| 古诗 | 徐州读黄楼碑 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 陈宜甫 |
| 释义 | 徐州读黄楼碑原文黄楼灰烬馀，基峙东门外。 雄碑刻石赋，烈火烧不坏。 美哉词翰人，光焰好文彩。 世间两奇绝，呵护有神在。 风流尚可想，山川见英迈。 清河通渺茫，黄河急流会。 堤防太守功，一力去民害。 重城不沮洳，至今感遗爱。 我来立斜阳，一读一再拜。 企慕贤弟兄，清光照千载。 诗词问答问：徐州读黄楼碑的作者是谁？答：陈宜甫 注释1. 押词韵第五部 参考注释黄楼楼名。故址在今 江苏省 徐州市 。据 宋 苏辙 《黄楼赋》载： 熙宁 十年秋七月乙丑， 黄河 决口，水及 彭城 下。 苏轼 适为 彭城 守。水未至， 苏轼 使民具畚锸，畜土石，积刍茭，完窒隙穴，以为水备，故水至而民不恐。及水至城下， 苏 又以身帅之，与城存亡，故水至而民不溃。水退又请增筑 徐 城，故水既去，而民益亲，于是在城的东门筑大楼，垩以黄土，曰：“土实胜水。” 徐 人相劝成之。后 苏辙 、 秦观 等都曾登 黄楼 ，览观山川，吊水之遗迹，作 黄楼 之赋。后以“黄楼”为登览山水，赋诗作文，以颂功德的典实。 宋 晁冲之 《再至徐州示诸弟》诗：“南寻 白门 傍山麓，西望 黄楼 行水滨。还家作诗示羣从，早晚一游携二 陈 。” 明 李东阳 《长至祀陵纪行》诗：“ 黄楼 作赋思携客， 紫塞 论兵念守夷。” 清 钱谦益 《徐州杂题》诗之一：“何復诗成无一事，羽衣吹笛坐 黄楼 。” 灰烬物品燃烧后的剩余物 化为灰烬 东门(1).东城门。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 汉 张衡 《东京赋》：“西阻 九阿 ，东门于 旋 。” 清 王鸣盛 《蛾术编》卷四十：“ 汉 唐 时州郡多在京师之东，士大夫游宦於京者，出入皆取道东门。” (2).复姓。 春秋 鲁 公子遂 字 襄仲 ，居东门，号 东门襄仲 ，后因以为姓氏。 汉 有 东门云 。 刻石(1).在石上雕刻。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 东行郡县，上 邹嶧山 。立石，与 鲁 诸儒生议，刻石颂 秦 德。” 唐 白居易 《蜀路石妇》诗：“后人高其节，刻石像妇形。” 清 龚自珍 《说刻石》：“古者刻石之事有九。” 李季 《菊花石》二：“ 林家湾 前柳成荫，柳下住着刻石人。” (2).即石刻。指刻有文字、图画的碑碣或石壁等。亦指石雕像或刻于石上的文字、图画等。《南史·范云传》：“ 云 以山上有 秦始皇 刻石，此文三句一韵，人多作两句读之，并不得韵。” 宋 何薳 《春渚纪闻·坡谷前身》：“世传 山谷道人 前身为女子，所説不一。近见 陈安国 省干 云： 山谷 自有刻石，记此事於 涪陵江 石间。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“ 达夫 游记说内洞石壁上‘ 唐 宋 人的题名石刻很多，我所见到的，以 庆历 四年的刻石为最古’。” 烈火猛烈的火 烈火越烧越旺 词翰(1).诗文，辞章。《魏书·儒林传序》：“其餘涉猎典章，关歷词翰，莫不縻以好爵，动貽赏眷。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“争奈匆匆去急，再不见音容瀟洒，空留下这词翰清奇。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“自夫受书，少解词翰，好恶殊别，志在辨惑。” (2).书札。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 文举 属章，半简必録； 休璉 好事，留意词翰；抑其次也。” 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》：“岁餘， 上官仪 伏诛，坐词翰往来，徙居 越 嶲 。” 宋 吴坰 《五总志》：“ 白傅 与 赞皇 不协， 白 每有所寄， 李 缄之一篋，未尝开视。 刘三復 或请之，答曰：‘若见词翰，则回吾心矣。’” (3).诗文与书法。 唐 杜甫 《醉歌行赠 * 颜十一少府请顾八题壁》：“诗家笔势君不嫌，词翰升堂为君扫。” 宋 王明清 《玉照新志》卷二：“ 陆升之 仲高 ， 山阴 胜流，词翰俱妙。” 清 昭槤 《啸亭续录·宗室宴》：“其联句诗为 成王 所拟书，词翰并妙。” 光焰(1) 火焰;火光 桌上的油灯只有黄豆大小的一粒光焰 (2) 光辉;光芒 一个红彤彤的新中国屹立在世界的东方,全人类都以惊喜的目光注视着这辉煌的光焰。——《我们爱韶山的红杜鹘》 文彩(1).艳丽而错杂的色彩。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 蜀 人织锦初成，必濯於江水，然后文綵焕发。” (2).华美的纺织品或衣服。《史记·货殖列传》：“ 齐 带山河，膏壤千里，宜桑麻，人民多文綵布帛鱼盐。”《新唐书·文艺传中·王维》：“兄弟皆篤志奉佛，食不荤，衣不文綵。”参见“ 文采 ”。 见“ 文采 ”。 世间人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。” 奇绝奇妙到极点 怪石嶙峋,山势奇绝 呵护(1).呵禁卫护，使侵凌者不得近。 唐 李商隐 《骊山有感》诗：“驪岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。” 宋 范成大 《小峨眉》诗：“降 商 讫 周 谨呵护，磬氏无敢加鐫彫。