| 古诗 | 读史 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 读史原文亭午日正长，广殿凉飔起。 御园隔烦嚣，梧竹清且美。 翩翾蜂蝶翅，芬馨花药蕊。 万几此少暇，凭几自读史。 于焉鉴兴亡，因之辨臧否。 遥遥千载间，公论赖有此。 诗词问答问：读史的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押纸韵 出处：御制诗初集卷九 参考注释亭午正午;中午 大车扬飞尘,亭午暗阡陌。——李白《古风》 正长(1).谓君主或各级行政长官。《墨子·尚同中》：“方今之时，復古之民始生，未有正长之时。”《穀梁传·僖公十九年》：“上无正长之治，大臣背叛，反为寇盗。”《周书·苏绰传》：“非直州郡之官，宜须善人，爰至党族閭里正长之职，皆当审择。” 宋 曾巩 《正长各举属官诰》：“然存於《书》，二帝所命者 羲和 九官十二牧皆官之正长也，至於属官则未有二帝尝命之者。” (2).古代指塾师。《逸周书·大聚》：“立勤人以职孤，立正长以顺幼，立职丧以卹死，立大葬以正同。” 朱右曾 校释：“正长，若书传所言，卿大夫致仕而归，居门侧之塾，以教子弟是也。” 凉飔亦作“凉颸”。凉风。 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“珍簟清夏室，轻扇动凉颸。” 唐 许敬宗 《奉和入潼关》：“是节岁穷纪，关树荡凉颸。” 明 屠隆 《昙花记·尼僧说法》：“旭日散松阴，凉颸浣竹林。” 闻一多 《红烛·春之首章》：“凉飔挟着湿润的土气，在鼻蕊间正冲突着。” 御园即御苑。 唐 李绅 《忆春日曲江后许至芙蓉园》诗：“春风上苑开桃李，詔许看花入御园。” 清 厉鹗 《东城杂记·富景园》：“ 武林 城东曰 东园 者， 宋 御园也。”参见“ 御苑 ”。 烦嚣亦作“ 烦嚻 ”。喧扰；嘈杂。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。” 宋 曾巩 《拟岘台记》：“因而为臺，以脱埃氛，絶烦嚣。” 明 唐寅 《题画》诗：“沿溪结屋上居幽，烦嚻不到林木稠。” 王西彦 《乡下朋友》：“自己一直深陷在都市生活烦嚣苦重的泥淖里。” 翩翾(1).轻飞貌。《文选·张华＜鹪鹩赋＞》：“育翩翾之陋体兮，无玄黄以自贵。” 刘良 注：“翩翾，小飞貌。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀一百韵》：“紫鸞无近远，黄雀任翩翾。” 宋 王禹偁 《闻鸮》诗：“鸣鳩随乳燕，日夕巢我梁，翩翾杂鸟雀，穿屋率为常。” 清 孙枝蔚 《空城雀》诗：“还顾数黄口，高下各翩翾。” (2).闪烁貌。 唐 沉佺期 《和元舍人万顷临池玩月戏为新体》：“熠爚光如沸，翩翾景若摧。” (3).摇曳貌。 清 姚鼐 《雨晴出庐江寄诸同学》诗：“势极晓应衰，柳叶摇翩翾。” 蜂蝶亦作“蠭蜨”。1.蜂和蝶。 唐 韩愈 《花岛》诗：“蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。” 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》：“花留蜂蝶竹有禽，三月 江 南看不足。” 宋 陶穀 《清异录·花贼》：“ 温庭筠 尝得一句云：‘蜜官金翼使’，偏於知识，无人可属。久之，自联其下，曰：‘花贼玉腰奴’，予以谓道尽蠭蜨。” (2).旧时常用以借指帮衬风月的人。 明 无名氏 《霞笺记·丽容矢志》：“自许登楼洗艳妆，从他蜂蝶过东墙。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“俺自有个两全之法，到那边款语商量，柔情索问，做一个閒蜂蝶花里混。” (3).指寻花问柳贪恋女色的人。 老舍 《四世同堂》八六：“她的诱惑是一片蛛网，要把西洋的蜂蝶都胶住，而后送到集中营去。” 芬馨芳香。