古诗 | 有题 |
朝代 | 元代 |
作者 | 王冕 |
释义 | 有题原文红草流光锦绣衢,龙旗千乘拥金舆。指挥漫说丁都护,献赋可怜扬大夫。 花压翠楼秋雨重,雪围毡屋夜灯孤。 行人只说山川好,不信沙尘上□须。 诗词问答问:有题的作者是谁?答:王冕 参考注释红草(1).即荭草。《诗·郑风·山有扶苏》“隰有游龙” 毛 传:“龙,红草也。” 朱熹 集传:“龙,红草,一名马蓼。叶大而色白,生水泽中,高丈餘。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草五·荭草》。 (2).古时传说中的一种瑞草。 唐 段成式 《酉阳杂俎·草篇》:“红草, 山戎 之北有草,茎长一丈,叶如车轮,色如朝虹。 齐桓 时, 山戎 献其种,乃植於庭,以表霸者之瑞。” (3).泛指红色的草。 南朝 梁 江淹 《江上之山赋》:“见红草之交生,眺碧树之四合。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之七一:“红草青林日半斜,閒乘小凤出彤霞。” 流光时光 总把流光误。——《儒林外史》 流光易逝 锦绣色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好 锦绣山河 龙旗亦作“ 龙旗 ”。 1.画有两龙蟠结的旗帜。天子仪仗之一。《周礼·考工记·輈人》:“龙旂九斿,以象大火也。” 郑玄 注:“交龙为旂,诸侯之所建也。” 贾公彦 疏:“九斿,正谓天子龙旂。”《后汉书·明帝纪》:“ 东海王 彊 薨,遣司空 冯魴 持节视丧事,赐升龙旄头、鑾輅、龙旂。” 李贤 注:“交龙为旂,唯天子用之,今特赐以葬。” 唐 司空图 《杨柳枝》词之四:“臺城细仗晓初移,詔赐千官禊饮时。緑帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍恭纪》诗之一:“期门百队龙旂后,更有名王万骑陪。” (2).借指天子。 宋 苏轼 《王晋卿作烟江迭障图仆赋诗十四韵晋卿和之语特奇丽因复次韵》:“屈居华屋啗枣脯,十年俯仰龙旂前。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“登陴而鱼钥仓皇,入援而龙旂震荡。” (3).指得专征伐的将帅之旗。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之三:“丈夫鹊印摇边月,大将龙旗掣海云。” 清 魏源 《圣武记》卷一:“ 冯双礼 将左, 白文选 将右,而 可望 建龙旗鼓吹居中。大兵急攻之,败走。”参见“ 龙章 ”。 (4). 清 代国旗。 清 黄遵宪 《香港感怀》诗:“山头风猎猎,犹自误龙旗。” 老舍 《老张的哲学》第八:“乡下人们对于城里挂着‘龙旗’,‘五色旗’,或‘日本旗’,是毫不关心的。” 千乘(1).兵车千辆。古以一车四马为一乘。《左传·襄公十八年》:“ 鲁 人、 莒 人皆请以车千乘自其乡入。”《孙子·作战》:“凡用兵之法,驰车千駟,革车千乘,带甲十万。” 汉 司马相如 《子虚赋》:“王车驾千乘,选徒万骑,畋於海滨。” 清 毕沅 《晋书地理志新补正》:“戎马四千匹,兵车千乘。” (2). 战国 时期诸侯国,小者称千乘,大者称万乘。《韩非子·孤愤》:“万乘之患,大臣太重;千乘之患,左右太信:此人主之所公患也。” 汉 刘向 《说苑·至公》:“夫不以国私身捐千乘而不恨,弃尊位而无忿,可以庶几矣。” 宋 苏轼 《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》:“篮舆置纸笔,得句轻千乘。” 明 何景明 《鲁连》诗:“不受万户侯,长揖千乘君。” (3).复姓。 宋 邓名世 《古今姓氏书辨证》:“千乘,邑名也,其先食邑者,因以为氏。” 金舆(1).亦作“ 金轝 ”。帝王乘坐的车轿。《史记·礼书》:“人体安驾乘,为之金舆错衡,以繁其饰。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬赋》:“初其 汉 殿如子, 燕 城若讎,驱铁马以飞至,触金舆而出游。” 