古诗 | 依韵奉和司徒侍中喜雨应祷 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 强至 |
释义 | 依韵奉和司徒侍中喜雨应祷原文合书时雨奏银台,润泽从今遍九垓。应祷岂惟三日后,为霖曾是十年来。 已逃虐魃知何地,自起乖龙不待雷。 无数公堂森贺笏,尽同秋种荷陶坯。 诗词问答问:依韵奉和司徒侍中喜雨应祷的作者是谁?答:强至 参考注释时雨应时的雨水。《书·洪范》:“曰肃,时雨若。” 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“神萍写时雨,晨色奏景风。” 王统照 《春雨之夜》:“我正在院子里徘徊着,看竹篱里萱花的绿长叶子,红黄花蕊,着了昨夜一场时雨,非常娇美。” 银台(1).传说中 王母 所居处。《文选·张衡<思玄赋>》:“聘 王母 於 银臺 兮,羞玉芝以疗飢。”旧注:“ 银臺 , 王母 所居。” 南朝 梁 江淹 《空青赋》:“ 银臺 之鸟, 穆王 之马。” 胡之骥 注:“ 银臺 , 王母 所居之处。” 明 唐寅 《七夕赋赠织女》诗:“ 银臺 极夜留鱼钥,珠殿繁更绕凤旗。” (2).见“ 银臺门 ”。 (3).见“ 银臺司 ”。 (4).银质或银色的烛台。 唐 段怀然 《挽涌泉寺僧怀玉》诗:“唯有门前古槐树,枝低只为掛银臺。” 五代 刘保乂 《生查子》词:“深秋更漏长,滴尽银臺烛。” 明 谢谠 《四喜记·花亭佳偶》:“花簇银臺巧,花映金樽好。” 润泽(1) 雨露滋润;不干枯 寡人只望三尺雨足矣,他说久旱不能润泽,又多下了二寸。——《西游记》 (2) 使滋润 用油润泽轮轴 从今从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?” 九垓(1).亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”。中央至八极之地。《国语·郑语》:“王者居九畡之田,收经入以食兆民。” 韦昭 注:“九畡,九州之极数。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“今普天一统,九垓同风。” 北齐 魏收 《枕中篇》:“九陔方集,故眇然而迅举;五纪当定,想窅乎而上征。”《明史·韩爌传》:“念先帝临御虽止旬月,恩膏实被九垓。” (2).亦作“ 九阂 ”、“ 九陔 ”。九层。指天。《文选·司马相如<封禅文>》:“上畅九垓,下泝八埏。” 李善 注:“垓,重也……言其德上达於九重之天。”《汉书·礼乐志》:“专精厉意逝九阂,纷云六幕浮大海。” 颜师古 注引 如淳 曰:“阂亦陔也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“日未移晷,周章九陔。” 晋 郭璞 《游仙诗》之六:“升降随长烟,飘飘戏九垓。” 唐 吴筠 《秋日彭蠡湖中观庐山》诗:“ 董氏 出六合,王君升九垓。” 岂惟见“ 岂唯 ”。 日后以后;将来 这东西日后可能用得着 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 虐魃凶暴的旱神。 唐 李商隐 《赛荔浦县城隍神文》:“无假怒於潜龙,勿纵威於虐魃。” 乖龙传说中的孽龙。 唐 白居易 《偶然》诗之一:“乖龙藏在牛领中,雷击龙来牛枉死。” 宋 黄休復 《茅亭客话》卷五:“世传乖龙者,苦於行雨,而多方窜匿, * 身中,或在古木楹柱之内,及楼阁鴟甍中,须为雷神捕之。” 清 赵翼 《栖贤寺瀑布》诗:“咆 * 吼声,震破乖龙瞶。” 不待不必,不用;不等 不待你来,他就走了 无数(1) 无法计数,指数量极多 可能的组合是无数的 (2) 不知底细 胸中无数 公堂(1) 俗称官府或法庭的大堂 跪在青天大老爷的公堂上 私设公堂 喜而收之,将献公堂。——《聊斋志异·促织》 (2) 指贵族的厅堂;古代也指聚会的场所 跻(jī登)彼公堂,称(举杯敬酒)彼兕{ sì} (3) 觥,万寿无疆!——《诗·豳风·七月》 秋种(1).秋播的种子。《后汉书·光武帝纪上》:“五月丙子,詔曰:久旱伤麦,秋种未下,朕甚忧之。” (2).秋庄稼。《宋史·食货志上一》:“今宿麦既登,秋种向茂,其令州县諭民,务谨盖藏,无或妄费。” 秋季播种。《中国农村的社会主义高潮·并社扩社的经验》:“一九五四年秋季并社和扩社中不但完成了二千七百馀亩秋种任务……还开垦了四十多亩荒地种上小麦,增加了收入。” 陶坯陶制器皿的生坯。 宋 周文璞 《铜雀砚》诗:“零落故瓦在,雕鐫若陶坯。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第二节:“接着是修饰陶坯,先用慢转陶轮修整器皿口部,又趁湿粘土或嵌入把手、器耳等附件。等陶坯半干后,再刮磨器壁内外,使之光滑。” |
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