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古诗 寿毛荷塘
朝代 宋代
作者 陈郁
释义

寿毛荷塘原文

尝於劝耕日,杯酒祝骚人。
年与我俱老,友惟君最仁。
种莲知性静,吟草见天真。
处世安如此,鬓毛应耐春。

诗词问答

问:寿毛荷塘的作者是谁?答:陈郁
问:寿毛荷塘写于哪个朝代?答:宋代
问:陈郁的名句有哪些?答:陈郁名句大全

陈郁寿毛荷塘书法欣赏

陈郁寿毛荷塘书法作品欣赏
寿毛荷塘书法作品

参考注释

劝耕

(1).犹劝农。鼓励农民努力耕作。《尸子》卷下:“ 有虞氏 身有南亩,妻有桑田, 神农 并耕而王,所以劝耕也。” 唐 杜甫 《大雨》诗:“阴色静壠亩,劝耕自官曹。”

(2).努力耕种。《汉书·食货志上》:“此农夫所以常困,有不劝耕之心,而令糴至於甚贵者也。”

杯酒

(1).一杯酒。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“未尝衔盃酒,接慇懃之欢。”

(2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》:“吾武夫,虽有旧恶,盃酒间可解。”

骚人

(1) 指诗人

骚人墨客

(2) 泛指忧愁失意的文士、诗人

正声何微茫,哀怨起骚人。——李白《古风》

迁客骚人,多会于此。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

知性

知道人的本性。《孟子·尽心上》:“尽其心者,知其性也,知其性则知天矣。” 焦循 正义:“知其性,谓知其性之善也。”《朱子语类》卷六十:“人往往説先尽其心而后知性,非也……知性,然后能尽心。先知,然后能尽。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“尽心由於知性,致知在於格物。”

犹智慧。 汉 班固 《游居赋》:“美 周武 之知性,谋人神以动作。”

吟草

诗稿。 明 姚舜牧 撰《乐陶吟草》三卷。 丘逢甲 《岭云海日楼诗钞·选外集》有诗题曰:“ 滋膺 同年以《吟草偶存》及《西楼吟集》见示,题此归之。”

天真

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

处世

待人接物,应付世情;与世人相处交往

为人处世

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

鬓毛

鬓角的头发

乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》

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更新时间:2024/11/14 23:44:42