| 古诗 | 读淮西碑 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 读淮西碑原文恩县唐贝州，高唐亦博郡。 我读淮西碑，遥想建藩镇。 稂莠滋不除，恬嬉谁过问。 宪宗大振作，群臣始慑震。 致魏博贝襄，从志皆恭顺。 曰武不可究，少息辑威忿。 元济犯东都，万口如一论。 因抚而有之，无事休生衅。 帝曰有臣同，命师分道进。 度愬各努力，获丑兼执讯。 用是淮蔡平，鸿文勒碑峻。 譬臧获背主，操戈户庭近。 缚之不为功，纵之徒致吝。 益因知政颓，安得谓武奋。 诗词问答问：读淮西碑的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第六部 出处：御制诗二集卷六十一 参考注释高唐(1). 战国 时 楚国 台观名。在 云梦泽 中。传说 楚襄王 游 高唐 ，梦见 巫山 神女，幸之而去。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者 楚襄王 与 宋玉 游於 云梦 之臺，望 高唐 之观。” 北周 庾信 《望美人山铭》：“ 高唐 碍石， 洛浦 无舟。何处相望，山边一楼。” 前蜀 韦庄 《谒巫山庙》诗：“乱猿啼处访 高唐 ，路入烟霞草木香。山色未能忘 宋玉 ，水声犹似哭 襄王 。” 明 许自昌 《水浒记·邂逅》：“束素腰，横波目，可使 高唐 赋梦。”后用为 巫山 的代称。 唐 杜甫 《晚晴》诗：“ 高唐 暮冬雪壮哉，旧瘴无復似尘埃。” (2).借指男女幽会之所。 元 张可久 《折桂令·秋思》曲：“想像 高唐 ，縈损柔肠，梦见才郎。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》：“矇矓方才睡，一梦赴 高唐 ，与才郎携手只在 阳臺 上。” (3).复姓。 辽 有 高唐英 。见《辽史·太宗纪下》。 遥想回想很久以前的事 遥想当年 藩镇(1).地方方面长官。《三国志·蜀志·许靖传》：“﹝ 张子云 ﹞今虽临荒域，不能参与本朝，亦国家之藩镇，足下之外援也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·论三逆》：“命 吴三桂 ……等世守边圉，以为藩镇。” (2).藩卫镇抚。《三国志·吴志·陆凯传》：“愿陛下简文武之臣，各勤其官，州牧督将，藩镇方外，公卿尚书，务脩仁化。” (3). 唐 代初年在重要各州设都督府， 睿宗 时设节度大使， 玄宗 时又在边境设置十节度使，通称“藩镇”。各藩镇掌管一个地区的军政，后来权力逐渐扩大，兼管民政、财政，掌握全部军政大权，形成地方割据，常与朝廷对抗。 稂莠(1) 稂和莠,都是形状像禾苗、妨害禾苗生长的杂草 (2) 比喻害群之人 恬嬉嬉戏逸乐。 宋 李纲 《乞益修政事札子》：“自经一稔之后，上下恬嬉，不復勤恤民隐。” 明 李东阳 《送萧海钓诗序》：“使其优游恬嬉，更假以时日之久，虽在外服，亦岂独如是止哉！” 清 魏源 《道光洋艘征抚记》上：“承平恬嬉，不知修攘为何事。” 过问操心,干预,参与 我是“亲戚门外客”,不便过问。——李六如《六十年的变迁》 看样子,我得亲自插手过问一下。——《红岩》 振作使精神胞满,情绪高昂 使灰心丧气的人振作起来 恭顺恭敬并服从(父母或长辈) 他们长大一些之后,陪同我去挖荠菜,似乎就变成了对我的一种迁就了,正像那些因为上了年纪而变得有点怪僻的长辈一样。——《挖荠菜》 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 少息(1).稍事休息；稍稍休息。 唐 韩愈 《祭女挐女文》：“撼顿险阻，不得少息。” 许地山 《鬼赞》：“我因疲极，才坐在一个祭坛上少息。” (2).暂停；稍稍平息。 汉 马融 《长笛赋》：“众音猥积，以送厥终，然后少息暂怠。”《宋史·张齐贤传》：“及 继迁 为 潘罗支 射杀，边患谓可少息。” 元 施惠 《幽闺记·文武同盟》：“告少息雷霆怒嗔。” 明 沉德符 《野获编补遗·户部·江南白粮》：“庶几弊政少除，民怨少息。” 东都(1).历代王朝在原京师以东的都城。(1) 商 代指 商丘 ，在 殷 ( 殷墟 )之东。故址在今 河南省 商丘县 。《左传·定公四年》：“封畛土畧……取於 相土 之 东都 ，以会王之东蒐。” 