| 古诗 | 长城 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 长城原文平川流易水，春波泌始生。 曲径坡陀处，败垒莽榛荆。 遗迹问土人，云传是长城。 长城秦拒胡，此何有其名。 因之翻志乘，所载乃悉明。 斯为燕赵疆，划界昔战争。 即今一省地，未至百里程。 尔时分各国，号令如何行。 号令犹其次，民奚安凿耕。 诗词问答问：长城的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押庚韵 出处：御制诗五集卷二十一 参考注释平川广阔平坦之地 平川广野 流易演变；变换。 晋 潘岳 《悼亡诗》之一：“荏苒冬春谢，寒暑忽流易。” 唐 任希古 《和李公七夕》：“履化悲流易，临川怨迟暮。” 清 王士禛 等《师友诗传录》：“诗自三百篇后， 汉 魏 递降，拘限声病，喜尚形似，以流易为辞，其丧於雅正者久矣。” 陈衍 《＜重刻晚翠轩诗＞序》：“ 暾谷 力学 山谷 、 后山 ，寧艰辛，勿流易，寧可憎，勿可鄙。” 春波(1).春水的波澜。 南朝 宋 谢灵运 《孝感赋》：“荑柔叶於枯木，起春波於寒川。” 唐 张泌 《春晚谣》：“ 萧关 梦断无寻处，万叠春波起南浦。” (2).指春水。 唐 杜牧 《送张判官归兼谒鄂州大夫》诗：“江雨春波阔，园林客梦催。” 宋 王安石 《元珍送緑石砚》诗：“久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。”《冷庐杂识·瑀华妹》引 清 陆瑀华 《过蠡泽》诗：“桥边烟影淡无痕，桥外春波緑到门。” 曲径曲折迂回的小路 沿着山间曲径,终于找到了那个猎户 坡陀同“陂陀” 计惟有天造草味,人功未施,其借征人境者,不过几处荒坟,散见坡陀起伏间。——赤胥黎著、 严复译《天演论》 榛荆犹荆棘。形容荒芜。 唐 柳宗元 《首春逢耕者》诗：“故池想芜没，遗亩当榛荆。” 明 刘基 《醒斋铭》：“ 楚国 皆醉， 鄢 郢 榛荆。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮·宿滦河》词：“榛荆满眼山城路，征鸿不为愁人住。” 遗迹前人留下的痕迹 瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》 土人(1) 发达地区的人对经济、文化不发达地区人的称呼(有轻蔑意) (2) 土著 长城(1) 中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全长6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延长,始成长城。长城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征 (2) 坚不可摧的力量或防御物 把我们的血肉,筑成我们新的长城 何有(1).有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄 笺：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“ 崐山 何有？有瑶有珉。” (2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋 陶潜 《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？” (3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其无 蒲 狄 乎！” 杨伯峻 注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？” (4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有讨，国何有焉？” 杜预 注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠， 瑶 何有焉？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？” (5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉 若获戾，子将行之，何有於诸 游 ？” 杨伯峻 注：“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《 * 》了，又何有于《蕙的风》？” (6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获 晋侯 ，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预 注：“何有犹何得。” (7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华＜海赋＞》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善 注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。” (8).哪里有，岂有。 汉 张衡 《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！” 志乘志书。 清 章学诚 《文史通义·和州志政略序例》：“夫州县志乘，比於古者列国史书，尚矣。” 清 恽敬 《碧玉说》：“ 敬 前在 广州 ，问 * 之故，有言 明宪宗 以聘先生者。及至 新会 ，考之志乘，无其説。”参见“ 志书 ”。 燕赵(1).指 战国 时 燕 赵 二国。亦泛指其所在地区，即今 河北省 北部及 山西省 西部一带。《史记·春申君列传》：“王之地一经两海，要约天下，是 燕 赵 无 齐 楚 ， 齐 楚 无 燕 赵 也。” 唐 崔湜 《景龙二年春日赴襄阳途中言志》诗：“余本 燕 赵 人，秉心愚且直。” 明 章美中 《秋思》诗：“凉风起 燕 赵 ，万里浮云阴。” * 《太行春感》诗：“从来 燕 赵 多豪杰，驱逐 倭 儿共一樽。” (2).《古诗十九首·东城高且长》有“ 燕 赵 多佳人，美者颜如玉”句，后因以“燕赵”指美女或舞女歌姬。 南朝 梁武帝 《戏作》诗：“长袂必留客，清哇咸绕梁。 燕 赵 羞容止， 西 妲 惭芬芳。” 宋 苏舜钦 《昇阳殿故址》诗：“髑髏今成堆，皆昔 燕 赵 面。” 战争为政治目的而进行的武装斗争 战争罪行 即今今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。” 省地指 宋 皇祐 中西道帅府所辖地。《宋史·孝宗纪三》：“﹝ 淳熙 ﹞十二年正月己丑，禁 交阯 盐入省地。” 元 汪大渊 《岛夷志略·交趾》：“不能造纸笔，求之省地。” 苏继庼 校释：“省地即帅府所辖地。” 百里(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。” (2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。 (3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。” (4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。” (5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。” (6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。” (7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 尔时犹言其时或彼时。《左传·襄公十三年》“使 士匄 将中军，辞曰： 伯游 长，昔臣习於 知伯 ，是以佐之，非能贤也” 晋 杜预 注：“ 罃 代将中军， 士匄 佐之。 匄 今将让，故谓尔时之举，不以己贤。” 号令(1) 指挥部队军事行动的命令和指示的统称 以出号令。——《史记·屈原贾生列传》 愬军号令。——《资治通鉴·唐纪》 传号令以诛奸贼。——清· 梁启超《谭嗣同传》 发布号令 (2) 传呼命令。古代以传叫之法发布命令,故称号令 号令召三老。——《史记·陈涉世家》 号令明肃。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 号令三军 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 其次(1) 在时间、地点或次序方面邻接或紧接发生的 首先改革管理制度,其次再考虑人选问题 (2) 然后就;随之立即就;接着又 先参观生产车间,其次参观幼儿园 (3) 第二地 内容是主要的,形式还在其次 (4) 次第在后的,较前差一等的 其次伐交。——《孙子·谋攻》 其次伐兵。 其次利道之。——《史记·货殖列传》 其次教诲之。 |
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