪居 黄州 时慕 唐 白居易 贬 忠州 刺史时尝闲步东坡，并有《东坡种花》、《步东坡》等诗，因自号 东坡居士 。 宋 洪迈 《容斋三笔·东坡慕乐天》：“ 苏公 责居 黄州 ，始自称 东坡居士 ，详攷其意，盖专慕 白乐天 而然……非‘东坡’之名偶尔暗合也。” 好奇(1) 流露或显示出好奇的(尤指对他人之事) 明亮而好奇的眼睛 (2) 对还不了解的新鲜事物有兴趣的 大多数活泼和好奇的有癖好者需要指导 偶尔很少出现;远不是经常的 他总是出外勤,偶尔回趟总部也呆不了多久 涟漪见“ 涟猗 ”。 脉络(1) 中医对动脉和静脉的统称 (2) 比喻条理或头绪 (3) 维管植物的维管系统 雪浪(1).白色浪花。 唐 元稹 《遭风二十韵》：“俄惊四面云屏合，坐见千峯雪浪堆。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“则见秋江雪浪拍天浮，更月黑云愁。” 邓中夏 《过洞庭》诗：“莽莽 洞庭湖 ，五日两飞渡。雪浪拍长空，阴森疑鬼怒。” (2).指鲜白的茶水。 宋 黄庭坚 《西江月·茶》词：“已醺浮蚁嫩鹅黄，想见翻成雪浪。” 宋 黄庭坚 《阮郎归·茶》词：“消滞思，解尘烦，金甌雪浪翻。” (3).扬起的积雪。 碧野 《在风雪边境的路上》：“六匹马掀起一阵阵雪浪，急急地在山间前进。” (4).指雪浪石。 宋 苏轼 《雪浪石》诗：“画师争摹雪浪势，天公不见雷斧痕。” 金 元好问 《云峡》诗：“ 中山 雪浪空影像， 长安 鸚鵡犹紈綺。” 横施横置，横放。 汉 司马相如 《美女赋》：“茵褥重陈，角枕横施。” 肆意施加。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“比拥之就枕，则女忽变为男子状，貌狰狞，横施暴虐，怖不敢拒。” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 石心(1).石的中心。 汉 王充 《论衡·自纪》：“玉色剖于石心，珠光出于鱼腹。” (2).喻指坚定的意志。《晋书·隐逸传·夏统》：“﹝ 贾充 ﹞又使妓女之徒服袿襡，炫金翠，绕其船三匝， 统 危坐如故，若无所闻。 充 等各散曰：‘此 吴 儿，是木人石心也。’” 唐 皮日休 《桃花赋》序：“余尝慕 宋广平 之为相贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞。” 宋 苏轼 《谢失觉察妖贼放罪表》：“布衣蔬食，或未死於飢寒；石心木肠，誓不忘於忠义。” 清 徐芳 《冬日宿净土岩》诗：“朝来石室开，暮来石室闭。中有石心人，自寒不由岁。” 飞驰以高速度运动 一家晚报的几辆货车在全城飞驰,分送刚印出的报纸 志古谓笃信古道。语本《孔子家语·五仪》：“生今之世，志古之道。” 清 蒋涟 《＜于忠肃公集＞序》：“余读公之文，而益知公之所以致此者，固由天挺奇姿，而亦由於积学志古，有所慕效而成。” 剡藤剡溪 出产的藤可以造纸，负有盛名。后因称名纸为剡藤。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“纸则有 越 之剡藤苔牋。” 宋 苏轼 《六观堂老人草书》诗：“苍鼠奋髯饮松腴，剡藤玉版开雪肤。”《初刻拍案惊奇》卷九：“即席赋成，拂拭剡藤，挥洒晋字。” 东壁(1).室东侧的墙壁下。《仪礼·士丧礼》：“君反之，復初位，众主人辟于东壁，南面。”《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“明月皎夜光，促织鸣东壁。” (2).指东壁上。 唐 李白 《寄上吴王》诗之二：“去时无一物，东壁掛胡牀。” (3).指东隔壁的房屋。 明 李贽 《南询录叙》：“ 赵老 以内翰而为诸生谈圣学於东壁，上人以诸生而为诸生讲举业於西序。彼此一间耳，朝夕声相闻。” (4).东边。《水浒传》第七六回：“东壁一队人马，尽是青旗、青甲青袍、青缨青马。” (5).星宿名。即壁宿。因在天门之东，故称。《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞日在斗，昏东壁中。” 晋 张华 《杂诗》：“东壁正昏中，固阴寒节升。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·正误·东壁东井南箕北斗》：“二十八宿以四方为名者，唯井、壁、箕、斗四星而已……离宫在南则壁在室东，故称东壁。” (6).《晋书·天文志上》：“东壁二星，主文章，天下图书之祕府也。”因以称皇宫藏书之所。 唐 张说 《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》诗：“东壁图书府，西园翰墨林。” 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》：“休夸东壁图书府，赛过西垣翰墨林。” 似是而非表面看来似乎对,而实际上并非如此的 世多似是而非,虚伪类真。——汉· 王充《论衡·死伪》 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 嗟咨慨叹。《新唐书·裴矩传》：“蛮夷嗟咨，谓中国为‘仙晨帝所’。” 元 杨果 《翠裙腰·绿窗愁》套曲：“有客持书至，还喜却嗟咨。” 明 沉鲸 《双珠记·珠传女信》：“今日里骨肉驩虞，相庆幸，免嗟咨。” 张际亮 《石亭》诗：“谁能罪真宰，蒿目空嗟咨。” |
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