杨伯峻 注：“ 相土 ， 殷商 之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云：‘ 后相 即位，居 商丘 。’则， 相土 之 东都 为今 河南 商丘县 。”一说指 帝丘 (今 河南省 濮阳县 )。参阅《通鉴地理通释》卷四。(2) 西周 指 洛邑 ，故址在今 河南省 洛阳市 西。在 镐京 之东。《左传·昭公三十二年》：“昔 成王 合诸侯城 成周 ，以为 东都 ，崇 文 德焉。”(3) 东汉 都 洛阳 ，在 西汉 京都 长安 之东。 汉 班固 有《东都赋》。(4) 隋唐 时指 洛阳 。时京都在 长安 。《隋书·炀帝纪上》：“﹝ 大业 五年春正月﹞戊子，上自 东都 还京师。”《新唐书·高宗纪》：“﹝ 显庆 二年十二月﹞丁卯，以 洛阳宫 为 东都 。”(5) 南唐 指 广陵 ，在 建康 之东。故址在今 江苏省 扬州市 。 宋 陆游 《南唐书·烈祖纪》：“﹝ 昇 元 元年﹞以 建康 为 西都 ， 广陵 为 东都 。”(6) 元 代指 大梁 。故址在今 河南省 开封市 。 清 侯方域 《定鼎说》：“胜国有三都焉：冬春居 大都 、 东都 …… 东都 者， 大梁 也。” (2).代指 东汉 。 唐 韩愈 《荐士》诗：“五言出 汉 时， 苏 李 首更号。 东都 渐瀰漫，派别百川导。” 明 宋濂 《张侍讲＜翠屏集＞序》：“文之难言久矣。 周 秦 以前，固无庸议。下此唯 汉 为近古，至於 东都 则渐趋於綺靡。” (3). 长安 东都门 的省称。 汉 疏广 与侄 受 同时退隐，满朝百官祖饯于 东都门 外，后以“东都”谓致仕或饯别之地。《南齐书·徐孝嗣传》：“ 世祖 问 俭 曰：‘谁可继卿者？’ 俭 曰：‘臣 东都 之日，其在 徐孝嗣 乎！’”《文选·江淹＜别赋＞》：“帐饮 东都 ，送客 金谷 。” 李善 注引 苏林 曰：“ 长安 东都门 也。”参见“ 东都门 ”。 如一相同;一致;没有差别 始终如一 表里如一 无事(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。” (2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？” (3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。” (4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。” (5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。” 分道(1).谓分走不同的道路。《汉书·常惠传》：“於是 汉 大发十五万骑，五将军分道出。” 唐 韩愈 《京尹不台参答友人书》：“赤令尚与中丞分道而行，何况京尹。” (2).犹分界。 明 胡应麟 《诗薮·近体中》：“ 钱 才远不及 刘 ，然其诗尚有盛 唐 遗响， 刘 即自成中 唐 与盛 唐 分道矣。” 努力尽量将力量使出来 努力钻研业务 获丑俘获敌众。《诗·小雅·出车》：“执讯获丑，薄言还归。” 高亨 注：“ 周 人称异国敌人为丑。”《汉书·卫青传》：“执讯获丑，敺马牛羊百有餘万。” 颜师古 注：“获丑者，得其众也。” 执讯(1).谓对所获敌人加以讯问。《诗·小雅·出车》：“执讯获丑，薄言还归。” 郑玄 笺：“执其可言问所获之众。” 陈奂 传疏：“谓所生得敌人，而听断其辞也。”后以为称美战功之典。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“虽《诗》美执讯，《易》嘉折首， 周 之 方 召 ， 汉 之 卫 霍 ，岂足以谈？功軼古人，勋超前世。” (2).古时掌通讯的官吏。《左传·文公十七年》：“ 郑 子家 使执讯而与之书，以告 赵宣子 。” 杜预 注：“执讯，通讯问之官。” (3).后代指接谈，通讯。 宋 王安石 《谢范资政启》：“窃陶大化，瞻若重霄。执讯隆堂，近修於堂礼；占辞记室，屡致于尊光。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“辛亥冬，从 京口 执讯来，自称女弟子，以诗受业。” 章炳麟 《陆机赞》：“与弟 云 频频执讯，悉密如儿童安语。” 用是因此。《汉书·赵充国传》：“车輢将军 张安世 始尝不快上，上欲诛之， 卬 家将军以为 安世 本持槖簪笔事 孝武帝 数十年，见谓忠谨，宜全度之。 