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古诗 送许著作分司东都
朝代 唐代
作者 权德舆
释义

送许著作分司东都原文

月旦继平舆,风流仕石渠。
分曹向瀍洛,守职正图书。
棣萼荣相映,琼枝色不如。
宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
异日始离抱,维思烹鲤鱼。

诗词问答

问:送许著作分司东都的作者是谁?答:权德舆
问:送许著作分司东都写于哪个朝代?答:唐代
问:送许著作分司东都是什么体裁?答:五排
问:权德舆的名句有哪些?答:权德舆名句大全

全唐诗:卷323-13

参考注释

月旦

(1).指旧历每月初一。《史记·龟策列传》:“常以月旦拔龟,先以清水澡之,以卵祓之,乃持龟而遂之,若常以为祖。” 张守节 正义:“以常月朝清水洗之,以鷄卵摩而祝之。” 三国 魏 曹操 《遗令》:“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著 铜雀臺 ,善待之。於臺堂上安六尺床,施繐帐,朝晡上脯糒之属,月旦十五日,自朝至午,輙向帐中作伎乐。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 顾和 始为 扬州 从事,月旦当朝,未入顷,停车州门外。” 宋 程大昌 《演繁露续集·月旦十五日》:“ 韩退之 《弔武侍御文》曰:月旦十五日出其衣珥拜之。夫不言朔望,而变言月旦十五日,其语脉有自也。”《明史·刑法志三》:“每月旦,厂役数百人,掣签庭中,分瞰官府。”

(2).指月旦评。《晋书·祖纳传》:“﹝ 王隐 ﹞曰:‘《尚书》称“三载考绩,三考黜陟幽明”,何得一月便行褒贬?’ 陶 曰:‘此官法也。月旦,私法也。’” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“雌黄出自脣吻,朱紫由其月旦。” 唐 刘禹锡 《故吏部侍郎奚公神道碑》:“幼而擢陵苕之秀,长而成清庙之器。羣伦月旦,咸以第一流处之。” 明 吾邱瑞 《运甓记·剪发延宾》:“无端月旦蒙推誉,薰蕕臭殊,雌雄路岐。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十三:“适有荐绅家居者,请 容甫 月旦, 容甫 大言曰:‘君不在不通之列。’”参见“ 月旦评 ”。

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

石渠

(1).石筑的水渠。 汉 刘桢 《公宴》诗:“清川过石渠,流波为鱼防。” 唐 孟浩然 《病愈过龙泉寺精舍呈易业二公》诗:“石渠流雪水,金子耀霜橘。”

(2).见“ 石渠阁 ”。

分曹

(1).分对。犹两两。《楚辞·招魂》:“分曹并进,遒相迫些。” 王逸 注:“曹,偶。言分曹列偶,并进技巧。” 唐 李商隐 《无题》诗:“隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蜡灯红。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“一曰布库,相扑为戏也。徒手搏击,分曹角力,伺隙蹈瑕,不专恃匹夫之勇。”

(2).分班;分批。《史记·平準书》:“乃分遣御史廷尉正监分曹往。” 司马贞 索隐引 如淳 云:“曹,辈也。谓分曹辈而出为使也。”《汉书·刘向传》:“分曹为党,往往羣朋。” 唐 刘禹锡 《山南西道新修驿路记》:“两将受命,分曹星驰。”

(3).犹今之分部门,分科。《后汉书·百官志二》:“ 成帝 初置尚书四人,分为四曹。” 唐 沉佺期 《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》诗:“并命登仙阁,分曹直礼闈。” 明 何景明 《寄马君卿进士》诗:“通籍 金门 里,分曹画省东。” 清 薛福成 《出使四国日记·跋》:“其分曹治事,任久而责专。”

(4).犹分司。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“时 崇 二子分曹 洛 邑,会 知古 至,恃其蒙恩,颇致请托。”参见“ 分司 ”。

瀍洛

瀍水 和 洛水 的并称。 洛阳 为 东周 、 东汉 、 魏 、 晋 等朝都城(今 河南省 洛阳市 ,地处 瀍水 两岸、 洛水 之北)。故多以二水连称谓其地。《艺文类聚》卷九引 晋 张载 《濛汜池赋》:“激 通渠 于千金,承 瀍 洛 之长川。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“天地板荡,左带沸脣,乘间电发,遂覆 瀍洛 ,倾五都。” 明 唐顺之 《读<春秋>》:“ 幽 弑而 平 徙 岐 丰 之地,委为草莽 瀍 洛 之外,声教阻絶。”

守职

坚守工作岗位;尽职

守职尽责

图书

(1) 泛指书籍

图书目录

(2) 图籍。指疆域版图与户籍等簿册

(3) 指图章或图章的印记

刻两方图书。——《儒林外史》

(4) 指河图洛书

(5) 图册

棣萼

亦作“ 棣蕚 ”。比喻兄弟。《晋书·孝友传序》:“夫天伦之重,共气分形,心睽则叶顇荆枝,性合则华承棣萼。” 唐 杜甫 《至后》诗:“梅花一开不自觉,棣萼一别永相望。” 仇兆鳌 注:“棣萼,以比兄弟也。” 明 陈汝元 《金莲记·归田》:“似这般桑榆景逼,怎能彀棣蕚荣归?” 林之夏 《为不识题令祖礼林先生遗像》诗:“棣萼光辉映后先,湖山肃穆此书传。”参见“ 棣华 ”。