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·薛慰娘》：“女在墓，为羣鬼所凌， 李翁 时呵护之。” 闻一多 《文学的历史动向》：“诗，它一面对主流尽着传统的呵护的职责，一方面仍给那些新花样忠心的服务。” (2).指(神灵)庇护，保佑。 宋 侯寘 《水调歌头·题法华台》词：“山鬼善呵护，千载照层峦。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“羣感佛力呵护，香火日盛。” 孙中山 《伦敦被难记》第四章：“以是而予知祷告之诚……以是而予知上帝固默加呵护者也。” 有神(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。” (2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。” (3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。” 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 尚可合格的,能通过检查的 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 英迈才智超群。 南朝 梁简文帝 《侍讲》诗：“英迈八解心，高超七花意。” 元 刘祁 《归潜志》卷一：“ 飞卿 为人刚直，英迈不群。” 清 李渔 《风筝误·遣试》：“下官替 韩盟兄 抚养孤子成人，且喜得天姿英迈，品格离奇，定不是箇池中之物。” 清河指陆云,他曾做过清河内史 正见清河。——《世说新语·自新》 清河曰。 渺茫(1) 时地远隔,模糊不清 一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》 (2) 烟波辽阔的样子 扶桑已在渺茫中。——韦庄《送日本国僧敬龙归》 黄河中国第二长河,发源于青海,流入渤海,全长5464公里,流域面积75.24万平方公里。流经黄土高原、夹带大量泥沙,每年达16亿吨,除12亿吨入海外,有4亿多吨沉积在下游河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成为有名的“地上河” 流会指会议因人数不满定数而停开 堤防堤 修固堤防 太守汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守 太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》 太守与客来饮。 太守宴也。 一力(1).协力；合力。《韩非子·功名》：“人主者，天下一力以共戴之，故安。”《新唐书·吐蕃传上》：“但上下一力，议事自下，因人所利而行，是能久而彊也。” (2).一把气力。指一人之力。 清 刘向 《新序·刺奢》：“闻大王将起中天臺，臣愿加一力。” (3).尽力；竭力。 宋 周密 《齐东野语·谢惠国坐亡》：“使臣至是一力回护，幸而免焉。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“ 张生 ，你若端的不曾做女婿呵，我去夫人根前一力保你。” 周立波 《桐花没有开》二：“ 张三爹 说：‘会选的选儿郎，不会选的选田庄’，一力主张把侄女嫁给这个年轻力壮的雇农。” (4).独力。《初刻拍案惊奇》卷九：“开棺之罪，我一力当之，不致相累。”《西游记》第八七回：“ 三藏 恐他们闯祸，一力当先。” 清 李渔 《凰求凤·情饵》：“既然如此，连你娶亲的事，我也一力担当。” (5).一个仆人。《南史·隐逸传·陶潜》：“ 潜 为 彭泽 令，不以家累自随，送一力给其子。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·王小官人》：“只今往 和州 ，拟假一力，负至 东阳镇 问渡。” 民害人民的祸害。《后汉书·五行志一》：“ 元嘉 中， 凉州 诸 羌 一时俱反……大为民害。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十六：“是岁冬， 侠 上书，几五千言，极陈时政得失，民间疾苦，且言 王安石 作新法为民害。” 重城有战略意义的重要城市。 宋 苏轼 《荆州》诗之一：“欲问兴亡意，重城自古坚。” (1).古代城市在外城中又建内城，故称。《文选·左思＜吴都赋＞》：“郛郭周匝，重城结隅。” 刘逵 注：“大城中有小城，周十二里。” (2).泛指城市。 宋 柳永 《采莲令》词：“更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。” 清 黄遵宪 《不忍池晚游诗》：“蜃楼海气隐重城，浩浩风停远市声。” (3).指宫城、都城。 唐 李白 《鼓吹入朝曲》：“搥鐘速严妆，伐鼓启重城。” 宋 王禹偁 《李氏园亭记》：“重城之中，双闕之下，尺地寸土，与金同价，其来旧矣。” 明 何景明 《入朝遇雨》诗：“柳拂重城锁，花笼复道迴。” (4).指城墙。 唐 于邺 《扬州梦记》：“ 牧 供职之外，唯以宴游为事， 扬州 ，胜地也。每重城向夕，娼楼之上，常有絳纱灯万数，辉罗燿列空中。” 宋 王安石 《示元度》诗：“思君携手安能得，上尽重城更上楼。” 沮洳(1).低湿之地。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼 汾 沮洳，言采其莫。” 孔颖达 疏：“沮洳，润泽之处。” 唐 柳宗元 《零陵三亭记》：“ 零陵县 东有山麓，泉出石中，沮洳汚涂。” 林纾 《记九溪十八涧》：“溪身广四五尺，浅者沮洳由草中行，其稍深者，虽渟蓄犹见沙石。” (2).