旧题 汉 苏武 《诗》之四：“芬馨良夜发，随风闻我堂。” 唐 白居易 《答桐花》诗：“受君封植力，不独吐芬馨。” 明 唐顺之 《雁训》：“夫陆杜隰黍、 秦 粟 吴 粳，芬馨狼藉，穰穰满塍。” 花药(1).植物学名词。雄蕊的上部，长在花丝的顶端，呈囊状，里面有花粉。 (2).芍药。《宋书·徐湛之传》：“ 湛之 更起风亭、月观，吹臺、琴室，果竹繁茂，花药成行，招集文士，尽游玩之适，一时之盛也。”《南史·后妃传下·陈后主张贵妃》：“其下积石为山，引水为池，植以奇树，杂以花药。” 清 姚鼐 《过程鱼门墓下作》诗：“忆挈柔豪就 石渠 ，春风花药袭襟裾。” 万几(1).《书·皋陶谟》：“无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几。” 孔 传：“几，微也，言当戒惧万事之微。”后以“万几”指帝王日常处理的纷繁的政务。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“﹝帝王﹞思劳于万几，神驰于宇宙。” 唐 刘禹锡 《唐故朝散大夫崔公神道碑》：“ 建中 初， 德宗 始亲万几。”《明史·韩文传》：“是时青宫旧奄 刘瑾 等八人号‘八虎’，日导帝狗马、鹰兔、歌舞、角觝，不亲万几。” (2).泛指执政者处理的各种政务。 康有为 《大同书》辛部第四章：“万几百政，法律章程，皆由大地大众公议。” 凭几(1).《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋 苏轼 《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥凭几，尚不忘於选贤。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》：“至 穆宗 凭几，仅 高 张 二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》：“先生亲受先帝付託，其朝夕纳诲，终先帝凭几之谊。” (2).凭靠几案。 唐 韩愈 《代张籍与李浙东书》：“閤下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清 龚自珍 《明良论二》：“凭几其杖，顾盼指使，则徒隶之人至。” 靠在几上。 宋 朱熹 《答陈才卿书》：“ 熹 今年足疾为害甚於常年，气全满，凭几不得，缘此礼书不得整顿。” 宋 毛幵 《满江红·怀家山作》词：“但等閒、凭几看南山，云相逐。” 于焉从此；于此。 唐 顾况 《塞上曲》：“酣战祈成功，于焉罢边衅。” 唐 唐彦谦 《游南明山》诗：“于焉偶閒暇，鸣轡忽相聚。” 于是。《诗·小雅·白驹》：“所谓伊人，於焉逍遥。” 朱熹 集传：“使其人得以於此逍遥而不去。” 陈奂 传疏：“《玉篇》：‘焉，是也。’言於是消摇也。今字作‘逍遥’。”《后汉书·董卓传论》：“及残寇乘之，倒山倾海， 崑冈 之火，自兹而焚，《版》《荡》之篇，於焉而极。” 唐 元稹 《相和歌辞·决绝词》：“有美一人，於焉旷絶。” 明 刘基 《清修院良上人浸月轩》诗：“珍重无生侣，於焉托清净。” 兴亡兴盛与衰亡 臧否(1) 褒贬,评论 陟罚臧否。——诸葛亮《出师表》 臧否政界 臧否人物 (2) 善恶 未知臧否。——《诗·大雅·抑》 遥遥(1) 距离很远 遥遥百有余里。——《广东军务记》 (2) 时间久远 遥遥无期 (3) 漂遥流动的样子 舟遥遥以轻飏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 千载千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。” 公论(1) 公正或公众的评论 是非自有公论,不是某一个人说了就算 (2) 公理;定理 |
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