相映

互相映衬。 唐 韩愈 《东都遇春》诗:“行逢二三月,九州花相映。” 宋 刘敞 《睡起》诗:“水木淡相映,庭户清无喧。” 宋 王安石 《赠吴显道》诗:“朱颜日夜不如故,深感杏花相映红。”

琼枝

(1).传说中的玉树。《楚辞·离骚》:“溘吾游此 * 兮,折琼枝以继佩。” 洪兴祖 补注:“琼,玉之美者。《传》曰:南方有鸟,其名为凤;天为生树,名曰琼枝。高百二十仞,大三十围,以琳琅为实。” 明 杨慎 《艺林伐山·琼枝旃檀》:“佛经云:琼枝寸寸是玉,旃檀片片皆香,比之圣贤,欲无德不备;喻之诗文,欲无字不二也。”

(2).喻嘉树美卉。 唐 王涯 《望禁门松雪》诗:“金闕晴光照,琼枝瑞色封。” 金 元好问 《同漕司诸人赋红梨花》诗之二:“琼枝玉蘂静年芳,知是何人与点粧。” 明 沉璟 《义侠记·取威》:“看琼枝玉树,偏将冻蕊争开。” 冰心 《庄鸿的姊姊》:“他便走到窗下,掀起窗帘看了一看,回头笑说:‘是不是庭院里的玉树琼枝?’”

(3).喻贤才。 唐 李德裕 《访韦楚老不遇》诗:“今来招隐逸,恨不见琼枝。” 明 高启 《北郭秋夜喜徐幼文远来兼送南游》诗:“琼枝何以先旧色,客路风尘亦劳矣。”

(4).喻皇族子孙。 唐 萧颖士 《为扬州李长史贺立太子表》:“琼枝挺秀,玉叶资神。”

(5).喻美女。 唐 韦应物 《鼋头山神女歌》:“皓雪琼枝殊异色,北方絶代徒倾国。” 宋 秦观 《虞美人》词:“琼枝玉树频相见,只是离人远。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三引 张诒庭 《无题》诗:“珍重 瀛 壶 无限好,文鸞端合占琼枝。”

(6).喻灯烛。 明 刘基 《正月十五夜灯火大开作》诗:“夜寒衾冷漏声迟,卧看琼枝绽金粟。”

(7).木棉树的别名。 清 厉荃 《事物异名录·树木·棉》:“木棉,一名琼枝。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

宾朋

宾客和朋友

宾朋毕集

漉酒

滤酒。《南史·隐逸传上·陶潜》:“郡将候 潜 ,逢其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还復著之。” 明 王世贞 《瞻美弟授太医院幕职同归至江口而别占一歌为赠》:“有冠不必挂神武,留作漉酒归 江 东。”

御侍

帝王侍从。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一:“内官之贵者则有曰御侍,曰小殿直,此率亲近供奉者也。”

巾车

(1).以帷幕装饰车子。因指整车出行。《孔丛子·记问》:“ 文 武 既坠,吾将焉归……巾车命驾,将适 唐 都。”《南史·文学传·孔广》:“ 绪 数巾车诣之。” 清 金人瑞 《戊子春积雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹书此为乐也》诗:“城中泥雨盛冠盖,野外日高未巾车。”

(2).指有帷幕的车子。 晋 陶潜 《归去来辞》:“或命巾车,或棹孤舟。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》诗:“何时命巾车,共陟云外嶠?” 清 赵翼 《入云栖十余里修篁夹路》诗:“我乘巾车行,苦障帷数幅。”

(3).古代官名。《周礼·春官·序官》:“巾车,下大夫二人,上士四人,中士八人,下士十有六人。” 郑玄 注:“巾车,车官之长。”《周礼·春官·巾车》:“掌公车之政令,辨其用与其旗物而等叙之,以治其出入。”《左传·哀公三年》:“校人乘马,巾车脂辖。” 杜预 注:“巾车,掌车。”

异日

(1) 以后的一天或一段时间

留待异日再议

曰姑俟异日观,云尔。——清· 袁枚《黄生借书说》

(2) 往日;从前

异日情谊,记忆犹新

离抱

离人的怀抱。 唐 韦应物 《寄中书刘舍人》诗:“晨露方愴愴,离抱更忡忡。” 唐 杜荀鹤 《秋日泊浦江》诗:“照云烽火惊离抱,翦叶风霜逼暑衣。”

烹鲤

《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后以“烹鲤”借指收到亲友来信。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“雕虫蒙记忆,烹鲤问沉绵。”

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更新时间:2024/7/21 6:27:52