古诗 | 丁教授家猫狗皆相乳二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 项安世 |
释义 | 丁教授家猫狗皆相乳二首原文周郊奉犬用刑樽,尧蜡迎猫似捕神。直是苏公比台谏,未知韩子喻家人。 鹰鸇化作鸾将凤,獬廌移成驺与麟。 煦煦徐徐何必善,使知刚毅有深仁。 诗词问答问:丁教授家猫狗皆相乳二首的作者是谁?答:项安世 参考注释迎猫亦作“ 迎猫 ”。古八蜡之一。于腊月农事完毕后,迎猫神而祭之,以祈消灭田鼠,保护庄稼。《礼记·郊特牲》:“迎猫为其食田鼠也……迎而祭之也。” 唐 李端 《长安感事呈卢纶》诗:“捫虱欣时泰,迎猫达岁丰。” 清 蒋士铨 《临川梦·宦成》:“田畴自耕,閭阎不惊,迎猫祭虎丰年应。” 见“ 迎猫 ”。 台谏唐 宋 时以专司纠弹的御史为台官,以职掌建言的给事中、谏议大夫等为谏官。两者虽各有所司,而职责往往相混,故多以“臺諫”泛称之。 明 初废谏院,以给事中兼领监察与规谏,两者开始合流。至 清 雍正 元年,又使之同隶都察院,于是台谏完全合二为一。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实言封事》:“立乎殿陛之间与天子争是非者,臺諫也。”《宋史·萧服传》:“ 服 文辞劲丽,宜居翰苑。朕爱其鯁諤,顾臺諫中何可闕此人!” 韩子(1).指 战国 韩非 。《史记·老子韩非列传论》:“ 韩子 引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。”《陈书·袁宪传论》:“ 韩子 称为人臣委质,心无有二。 宪 弗渝终始,良可嘉焉。” (2).指 唐 韩愈 。 宋 朱熹 《四书章句集注·孟子序说》:“ 韩子 曰:‘ 尧 以是传之 舜 , 舜 以是传之 禹 。’” 明 高启 《驱疟》诗:“ 韩子 盖有託,谁能辨其诗?”按, 韩愈 有《谴疟鬼》诗。 清 刘大櫆 《程书原传赞》:“余未识 秋官 , 秋官 一见余文,即以为今之 韩子 。” 清 董正位 《<归震川先生全集>序》:“ 唐 之中叶称 韩子 ,而与 韩子 同时者有 柳子厚 、 李习之 。” (3).书名。《韩非子》的旧称。《汉书·艺文志》:“《韩子》五十五篇。名 非 , 韩 诸公子,使 秦 , 李斯 害而杀之。” 家人(1) 家庭成员 家人团聚 (2) 旧称仆人 (3) 指平民 化作(1).化育生成。《庄子·天道》:“万物化作,萌区有状,盛衰之杀,变化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》:“自拜上帝之后,件件可悉,不知天意如何化作此人。” (2).变成。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下:“ 庐陵 有木客鸟,大如鹊,千百为羣,不与众鸟相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游记》第十五回:“却才是 金头揭諦 请了菩萨来,把那涧里龙化作我们的白马。” 鲁迅 《野草·雪》:“寒夜使他结一层冰,化作不透明的水晶模样。” 獬廌(1).即獬豸。 晋 张协 《七命》:“拉甝虪,挫獬廌。”《新唐书·酷吏传·侯思止》:“獬廌不学而能触邪,陛下用人安事识字?” 清 二石生 《十洲春语》卷中:“獬廌不饮恶溪水,凤皇爱占青桐枝。”参见“ 獬豸 ”。 (2).指古代御史等执法官戴的獬豸冠。 明 陶宗仪 《辍耕录·讥省台》:“民间颇言其(御史大夫 纳璘 )贪……有人大书于臺之门曰:‘苞苴贿赂尚公行,天下承平恐未能;二十四官徒獬廌, 越王臺 上望 金陵 。’” (3).指代御史等执法官。 唐 李商隐 《谢往桂林至彤庭窃咏》:“凤凰传詔旨,獬廌冠朝端。”一本作“ 獬豸 ”。 冯浩 笺注引《新唐书·仪卫志上》:“朝日,御史大夫领属官至殿西廡……内门开,监察御史领百官入 宣政门 。”参见“ 獬豸 ”。 移成易地受教以成其业。《逸周书·文政》:“幼子移成。” 孔晁 注:“移成,谓易子而教也。” 煦煦(1) 温暖 煦煦的阳光 (2) 和乐;和悦 都到老年,问兄的饥,问兄的寒,煦煦似小儿相恤。——《三刻拍案惊奇》 徐徐(1) 速度或节奏缓慢地 红旗徐徐升起 徐徐更谓之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) ∶以缓慢而尊严的步伐 徐徐而来 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 刚毅刚强坚毅 罗盛教闭着眼,抿着嘴,嘴角微微下弯,显出一种刚毅的神色。——《罗盛教》 |
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