送胡月山归湖山原文
知从清浅水边来，标致孤高似老梅。华馆久同佳客住，饭囊多为贵人开。
消除世虎抄花谱，发越吟情恋酒杯。
记取逋仙欠诗嗣，祠香火莫尘埃。
诗词问答
问：送胡月山归湖山的作者是谁？答：陈郁
问：送胡月山归湖山写于哪个朝代？答：宋代
问：陈郁的名句有哪些？答：陈郁名句大全
陈郁送胡月山归湖山书法欣赏
送胡月山归湖山书法作品
参考注释
知从
亦作“ 知纵 ”。谓知道别人犯法而不检举告发。 汉 律定为有罪。《后汉书·梁统传》：“豪桀犯禁，姦吏弄法，故重首匿之科，著知从之律，以破朋党，以惩隐匿。” 李贤 注：“知纵谓见知故纵， 武帝 时立见知故纵之罪，使 张汤 等著律。”
清浅
(1).谓清澈不深。 南朝 宋 谢灵运 《从斤竹涧越岭溪行》诗：“苹蓱泛沉深，菰蒲冒清浅。” 宋 王安石 《蒲叶》诗：“蒲叶清浅水，杏花和暖风。” 明 王问 《自山中泛湖归》诗：“川涂风浪平，沿流弄清浅。” 田汉 《江汉渔歌》第五场：“ 大别山 头挂夕阳， 月湖 清浅翻鸳鸯。”
(2).浅显；不深奥。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“ 宋 豫章 太守 谢瞻 ……诗，其源出於 张华 。才力苦弱，故务其清浅，殊得风流媚趣。” 陈毅 《湖海诗社开征引》：“ 元 白 自清浅， 刘 陆 但恣肆。”
(3).指银河。 唐 李白 《游太山》诗之六：“举手弄清浅，误攀 织女 机。” 王琦 注：“《古诗》：‘河汉清且浅。’” 唐 孟郊 《古意》诗：“未得渡清浅，相对遥相望。”
标致
外表、风度等接近完美或理想境界,唤起美感上的极大享受的
标致的面孔
孤高
特立高耸
孤高特立
佳客
嘉宾；贵客。 南朝 梁 沉约 《华阳先生登楼不复下赠呈诗》：“衔书必青鸟，佳客信龙鑣。” 唐 杜甫 《宾至》诗：“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。” 宋 王安石 《石竹花》诗之一：“已向美人衣上绣，更留佳客赋嬋娟。” 清 陈梦雷 《友人问疾》诗：“支离卧病空斋里，佳客来过强作欢。”
饭囊
比喻只会吃饭，不会做事的人。 晋 葛洪 《抱朴子·弹祢》：“ 荀彧 犹强可与语，过此以往，皆木梗泥偶，似人而无人气，皆酒瓮饭囊耳。” 宋 陆游 《早饭后戏作》诗之一：“解衣摩腹西窗下，莫怪人嘲作饭囊。”《三国演义》第二三回：“﹝ 禰衡 ﹞笑曰：‘公言差矣！此等人物，吾尽识之： 荀彧 可使吊丧问疾……其餘皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！’”
贵人
(1) 杰出人物的一员
君子子者,贵人之子也。——《仪礼·丧服》
(2) 地位高的人
夫怒,因嬉笑曰:“将军贵人也,毕之!”——《汉书·灌夫传》
(3) 古代皇帝妃子的称号。位次皇后,汉光武帝始置,历代多沿用,但位尊卑不一
消除
使不存在;除去
消除核战争
消除每一个差错
花谱
记载四季花卉的书。 宋 陈善 《扪虱新话·诗评乃花谱》：“予尝与 林邦翰 论诗及四雨字句…… 邦翰 抚掌曰：‘吾子此论，不独诗评，乃花谱也。’” 宋 范成大 《寄题潭帅王枢使佚老堂》诗：“ 濛阳 花谱胜 洛下 ，竹西药阑来海濒。” 元 方回 《虚谷志归》诗：“有笔修花谱，无钱闢草堂。”
发越
(1).播散；散发。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“郁郁菲菲，众香发越。” 郭璞 注：“香气射散也。”《后汉书·冯衍传下》：“﹝ 冯衍 《显志》﹞华芳曄其发越兮，时恍忽而莫贵。”《朱子语类》卷一一五：“近来学者如 漳 泉 人物，於道理上发得都浅，都是作文时文采发越，粲然可观。”
(2).激扬；激昂。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“英声发越，采采粲粲。”《隋书·文学传序》：“ 江 左宫商发越，贵於清綺； 河 朔词义贞刚，重乎气质。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“琴虽用桐，然须多年木性都尽，声始发越。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·授曲》：“常有数人登场，每人一隻之曲，而众口同声以出之者。在授曲之人，原有浅、深二意：浅者虑其冷静，故以发越见长；深者示不参差，欲以翕如见好。”