指低湿。 晋 左思 《魏都赋》：“隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而芜秽。”《新唐书·韩全义传》：“遇贼 广利城 ，方暑，地沮洳，士皆病癘。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月初四日》：“昔城中沮洳之地颇多积水，自营此沟，而民不苦卑溼，秽气亦有所渫，始少疾病。” 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 遗爱(1).谓遗留仁爱于后世。《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有餘思。” 唐 王维 《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而鳧舃，皆为政以德，遗爱在人。” 明 何景明 《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱 楚 人间。” (2).指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以 张翕 有遗爱，乃拜其子 湍 为太守。” 晋 陶潜 《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“壮哉身殉国，遗爱万人怀。” (3).指有古人高尚德行、被人敬爱的人。《左传·昭公二十年》：“及 子产 卒， 仲尼 闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’” 杜预 注：“ 子产 见爱，有古人之遗风。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“﹝ 孔明 ﹞治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有餘泣。虽古之遗爱，何以加兹。”《新唐书·崔琳传》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天宝 二年卒，祕书监 潘肃 闻之，泫然曰：‘古遗爱也！’” (4).爱未遍及；偏爱。《后汉书·宦者传·张让》：“ 扶风 人 孟佗 ，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之。” (5).谓抛弃亲爱之人。《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》：“臣伏寻 头元嘉 以来，实有忠诚於国，弃亲遗爱，诚在可嘉。” (6).指死者遗留下的所爱的人或物。《西湖佳话·六桥才迹》：“太后因不悦道：‘先帝遗爱之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有个释放之意。” 斜阳黄昏前要落山的太阳 再拜(1) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思 谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》 墨子起,再拜。——《墨子·公输》 再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》 公子再拜。——《史记·魏公子列传》 (2) 赵王再拜曰。 企慕仰慕 极相企慕 贤弟(1).敬称自己的弟弟。《史记·刺客列传》：“妾其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！” (2).敬称别人的弟弟。《北史·王晞传》：“﹝ 王晞 ﹞小名 沙弥 ……与 邢子良 游处。 子良 爱其清悟，与其在 洛 两兄书曰：‘贤弟 弥郎 ，意识深远。’” (3).对弟子或年岁较幼之友的敬称。《新编五代史平话·汉史上》：“ 敬瑭 听得 知远 这説，心下欣然，应道：‘贤弟説的话，使我心下豁然。’”《儿女英雄传》第四十回：“老贤弟，你倒不可乱了方寸，努力为之。” 清光(1).清美的风彩。多喻帝王的容颜。《汉书·晁错传》：“今执事之臣皆天下之选已，然莫能望陛下清光，譬之犹五帝之佐也。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“今之臣不能望见陛下之光景所及。” 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“盛德无我位，清光独映君。” 宋 范仲淹 《除枢密副使召赴阙陈让第二状》：“窃念臣等，自临边鄙，久阻闕廷，入对清光，人臣所愿。” 明 陈与郊 《昭君出塞》：“空庭春暮矣，惊传詔，奉清光，疑错报，幸 平阳 。” (2).清亮的光辉。多指月光、灯光之类。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水》诗：“欢飫终日，清光欲暮。” 唐 崔备 《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》诗：“剪烛清光发，添香煖气来。” 明 刘基 《雪中》诗之二：“移床漫向明牎下，图得清光好照书。” 巴金 《家》十九：“漫天的清光洗着他们的脸。” 千载千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。” |
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