明 方孝孺 《蜀王殿下赐行厨酒膳奉谢》诗:“ 秦 民拥路观金轝,口称盛德目睢盱。” (2).喻指宫闱。 姚锡钧 《春声自序》:“上之载秘记於金舆,下焉採閭巷之琐语。” 指挥(1) 发令调度 指挥围攻 (2) 指导乐曲或乐队的演奏 (3) 发令调度的人 乐队指挥 都护古代官名。设在边疆地区的最高行政长官 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 献赋作赋献给皇帝,用以颂扬或讽谏。《西京杂记》卷三:“ 相如 将献赋,未知所为。梦一黄花翁,谓之曰:‘可为《大人赋》。’” 唐 钱起 《秋馆言怀》诗:“蹉跎献赋客,叹息此良时。” 金 元好问 《寒食灵泉宴集序》:“ 扬雄 献赋,自诧雕虫之工。” 清 孙枝蔚 《春日游徐幼长园林有赠》诗:“献赋终投阁,全身漫凿山。” 可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 大夫古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼 孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》 翠楼(1).涂饰绿漆的高楼。 汉 李尤 《平乐观赋》:“大厦累而鳞次,承岧嶤之翠楼。” 南朝 梁 江淹 《山中楚辞》之二:“日华粲於芳阁,月金披於翠楼。” 元 虞集 《赠楚石藏主》诗:“不识南塘第几桥,翠楼华屋上岧嶤。” (2).特指妇女居处。 唐 王昌龄 《闺怨》诗:“闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。” 清 曹松 《七夕》诗:“更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。” 清 龚自珍 《瑶华·董双成画像》词:“ 云英 嫁了, 弄玉 归来,向翠楼琼户。” (3).指 * 。《剪灯馀话·江庙泥神记》:“凝妆谩羡翠楼娼,荐枕徒闻 红拂 妓。” (4).酒楼。 唐 皎然 《长安少年行》:“翠楼春酒 虾蟆陵 , 长安 少年皆共矜。” 宋 范成大 《翠楼》诗:“连袵成帷迓 汉 官,翠楼沽酒满城欢。” 秋雨1、秋雨(autumna rain)夏秋过渡季节或秋冬过渡季节里连阴雨天气的通称。2、秋雨是一部文艺作品的名字,同名作品有长篇小说《秋雨》、电影《秋雨》、文学印象秋雨、散文《秋雨》以及文人名字余秋雨。毡屋亦作“氊屋”。即毡帐。《南史·夷貊传下·滑国》:“﹝ 滑国 ﹞无城郭,毡屋为居,东向开户。” 宋 刘克庄 《大梁老人行》:“ 大梁 宫中设氊屋, 大梁 少年胡结束。” 宋 文天祥 《保州道中》诗:“牛车过不往,氊屋行相望。” 清 曹寅 《田梅岑自南城来却赠》诗之一:“易眠氊屋煖,相待草桥开。”参见“ 毡帐 ”。 行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 说山旧时指拉车的与雇主闲聊,希图博得好感,增加车资。 老舍 《赵子曰》第二十:“如遇上爱说话的坐车的,拉车的就可以和他一问一答的而跑得慢一些,而且因言语的感动,拉到了地方,还可以有多挣一两个铜子的希望……所以他们管这个叫‘说山’,意思是:坐车的人们的心,和山上的石头一样硬。” 不信(1).不相信。《书·汤誓》:“尔无不信,朕不食言。” 孔颖达 疏:“汝无得不信我语。” 宋 曾巩 《南湖行》之一:“生长江湖乐卑湿,不信中州天气和。” 元 关汉卿 《救风尘》第二折:“不信好人言,必有悽惶事。” (2).不诚实;不信实。《诗·小雅·苍伯》:“慎尔言也,谓尔不信。”《史记·穰侯列传》:“夫 三晋 之相与也, 秦 之深讎也。百相背也,百相欺也,不为不信,不为无行。” (3).犹言难道。《水浒传》第六回:“胡説!这等一个大去处,不信没斋粮?” 沙尘空中扬起的细沙粒和尘土 |
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