(3).疾速。《汉书·李寻传》：“太白发越犯库，兵寇之应也。” 颜师古 注引 张晏 曰：“发越，疾貌也。”
(4).指使疾速。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“ 唐 户部有蠲符……今出於 永嘉 。士大夫喜其有发越翰墨之功，争捐善价取之。”
(5).犹焕发。 宋 沉作喆 《寓简》卷四：“﹝古法书﹞人间殆不復见，其仅存者皆归御府，但追想其笔势飞动，精神发越耳。”
(6).犹抒发。 元 刘壎 《隐居通议·文章五》：“瓏玲其声，龙吟凤鸣，妙契大造，发越七情。”
(7).阐述；阐发。 明 宋濂 《＜日损斋笔记＞序》：“世之为士者，贵於立言。然言不可以徒立也，必依乎经史而为之辨证。虽或未遑竭其终始而具释全书，所以发越其光晶，而疏通其晦塞者，其为来学寤疑辨惑之助，而功不既多矣乎。” 明 归有光 《易图论上》：“诸经遭 秦 火之厄，《易》独以卜筮存。 汉 儒传授甚明，虽於大义无所发越，而保残守缺，惟恐散失。”
(8).犹显露。 元 李翀 《日闻录》：“ 扬子云 曰：‘月未望则载魄於西，既望则终魄於东，其遡於日乎。’理固该尽，而不如 沉括 之言，能发越其状也。 沉括 曰：‘月如银圜，圜本无光，日耀之乃有光矣。’” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“ 张子野 词，古今一大转移也…… 子野 适得其中，有含蓄处，亦有发越处；但含蓄不似 温 韦 ，发越亦不似豪 苏 腻 柳 。”
(9).犹发挥。 康有为 《大同书》甲部第五章：“人之魂神不清明，智慧不发越者，忧心沉沉昏昏、若坠若凝者，其皆由牵累哉！”参见“ 发挥 ”。
(10).犹出息。 周立波 《腊妹子》五：“自从 腊妹子 从饿老鹰嘴里夺回了她那一只小黑鸡婆以后，这位老婆婆就很喜欢 腊妹子 了，总说她能干，将来一定有发越。”《山乡巨变》上十五：“只有发狠做，你们会有发越的。”
(11).古殿名。《文选·班固＜西都赋＞》：“后宫则有掖庭 椒房 ，后妃之室。 合欢 增城 ， 安处 常寧 ， 茝若 椒风 ， 披香 发越 ， 兰林 蕙草 ， 鸳鸞 飞翔 之列。” 吕延济 注：“ 合欢 而下并殿名。”
(12). 南朝 陈 贺文发 、 顾越 的并称。《南史·儒林传·顾越》：“时又有 会稽 贺文发 ，学兼经史，与 越 名相埒，故都下谓之 发 越 焉。”
情恋
眷恋之情。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“去去割情恋，遄征日遐迈；悠悠三千里，何时復交会？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 汉武帝 乳母尝於外犯事……帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃悽然愍之。”
酒杯
见“ 酒杯 ”。
亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。 宋 沉遘 《次韵和少述秋兴》：“胜事祇随诗句尽，壮怀犹向酒柸舒。” 金 元好问 《庚子三月十日作》诗：“残梦忘书帙，餘香殢酒杯。” 元 揭傒斯 《四友》诗之三：“青天入酒盃，歌笑中夜激。” 明 张茅亭 《一封书·闺怨用＜断肠集＞结尾》曲：“残灯对酒盃。”《二十年目睹之怪现状》第四八回：“后来 小云 输了拳，他伸手取了酒杯代吃。”
记取
牢记教训、嘱咐等
记取这个血的教训
逋仙
宋 林逋 隐于 西湖 孤山 ，不娶，种梅养鹤以自娱，人谓之“梅妻鹤子”，后世常以“逋仙”称誉之。 元 薛昂夫 《殿前欢·冬》曲：“自 逋仙 去后无高士，冷落幽姿。” 明 何景明 《画鹤赋》：“谢 逋仙 於 西湖 ，展 少保 之 青田 。” 明 无名氏 《精忠记·临湖》：“远望青山山色奇， 逋仙 放鹤鹤高飞。”
香火
(1) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火
香火甚盛
(2) 燃点的香
用香火点爆竹
尘埃
(1) 飞扬的尘土
尘埃传播病菌
(2) ;比喻污浊的东西
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》
蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》
蒙世俗之尘埃。