| 古诗 | 烟雨楼 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李丹 |
| 释义 | 烟雨楼原文乾坤交泰气氤氲，烟雨标名望意云。 自是圣时多瑞霭，莫疑蛮徼有妖氛。 诗词问答问：烟雨楼的作者是谁？答：李丹 注释1. 七言绝句 押文韵 2. 《舆地纪胜》卷九五《广南东路·英德府》 参考注释乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 交泰(1).《易·泰》：“天地交，泰。” 王弼 注：“泰者，物大通之时也。”言天地之气融通，则万物各遂其生，故谓之泰。后以“交泰”指天地之气和祥，万物通泰。 汉 王符 《潜夫论·班禄》：“是以天地交泰，阴阳和平。” 前蜀 贯休 《上孙使君》诗：“圣主得贤臣，天地方交泰。” (2).指君臣之意互相沟通，上下同心。 明 张居正 《庆成侍宴》诗：“交泰正逢千载会，譾才何以佐昇平。”《平山冷燕》第一回：“百官既具表称贺，朕当赐宴答之，以表一时君臣交泰之盛。” 氤氲烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子 灵山多秀色,空水共氤氲。——唐· 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》 云烟氤氲 烟雨像烟雾那样的细雨 楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》 烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 名望名誉声望：威权日盛，名望日增｜在方圆几十里，他是位很有名望的创业者。自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 圣时圣明之时。 唐 张说 《奉和御制》：“大块鎔羣品，经生偶圣时。” 宋 杨万里 《三月二十六日殿试进士待罪集英殿门》诗：“诸儒莫作公孙士，千载何曾遇圣时。” 清 徐氏 《寄子》诗：“丝毫不用南中物，好作清官答圣时。” 瑞霭吉祥的云气 蛮徼蛮地、边徼。泛指边远地区。指南方边塞。 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“深仁洽蛮徼，愷乐周寰县。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷一：“其为諫官，不避诛责，极陈中宫废立之失，远贬蛮徼，非知有今日之报也。” 妖氛亦作“ 妖雰 ”。1.不祥的云气。多喻指凶灾、祸乱。《左传·昭公十五年》“吾见赤黑之祲” 晋 杜预 注：“祲，妖氛也。” 三国 魏 曹植 《魏德论》：“神戈退指，则妖雰顺制。”《隋书·卫玄传》：“近者妖氛充斥，扰动 关 河 。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·允降》：“上 稽山 看妖氛清尽，勒铭归国。” 清 邹容 《狱中答西狩》诗：“一朝沦地狱，何日扫妖氛？” (2).妖气。《西游记》第九五回：“ 行者 早已知识，见那公主头顶上微露出一点妖氛。”参见“ 妖气 ”。 |
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