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古诗 沙蓬米
朝代 清代
作者 乾隆
释义

沙蓬米原文

东西苏呢特,前岁遭荐饥。

由冬至夏秋,雨雪总未滋。

所赖沙蓬米,沙地自生斯。

然亦竟因旱,资食逊往时。

闻之心恻然,遣赈银米施。

天恩幸转旋,膏澍霈如期。

嗟嗟蒙古众,乃得免流离。

蓬米亦稔熟,户户饘粥炊。

呈来一试尝,例草根树皮。

北望心虽慰,调燮愧自知。

诗词问答

问:沙蓬米的作者是谁?答:乾隆
问:沙蓬米写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第三部 出处:御制诗五集卷六十八

2. 苏呢特部东西两旗在张家口外察哈尔之西北

参考注释

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

前岁

(1).前年。《南史·后妃传上·宋孝武昭路太后》:“ 泰始 四年夏,詔有司曰:‘ 崇宪 昭太后 脩寧陵 地, 大明 之世,久所考卜。前岁遭诸蕃之难,礼从权宜,未暇营改,而塋隧之所,山原卑陋,可式遵旧典,以礼改创。’”按, 路太后 卒于 泰始 二年。

(2).去年。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》:“前岁之春, 愈 以罪犯,黜守 潮州 。”按, 韩愈 于 元和 十四年贬 潮州 ,十五年作此文。

(3).前几年。 唐 白居易 《花前叹》诗:“前岁花前五十二,今年花前五十五。”

荐饥

连年灾荒;连续灾荒。《左传·僖公十三年》:“ 晋 荐饥。” 孔颖达 疏引 李巡 曰:“连岁不熟曰荐。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》:“五日不雨则无麦……十日不雨则无禾。无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。”

见“ 荐饥 ”。

亦作“ 荐飢 ”。连年灾荒;连续灾荒。荐,通“ 洊 ”。《北史·儒林传下·黎景熙》:“或恐极阳生阴,秋多雨水,年復不登,人将无颜。如又荐飢,为虑更甚。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·担粥》:“ 道光 癸巳, 林文忠公 抚 吴 ,冬荐饥。”

冬至

二十四节气之一,在12月21,22或23日,这一天北半球白天最短,夜间最长

夏秋

夏季与秋季;关于或见于夏季和秋季的事物——主要指某种类型的疟疾

沙蓬

一年生草本植物。茎由基部分枝。叶披针形至线形,具刺状尖头。花两性,成腋生短穗状花序。果实近圆形,两面扁平。多生于沙丘和沙地。幼嫩植株作羊和骆驼饲料。种子可食,并可榨油供食用。亦名东廧。 唐 骆宾王 《边城落日》诗:“一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。” 唐 纪唐夫 《骢马曲》:“连年出塞蹋沙蓬,岂比当时御史驄?” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“晚来幽独恐伤神,唯见沙蓬水柳春。”

沙地

(1).海滨河岸由泥沙淤积成的滩地。《元史·河渠志二》:“八月以来,秋潮汹涌,水势愈大,见筑沙地塘岸,东西八十餘步,造木柜石囤以塞其要处。”《清史稿·食货志一》:“ 乾隆 五十九年巡抚 吉庆 言,沿海沙地滩涨靡常,约十三万三千餘亩,悉令入官,交原佃耕作纳租,永著为例。”

(2).含沙多的土地。《新华月报》1952年第8期:“在人口密集的地区,也有大量的废弃土地,如沙地、碱地、红土地等,经验证明是可以利用的。” 范长江 《中国的西北角》十七:“由 磴口 东北行,沙地渐少, 黄河 冲积平原上,丰腴可爱。”

资食

资财和粮食。《后汉书·逸民传·向长》:“贫无资食,好事者更馈焉,受之取足而反其餘。”《三国志·魏志·和洽传》:“吏士丰於资食,仓府衍於穀帛。”《晋书·秃发利鹿孤载记》:“今 姑臧 饥荒残弊,穀石万钱,野无青草,资食无取。”

往时

过去的时候;往日

他还像往时一样健谈

恻然

哀怜貌;悲伤貌。 南朝 宋 周朗 《报羊希书》:“今天子……惻然动仁,欲使餘氓被惠。” 明 张居正 《乞宥言官疏》:“臣观 臺 疏中,尚有垂白父母在家,臣实惻然怜之。” 朱自清 《儿女》:“下车时,看着他的害怕与累赘,很觉恻然。”

恩幸

帝王的宠幸。《旧唐书·萧至忠传》:“恩倖者,私惠也,祇可金帛富之,粱肉食之,以存私泽也。”《新五代史·伶官传序》:“是时,诸伶人出入宫掖,侮弄縉绅,群情愤嫉,莫敢出气,或反相附託,以希恩倖。” 元 刘祁 《归潜志》卷七:“ 金 朝近习之权甚重,置近侍局于宫中……多以贵戚世家恩倖者居其职。”

指皇帝的宠幸。 唐 王维 《班婕妤》诗:“宫殿生秋草,君王恩幸疎。” 宋 范仲淹 《段君墓表》:“外戚 刘从德 家,恩幸太过。”《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》:“是时,百官见天子恩幸 李白 ,且惊且喜。” 清 洪昇 《长生殿·复召》:“奴婢想 杨娘娘 既蒙恩幸,万岁爷何惜宫中片蓆之地,乃使沦落外边?”

