| 古诗 | 玉烛新 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨.泽.民 朝代：宋代 |
| 释义 | 玉烛新原文梨花寒食后。被丽日和风，一时开就。 濛濛雨歇，香犹嫩、渐觉芳心彰漏。 墙头月下，似旧日莺莺相候。 纤手为、攀折翘枝，轻盈露沾红袖。 风流出浴杨妃，向海上何人，更询安否。 百花任斗。 应粉艳、未减杏粗梅瘦。 肤丰肉秀。 □可与群芳推首。 □方待、酣饮花前，轻歌缓奏。 诗词问答问：玉烛新的作者是谁？答： 参考注释梨花亦作“棃花”。1.梨树的花，一般为纯白色。 南朝 梁 萧子显 《燕歌行》：“ 洛阳 梨花落如雪，河边细草细如茵。” 唐 岑参 《白雪歌送武判官归京》：“北风捲地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 明 高启 《饮陈山人园次能翁韵》：“桃花棃花已狼籍，躑躅花开如火炎。” (2).一种较小的酒杯名。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·回仙》：“ 陆元光 《回仙録》云：‘…… 回公 曰：饮器中，惟鐘鼎为大，屈巵、螺杯次之，而棃花、蕉叶最小。’” (3).指梨花枪法。 姚雪垠 《李自成》第二卷第十一章：“你到老营去住几天，请 刘芳亮 将爷指点指点，去掉花枪，回到梨花正宗。”自注：“梨花，即梨花枪，亦即 杨 家枪法。”参见“ 梨花枪 ”。 (4).指梨花大鼓。详“ 梨花大鼓 ”。 (5).旧武器名。参见“ 梨花枪 ”。 寒食(1).节日名。在清明前一日或二日。相传 春秋 时 晋文公 负其功臣 介之推 。 介 愤而隐于 绵山 。 文公 悔悟，烧山逼令出仕， 之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。按，《周礼·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於国中”，则禁火为 周 的旧制。 汉 刘向 《别录》有“寒食蹋蹴”的记述，与 介之推 死事无关； 晋 陆翽 《邺中记》、《后汉书·周举传》等始附会为 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏诸说，惟在春之说为后世所沿袭。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造餳大麦粥。” 唐 韩翃 《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” 元 仙村人 《春日田园杂兴》诗：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清 吴兰修 《黄竹子传》：“临行，﹝ 竹子 ﹞执生手曰：‘此归又罹虎口！若得了儂业债，则寒食梨花，求麦饭一盂、纸钱一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死无恨耳！’”又，有的地区亦称清明为寒食。 明 张煌言 《舟次清明拈得青字》诗：“欲隐尚违惭 介子 ，年年寒食卧江汀。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节。古人最重之，今人不为节，但儿童戴柳祭扫坟塋而已。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“绕了一个大弯，赶到故乡，却正好还在清明寒食的节前。”参阅《太平御览》卷三十、 宋 洪迈 《容斋三笔·介推寒食》、 清 袁枚 ，《随园随笔·寒食不必清明》。 (2).吃冷的食物。《后汉书·周举传》：“ 太原 一郡，旧俗以 介子推 焚骸，有龙忌之禁。至其亡月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢烟爨，老小不堪，岁多死者。” 晋 陆翽 《邺中记》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麦为酪，杏仁煮作粥。”《北堂书钞》卷一四三引 晋 孙楚 《祭介子推文》：“ 太原 咸奉 介君 之灵，至三月清明，断火寒食，甚若先后一月。” (3).犹冷食。指寒食节吃的冷的食物。《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“寒食：煑豚肉并汁露顿，候其冻取之，谓之薑豉，以荐饼而食之。或剜以匕，或裁以刀，调以薑豉，故名焉。”《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“寒食以糯米合采蒻叶裹以蒸之。或加以鱼鹅肉鸭卵等。又有置艾一叶于其下者。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·时品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳叶拌豆腐，乃寒食之佳品。” 被丽分散貌。《文选·宋玉＜风赋＞》：“至其将衰也，被丽披离，衝孔动楗。” 李善 注：“被丽、披离，四散之貌也。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“攒并閭与茇葀兮，纷被丽其亡鄂。” 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》：“ 长平山 兮建重阁，上穹隆兮下磅礴，纷被丽兮駢交错，严色相兮冲寂寞。” 林纾 《游西溪记》：“野柳无次，被丽水上。” 和风(1) 风速为每小时13至18里的风 (2) 温和的风 和风拂面 一时(1) 一个时期 此一时彼一时 一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 (2) 短时间 一时半刻 一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》 (3) 同一时候。 一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》 一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》 一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》 (4) 一些时候 攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 濛雨毛毛细雨。 唐 宋之问 《温泉庄卧病寄杨七炯》诗：“是日濛雨晴，返景入巖谷。” 清 黄遵宪 《感怀呈樵野尚书丈》诗：“东居三年濛雨零，於今忽作闭口瓶。” 芳心指女子的心境 墙头亦作“墻头”。1.围墙的上端。 唐 于鹄 《题美人》诗：“ 秦 女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。” 宋 欧阳修 《斋宫感事寄原甫学士》诗：“曾向斋宫咏麦秋，緑阴佳树覆墙头。” 凌力 《星星草》第十一章：“二百名弟兄架着长梯，呐喊着攻上墙头。” (2).墙上。 任光椿 《戊戌喋血记》第十三章：“他心潮未平，站起身来，取下墙头挂着的那把乌龙青霜剑，迈步向庭院中走去。” 