古诗 | 礼四祖真身塔 |
朝代 | 元代 |
作者 | 释明本 |
释义 | 礼四祖真身塔原文九拜晓龛前,追思独惨然。 真身无日坏,此道有谁传? 古岸横秋水,空山起暮烟。 几多西祖意,寂寞在江边。 诗词问答问:礼四祖真身塔的作者是谁?答:释明本 注释1. 五言律诗 押先韵 参考注释九拜(1).古代祭祀时的九种礼拜形式。 (2).九次礼拜。《黄庭内景经·常念》“存漱五牙不飢渴” 唐 梁丘子 注:“常以立春之日鸡鸣时入室,东向礼九拜,平坐,叩齿九通。” 追思回想;回忆 追思往昔 惨然心里悲痛的样子 惨然不乐 真身神仙或佛祖的本体、正身(迷信) 无日(1) 没有一天;表示时间不间断 无日不思念故土和亲人 (2) 不日;不久 亡无日矣。——《左传·僖公三十二年》 祸至无日矣。——《资治通鉴》 无日而非可死。——宋· 文天祥《指南录·后序》 吾村亡无日矣。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 祸至无日 秋水秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛 望穿秋水 空山幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗:“落叶满空山,何处寻行迹?” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗:“古刹云光杳,空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》:“空山已无歌哭之地,天涯不容漂泊之人。” 暮烟亦作“墓烟”。傍晚的烟霭。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗:“暮烟起遥岸,斜日照安流。” 唐 王昌龄 《留别郭八》诗:“长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。” 前蜀 韦庄 《夜景》诗:“谁家一笛吹残暑,何处双砧擣暮烟。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》:“至 靖 ,暮烟四合矣。” 见“ 暮烟 ”。 几多询问数量;多少 布几多长? 祖意(1).祖师的心意。 唐 李山甫 《赋得寒月寄齐己》:“高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》:“神仙懒学古, 浮丘 祖意慵。” (2).指仿效他人诗文的含意。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文六》有《〈沉园〉诗祖意》,谓 宋 陆游 《沉园》诗仿 唐 妓 徐月英 《送人》诗意。《光明日报》1982.7.11:“笔者以为‘何瓦琴句’的上联,祖意于 三国 虞翻 的一段话。” 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 |
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