转旋

(1).须臾之间。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“日蚀东井,转旋且索,与既无异。” 颜师古 注:“转旋且索,言须臾之间则欲尽也。”

(2).变化。 明 刘基 《双燕离》诗:“世事有转旋,陵谷一朝迁。”

(3).扭转,挽回。 明 张居正 《答南中提学御史耿楚侗书》:“惟虚平此心,不敢向人间作好恶耳,至於转旋之机,未免有迹非心是之判。” 清 薛福成 《书桐城程忠烈公遗事》:“卒之大局转旋,生民蒙福,公之成功甚伟。”

(4).犹斡旋。 黄远庸 《大小零星杂记》:“ 徐君 温厚阔达,爱才甚篤,且此次尽力共和,转旋内部,其功甚大,其事甚密。”

旋转;围绕而动。 汉 杜笃 《书槴赋》:“虽转旋而屈橈,时倾斜而反侧。” 唐 卢纶 《腊日观咸宁五部曲娑勒擒豹歌》:“潜形踠伏草不动,双鵰转旋羣鸦鸣。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷五:“头摇如转旋,唇动若抽牵。” 清 赵翼 《套驹》诗:“才穿便觉气降伏,弭帖随人为转旋。”

如期

按照事先约定的时间

会议将如期召开

嗟嗟

(1).叹词。表示招呼。《诗·周颂·臣工》:“嗟嗟臣工,敬尔在公。”

(2).叹词。表示感慨。《楚辞·九章》:“曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。” 唐 李颀 《行路难》诗:“薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿可为邻。” 明 张煌言 《长鲸行》:“嗟嗟长鲸尔何愚,如彼异类空屈节。”

(3).叹词。表示赞美。《诗·商颂·烈祖》:“嗟嗟烈祖,有秩斯祜。” 郑玄 笺:“重言嗟嗟,美叹之深。”《汉书·韦贤传》:“嗟嗟我王, 汉 之睦亲,曾不夙夜,以休令闻!” 明 陈烈 《重刻诚意伯刘公文集后序》:“嗟嗟树开国之勋猷,昭传世之文章。”

(4).象声词。犹溅溅。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“今惟见水异耳,嗟嗟有声,声闻数里。”

蒙古

蒙古: ①民族名。唐时始见史书记载。初居额尔古纳河流域,后逐渐散布到蒙古高原的广大地区,过着游牧生活。13世纪初成吉思汗统一各部,建立蒙古汗国。此后展开大规模军事活动,先后攻灭西辽、西夏、金、大理、南宋,统一全国,建立元朝,势力远及中亚和南俄等地。 ②中亚内陆国。在中国和俄罗斯间。面积15665万平方千米。人口231万(1995年)。首都乌兰巴托。全境为高原。气候干旱。草原分布广,南部为戈壁区。居民主要从事畜牧业。工业以畜产加工最重要。铜钼矿开采有相当规模。

流离

(1) 因饥荒战祸而居无定所,到处逃难

黎民流离,困于道路。——《后汉书·和殇帝纪》

流离失散

(2) 另有“淋漓”之义

稔熟

(1) 熟悉

稔熟的声音

稔熟的朋友

(2) 谷物成熟

饘粥

亦作“ 饘鬻 ”。稀饭。 清 方文 《卖卜润州邬沂公有诗见赠赋此答之》:“所求升斗供饘粥,不向侏儒説姓名。” 清 吴定 《答任幼直先生书》:“有田可以具饘鬻,弹琴著书,不愿仕也。” 郁达夫 《和冯白桦<重至五羊城>原韵》:“薄有文章惊海内,竟无饘粥润诗肠。”

试尝

(1).尝试。《史记·越王句践世家》:“臣观 吴王 政骄矣,请试尝之贷粟,以卜其事。” 宋 王安石 《答王深甫书》之三:“顾私心尚有欲言,未知可否,试尝言之。” 清 马曰璐 《晚菘》诗:“此中有真味,掩卷试尝看。”

(2).考试、考查。《宋史·选举志四》:“ 崇寧 以后,又復 元丰 制,而荫补者须隶国学一年无过罚,乃试銓,若在学试尝再入等,即免试。”

(3).谓先尝一下食品,以了解其味道。《水浒传》第四五回:“和尚道:‘乾爷多时不来,试尝这酒。’” 清 朱之瑜 《与佐藤舍人书》:“前諭糖梅将现在者进上,思之毕竟不稳当,今另製一瓶送上。已与 弘济 面同试尝,眼同封。”

草根

    草根陆谷孙主编的《英汉大辞典》把 grass roots单列为一个词条,释义是: ①群众的,基层的; ②乡村地区的; ③基础的;根本的。 社会学家、民俗学家艾君认为'草根文化',属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象,它实际是一种“副文化、亚文化”现象。它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象,它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”

“草根”(cǎo gēn)直译自英文的grass roots。

树皮

树的表皮。《南齐书·陈显达传》:“﹝ 显达 ﹞攻之四十日,虏食尽,噉死人肉及树皮。”《元史·顺帝纪》:“又 长庆寺 有龙缠绕槐树飞去,树皮皆剥。” 杨朔 《海罗杉》:“一棵是海罗杉,另一棵是凿树,并排长着,树皮结着老疤,挂满苍苔。”

调燮

(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳,治理国事,故以称宰相。 唐 颜舒 《刻漏赋》:“罢衣裳之颠倒,配皇极而调燮。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》:“我昔造公室,公方任调燮。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》:“世掌丝纶,官居鼎鉉,中书惭任调燮。”

(2).调养;调理。 金 朱之才 《卧病有感二十韵》:“齿髮久已疏,又復失调燮。” 宋 陆游 《冬夜作短歌》:“衣裘视寒暖,日夜自调燮。” 清 朱之瑜 《与板矩书》之一:“臺兄英年畅遂,精研调燮之理,何为亦有此恙?”

自知

认识自己;自己明了

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更新时间:2024/9/5 15:10:14