| 古诗 | 吕洞宾 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 林灵素 |
| 释义 | 吕洞宾原文捻土为香事有因，世间宜假在宜真。 洞宾却识林灵素，灵素何尝识洞宾。 诗词问答问：吕洞宾的作者是谁？答：林灵素 注释1. 七言绝句 押真韵 2. 元佚名《湖海新闻夷坚续志》后集卷一 《湖海新闻夷坚续志》：忽京师传吕洞宾访灵素，遂捻土烧香，气直至禁中。上急乘小车至宫，见壁间有新题诗云云，上由是愈加敬爱。 参考注释捻土为香捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷五：“捻土为香事有因，如今宜假不宜真。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“我也无那香，只是捻土为香，祷告神灵可怜见。” 有因(1).有道行。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“﹝ 顾夫人 ﹞请了几个有因的道士，在 青城山 老君庙 里建醮，祈求仙方，保护少府回生。” (2).有缘故。如：事出有因，查无实据。 世间人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。” 灵素指心地，胸臆。 南朝 梁 江淹 《伤友人赋》：“友人之生，川岫降明，峻调迥韵，慧志聪情，倜儻远度，寂寥灵素。” 唐 司空图 《十二四诗品·形容》：“絶佇灵素，少迴清真。” 孙联奎 释：“灵素，心神也。” 何尝(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话) 历史的教训人们何尝忘记? 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦? (2) 用在否定形式前表示肯定 我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫) 生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此? |
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