安世 用是得免。” 唐 柳宗元 《答吴武陵非国语书》：“恒恐后世之知言者，用是詬病。”《清史稿·艺文志一》：“令好古之士欲读中秘书者，任其入览。用是海内从风，人文炳蔚，学术昌盛，方驾 汉 、 唐 。” 鸿文(1).鸿雁群飞时形成的文字之状。 汉 扬雄 《太玄·文》：“次六：鸿文无范，恣于川。” 司马光 集注：“谓鸿鴈之飞，偶有文字之象，而无法也，遇川则自恣而已。” (2).巨著；大作。 汉 王充 《论衡·佚文》：“鸿文在国，圣世之验也。” 明 陈子龙 《行路难》诗：“鸿文虽留千载后，大抵是非都茫茫。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇：“惟 谊 尤有文采，而沉实则稍逊，如其《治安策》、《过秦论》，与 鼂错 之《贤良对策》、《言兵事疏》、《守边劝农疏》，皆为 西汉 鸿文，沾溉后人，其泽甚远。” 臧获古代对奴婢的贱称。《荀子·王霸》：“大有天下，小有一国，必自为之然后可，则劳苦秏顇莫甚焉；如是，则虽臧获不肯与天子易埶业。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“臧获有不如意者，立杀之。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以诗存人》：“古者奴婢皆有罪者为之，谓之臧获。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第十一节：“ 墨 家认为官无常贵，民无终贱，臧获（奴隶）也是人。” 背主背叛主人。 明 郎瑛 《七修类稿·国事八·石亨奸党》：“尝谓背主负恩者，人臣之首恶；大逆不道者，王法所必诛。”《初刻拍案惊奇》卷十九：“此是雇工背主，假捏出来的事。” 操戈(1).执戈。拿起武器。《列子·周穆王》：“操戈逐儒生。” 唐 符载 《愁赋》：“ 伏波 据鞍而骨惊， 定远 操戈而涕激。” 明 张居正 《乞恩守制疏》：“皇上如不以臣为不肖，外则操戈执鋭，宣力於疆埸，内则荷橐持筹，预议於帷幄。” (2).引申为交战。 沉涛 《瑟榭丛谈》卷上引 清 徐兰 《赤陵姐琵琶歌》：“间起侵陵缘互市，终修和好悔操戈。” (3).喻相互攻击。 明 尹耕 《秋兴》诗：“推轂丈人空肉食，操戈遗孽尚萧墙。” 罗惇曧 《文学源流·三代以上文学》：“《左氏》后出，博士嚣然， 向 歆 以父子相难， 何 郑 则弟子操戈，门户逈分，渺难合併。” 高燮 《索黄滨虹治印先寄以诗》：“乃以空论相操戈，儒林道学遂分科。” 户庭户外庭院。亦泛指门庭、家门。《易·节》：“不出户庭，无咎。” 朱熹 本义：“户庭，户外之庭也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“观万古如同日，知八荒若户庭。” 南朝 宋 鲍照 《浔阳还都道中》诗：“未尝违户庭，安能千里游？” 唐 李频 《府试老人星见》诗：“良宵出户庭，极目向青冥。” 孙中山 《上李鸿章书》：“故西人於水，则轮船无所不通，五洋四海，恍若户庭；万国九洲，儼同闤闠。” 不为(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。” (2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。” (3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” (1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。” (2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。” 知政(1).为政。谓主持政务。《左传·襄公二十六年》：“ 子产 其将知政矣，让不失礼。”《国语·周语中》：“若是而知 晋国 之政， 楚 越 必朝。” 韦昭 注：“知政，谓为政也。”《韩非子·说林下》：“君长自知政，公无事矣。” (2).明察政事。《礼记·乐记》：“审乐以知政。” 郑玄 注：“听乐而知政之得失。”《汉书·艺文志》：“方技者，皆生生之具，王官之一守也……盖论病以及国，原诊以知政。” |
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