古诗 | 第一百八十四 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 文天祥 |
释义 | 第一百八十四原文读书破万卷,许身一何愚。赤骥顿长缨,健儿胜腐儒。 诗词问答问:第一百八十四的作者是谁?答:文天祥 文天祥第一百八十四书法欣赏
参考注释许身(1).犹自许。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》:“许身一何愚,窃比 稷 与 契 。” 唐 刘蜕 《移史馆书》:“今虽蛊惑病妄,犹将自復其意,况逢足下以中正许身,以仁义自任者乎?” 清 黄鷟来 《后圃讲堂歌为李苍岑赋》:“许身 稷 契 嗤为愚,致君 尧 舜 嗟何补。” (2).以身相许。 明 何景明 《送施聘之御史南迁》诗:“许身酧日月,垂泪向江湖。” 一何何其,多么 使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》 一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》 妇啼一何苦。 赤骥(1).传说中的骏马名,为 周穆王 八骏之一。《穆天子传》卷一:“天子之骏,赤驥、盗驪、白义、踰轮、山子、渠黄、华騮、緑耳。” (2).泛指骏马。 唐 白居易 《酬裴令公赠马相戏》诗:“ 安石 风流无奈何,欲将赤驥换青娥。” 明 何景明 《六子诗·康修撰海》:“赤驥鸣烟霄,不受黄金覊。” (3).赤鲤的异称。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》:“ 兖州 人谓赤鲤为赤驥。”《尔雅翼·释鱼》:“ 崔豹 曰:‘ 兖州 人谓赤鲤为赤驥’……皆取马之名,以其灵仙所乘,能飞越江湖故也。” 长缨长绳子,今也比喻革命军队,革命力量 愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。——《汉书·终军传》 今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》 健儿(1) 英勇善战的人 (2) 长于体育技巧的人 (3) 泛指强健的人 腐儒迂腐的儒生,只知读书,不通世事 上折隨何之功,谓何为腐儒。——《史记·黥布列传》 |
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