月下(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》诗：“白露月下团，秋风枝上鲜。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》：“临风縹緲叠秋雪，月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《莲赋》：“张翠帷於月下兮，列綵仗於烟际。” 元 刘因 《采石图》诗：“平生曾有 金陵 梦，似记扁舟月下归。” 清 阮大鋮 《燕子笺·双逅》：“闪得我月下星前，独自孤单。” (2).指月下老人。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“月下传言，多蒙作伐，堂前醮酒，权作主婚。”参见“ 月下老人 ”。 旧日过去的日子;从前;往日 旧日并无深交 莺莺(1).指姬妾。 清 侯方域 《为吴氏祷子疏》：“鶯鶯渐老，傍公子以何依？燕燕空忙，嘆佳人之不用！”参见“ 鶯鶯燕燕 ”。 (2).嘤嘤。鸟鸣声。《乐府诗集·琴曲歌辞一·思亲操》：“河水洋洋兮青泠，深谷鸟鸣兮鶯鶯。”一本作“ 嚶嚶 ”。 相候等候。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“ 李八百 道：‘我数合与你同升，故在此相候。’” 鲁迅 《书信集·致徐懋庸》：“天气大热，我也不在书店相候了。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“只要请先生指定一个日期及时间（下午），我当案时在内山书店相候。” 纤手指女子纤细而柔嫩的手 攀折拉断,折取 请勿攀折花木 轻盈(1) 轻柔秀丽 他们那些马穿上铠甲,仍然轻盈、矫健 (2) 姿态、动作轻巧优美 她那柔软纤细的体形、轻盈优美的动作 红袖(1).女子的红色衣袖。 南朝 齐 王俭 《白紵辞》之二：“情发金石媚笙簧，罗袿徐转红袖扬。” 唐 杜牧 《书情》诗：“摘莲红袖湿，窥渌翠蛾频。” 后蜀 欧阳炯 《南乡子》词：“红袖女郎相引去，游南浦，笑倚春风相对语。” (2).指美女。 唐 元稹 《遭风》诗：“唤上驛亭还酩酊，两行红袖拂尊罍。” 元 关汉卿 《金线池》楔子：“华省芳筵不待终，忙携红袖去匆匆。” 清 孙枝蔚 《记梦》诗：“头上黄金双得胜，眼前红袖百慇懃。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆刘半农君》：“几乎有一年多，他没有消失掉从 上海 带来的才子必有‘红袖添香夜读书’的艳福的思想，好容易才给我们骂掉了。” 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 出浴洗浴完毕。 宋 陆游 《晚兴》诗：“小蹇追凉处，轻衫出浴初。”《水浒传》第二二回：“﹝ 柴进 ﹞随即将出两套衣服、巾幘、丝鞋、净袜，教 宋江 兄弟两个换了出浴的旧衣裳。” 清 杨恩寿 《同治甲子年六月望日》：“圆月清辉，朗然出浴，于于独步，意感秋先。” 朱自清 《荷塘月色》：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。” 杨妃见“ 杨贵妃 ”。 海上(1).海边；海岛。《吕氏春秋·恃君》：“ 柱厉叔 事 莒敖公 ，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 公孙弘 ﹞家贫，牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》：“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮，隐於海上，又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。” (2).指湖滨。《文选·江淹＜恨赋＞》：“迁客 海 上，流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》：“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。” (3).海面上。《汉书·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，则方士争言之。” 南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》：“意超海上鹰，运跼辕下驹。” (4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回：“只因 海 上自通商以来，南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士，发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》：“吾闻 海 上诸君子，发大愿合大力，既賡续此报，復求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。” 安否谓安抑或不安，吉还是凶。《礼记·文王世子》：“ 文王 之为世子，朝於王 季 日三。鸡初鸣而衣服，至於寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“使君何罪，某奉命来候安否耳。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫经由彼处，必多惊恐。别后杳无书信，知道安否如何？” 百花亦作“ 百华 ”。各种花。 北周 庾信 《忽见槟榔》诗：“緑房千子熟，紫穗百花开。” 唐 熊孺登 《祗役遇风谢湘中春色》诗：“应被百华撩乱笑，比来天地一閒人。” 宋 梅尧臣 《依韵和李密学会流杯亭》：“来从百花底，转向众宾前。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗：“就连梦，都像百花盛开的旷野，那般清新。” 粉艳(1).娇艳的颜色。借指花朵花瓣。 唐 杨巨源 《和杜中丞西禅院看花》：“好花轻引香烟入，甘露纔和粉艷凝。” 宋 蔡襄 《十一月后庭梅花盛开》诗：“幽香粉艷谁人见，时有山禽入树来。” (2).指美丽的容颜。 宋 张先 《长相思》词：“粉艷明，秋水盈，柳样纤柔花样轻。” 金 元好问 《甲辰三月旦日以后杂诗》之二：“粉艷低回工作态，絳唇寂寂独含情。” 丰肉谓肌肉丰满。《周礼·地官·大司徒》：“五曰：原隰。其动物宜臝物，其植物宜丛物，其民丰肉而庳。”《楚辞·大招》：“丰肉微骨，调以娱只。” 王逸 注：“言美人肥白润泽，小骨厚肉，肌肤柔弱。” 明 唐顺之 《春坊中允方泉李君墓表》：“君为人丰肉，疎眉目，进止雍容，与人接婉婉若处女。” 群芳(1) 各种艳丽、芳香的花草;众花;百花;比喻众女子、众美人 群芳斗艳 (2) 也比喻众贤人 酣饮畅饮;痛饮 轻歌轻快的歌声。 南朝 梁 沉约 《三日侍凤光殿曲水宴应制诗》：“轻歌易绕，弱舞难持。” |
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