读《山海经》 其八原文
自古皆有没，何人得灵长？不死复不死，万岁如平常。赤泉给我饮，员丘足我粮。
方与三辰游，寿考岂渠央！
诗词问答
问：读《山海经》 其八的作者是谁？答：陶渊明
问：读《山海经》 其八写于哪个朝代？答：魏晋
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陶渊明读《山海经》 其八书法欣赏
读《山海经》 其八书法作品
参考注释
自古
(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”
(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”
灵长
广远绵长。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》：“夫天地灵长，不能无否泰之变；父子自然，不能无天絶之异。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·黜免》：“若 晋 室灵长，明公便宜奉行此詔。” 宋 范成大 《读唐太宗纪·平内难》诗之三：“佐命诸公趣夜装，争言社稷要灵长。” 金松岑 《文学上之美术观》：“远古思邃，徵寿於鐘鼎；季近文敷，施藻於山岳；鐘鼎灵长，故弘润而简贵；山岳气壮，乃肃括而华腴。”
(1).指人类。生物进化系统分类，最高的一类为灵长目，其中最进化的是人类。 鲁迅 《坟·人之历史》：“虽然，人类进化之説，实未尝瀆灵长也。”
(2).引申为同类动物中出类拔萃的。 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长。”
万岁
(1) 千秋万代,永远存在(祝颂的话)
皆呼万岁。——《史记·廉颇蔺相如列传》
民称万岁。——《战国策·齐策四》
(2) 封建时代臣民对皇帝的称谓
平常
经常发生或出现的
平常的命运
员丘
(1).神话中仙人所居的地方。 晋 陶潜 《读山海经》诗之八：“ 赤泉 给我饮， 员丘 足我粮。” 唐 柳宗元 《天对》：“ 员丘 之国，身民后死。”
(2).即圜丘。古时祭天的圆形高坛。《梁书·许懋传》：“《周官》有员丘方泽者，总为三事，郊祭天地。”《隋书·音乐志中》有“员丘歌辞”。
三辰
指日、月、星。《左传·桓公二年》：“三辰旂旗，昭其明也。” 杜预 注：“三辰，日、月、星也。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》：“昭昭若三辰之丽于天，滔滔犹四瀆之纪于地。” 宋 梅尧臣 《效阮步兵一日复一日》诗：“四序相盛衰，三辰运光魄。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“紫极三辰正，黄图九域清。”
寿考
年高;长寿
富贵寿考
岂渠
见“ 岂遽 ”。