古诗 | 寄姚达泉 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 何文季 |
释义 | 寄姚达泉原文鹏程九万迟天宽,刚被西风铩羽翰。四海车书新宇宙,几家门户旧衣冠。 园花灼灼酣春梦,涧竹亭亭傲岁寒。 正气莫教销铄尽,典型留与后人看。 诗词问答问:寄姚达泉的作者是谁?答:何文季 参考注释鹏程鹏鸟的飞程,比喻远大的前程 西风(1) 从西方吹来的风 温带的盛行西风 (2) (3) 指秋风 (4) 比喻腐朽没落的力量或气势 铩羽摧落羽毛。常比喻不得志。 唐 柳宗元 《简吴武陵》诗:“鎩羽集枯干,低昂互鸣悲。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“提携,鎩羽忽高飞,剑出 丰城 狱底。” 严复 《救亡决论》:“千万旅进,人皆鎩羽,我独成龙,是冥冥中之鬼神,又许我为儒也。”参见“ 鎩羽暴鳞 ”。 四海(1) 指全国各地 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 指世界各地 放之四海而皆准 (3) 豪放、豁达 老牛说:“真是大手笔,四海得很” 车书(1).《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”谓车乘的轨辙相同,书牍的文字相同,表示文物制度划一,天下一统。后因以“车书”泛指国家的文物制度。《后汉书·光武帝纪赞》:“金汤失险,车书共道。” 唐 杜甫 《题桃树》诗:“寡妻羣盗非今日,天下车书已一家。” 清 黄遵宪 《送宍户玑公使之燕京》诗:“ 唐 宋 时遣使,车书万里同。” (2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓志》:“朝廷得以车书 陇右 ,开拓 巴 蜀 ,皆公之力也。” 宇宙(1) (2) 包括一切天体的无限空间 (3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界” 家门(1) 家庭住所的大门 (2) 家族 家门不幸 (3) 门第 辱没家门 (4) 借指家 适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (5) 又 各各还家门。 (6) 戏曲中指剧中人物的家世或类型,昆曲中也指角色行当 自报家门 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 灼灼(1) 耀眼,光亮 若日出之灼灼。——《新书》 (2) 明白地 灼灼如此 酣春谓春意正浓。 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·二月》:“劳劳胡燕怨酣春,薇帐逗烟生緑尘。” 竹亭(1).竹林中的亭子。 (2).用竹建造的亭子。 唐 韦应物 《滁州园池燕元氏亲属》诗:“水门架危阁,竹亭列广筵。” 宋 梅尧臣 《湖州寒食陪太守南园宴》诗:“竹亭临水美可爱,嗑咂草木皆吐苞。” 周瘦鹃 《行云集·新西湖》:“一带用刺杉木作成的走廊和两座伸出湖滩的竹亭,朴雅可喜。” 岁寒一年中的寒冷季节,深冬 余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》 正气(1) (2) 同真气。生命机能的总称,但通常与病邪相对来说,指人体的抗病能力 (3) 四季正常气候,即春温、夏热、秋凉、冬寒等 正气者,正风也。——《灵枢·刺节真邪》 (4) 正常气色 (5) 光明正大的风气 正气上升、邪气下降 (6) 刚正的气节 正气凛然 莫教犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“ 吴教授 听得外面声音,不是别人,是我浑家和 锦儿 ,怎知道我和 王七三 官人在这里?莫教也是鬼?” 销铄(1) 熔化;消除 只见一道金光,将窀穸庵的阴气忽然销铄殆尽。——《后西游记》 (2) 因久病消瘦 典型充分显现出其个性特征的 典型的身体损伤 后人(1) 后代的人 后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 又 后人哀之。 后人哀之而不鉴之。 后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 前人种树,后人乘凉 (3) 一个祖先的直到最远一代的后裔 (4) 子孙 (5) 后来的人,指新妇 不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 |
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