古诗 | 梦觉 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 梦觉原文夕梦多梦之,觉来遂成忆。忆子生平时,事往无一得。 信若此梦寐,岂不见颜色。 复存来告言,言虚音匪默。 是觉曷为真,觉梦可以惑。 诗词问答问:梦觉的作者是谁?答:梅尧臣 参考注释遂成养成;成就。《荀子·哀公》:“大道者,所以变化遂成万物也。” 汉 王符 《潜夫论·贤难》:“此秀士所以虽有贤材美质,然犹不得直道而行,遂成其志者也。” 平时(1) 通常的普通的时候(区别于特定的或非常时候) (2) 指平常时期(区别于非常时期,如战时、戒严时) 一得一点收获。得,收获、心得,名词。《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”虑,思考 不如己者,问焉以求一得。——清·刘开《问说》 若此如此;像这样子 求剑若此,不亦惑乎。——《吕氏春秋·察 今》 梦寐睡梦;梦中 壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 颜色(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象 (2) 指显示给人看的利害的脸色 颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》 (3) 指颜料或染料 (4) 为颜料所染成的色彩或色泽 他的衣服上满都是那种颜色的染料 (5) 女子的姿色 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》 告言揭露;告发。《史记·魏其武安侯列传》:“诸 灌 氏皆亡匿, 夫 繫,遂不得告言 武安 阴事。”《后汉书·梁冀传》:“尝有西域贾胡,不知禁忌,误杀一兔,转相告言,坐死者十餘人。” 宋 范仲淹 《谢公神道碑铭》:“乃下詔曰:凡民非干己事,无得告言。” 明 唐顺之 《佥事孙公墓志铭》:“﹝ 徐恩 ﹞交赂权贵,猾贼邑中……而邑人亦无敢告言 恩 者。” 为真官员由暂时代理转为实授。《汉书·韩延寿传》:“入守左冯翊,满岁称职为真。”《汉书·王尊传》:“迁光禄大夫,守京兆尹,后为真,凡三岁。” 可以(1) 表示可能或能够 可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》 (2) 表示许可 现在你可以走了 (3) 不坏;还好 她的英语还可以 (4) 很;厉害 这真闲得可以 |
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