汉字 | 象组词_象字怎么组词_象组词有哪些_带象字的词语 |
组词 | 象的解释:象xiàng 哺乳动物,是地球上最大的动物,多产在印度、非洲等热带地区,门牙极长,可用于雕刻成器皿或艺术品:象牙。象牙宝塔(喻脱离群众和生活的文学家、艺术家的小天地)。 形状,样子:形象。景象。气象。现象。想象。象征。万象更新。象声。象形。 笔画数:11; 部首:豕; 笔顺编号:35251353334 象怎么写好看:
象开头的词语:
象形文是根据构字方式而划分的一种汉字。六书中的一项,属于独体造字法。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾 用具体的事物表示某种特殊意义。长江大桥纪念碑碑文它象征着和平,它象征着幸福,象征着劳动的光辉。指用部分事物代表全体。鲁迅 不可见的某种物如一种概念或一种风俗的可以看见的标记天平和障眼物是最高法院法官的象征详细解释用具体的事物表示某种特殊意义。 象数谶纬。亦指星象经纬,谓日月五星。晋王嘉拾遗记殷汤师延者,殷之乐人也。设乐以来,世遵此职。至师延,精述阴阳,晓明象纬, 十九世纪末叶在法国兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义,认为现实世界是虚幻的痛苦的,而另一世 描摹实物形状的文字它是古代某些民族最原始和基本的造字方法详细解释指摹拟实物形状而造的文字。每个字有固定的读法,跟没有固定 摹拟类比。鬼谷子反应言有象,事有比,其有象比,以观其次。象者,象其事比者,比其辞也。以无形求有声。鬼谷子反应己反往,彼覆 指饲养象的奴隶。明史职官志五驯象所,领象奴养象,以供朝会陈列驾輦驮宝之事。清顾炎武黄侍中祠诗序其妻翁氏及二女为官所簿録, 象牙制的手板。古代品位较高的官员朝见君主时所执,供指画和记事。礼记玉藻史进象笏,书思对命。郑玄注书之於笏,为失忘也。北史 传说舜死苍梧,象为之耕禹葬会稽,鸟为之耘。文选左思吴都赋象耕鸟耘,此之自与。李善注引越绝书舜死苍梧,象为之耕禹葬会稽,鸟 原是法国十九世纪文艺批评家圣佩韦批评同时代消极浪漫主义诗人维尼的话。后用以比喻脱离现实生活的文艺家的小天地。鲁迅集外集文 古时以象牙做的掻头用具,亦用之为首饰。诗鄘风君子偕老玉之瑱也,象之揥也。毛传揥,所以摘髮也。孔颖达疏以象骨搔首,因此为饰 摹拟声音的词如咚咚哗啦扑通详细解释摹拟声音的词。如轰嗖丁东扑哧。 左传僖公十五年龟,象也筮,数也。物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数。杜预注言龟以象示,筮以数吿,象数相因而生,然后有占 象箸象牙筷子玉杯犀玉杯子。形容生活奢侈。 相传上古无肉刑,仅用与众不同的服饰加之犯人以示辱,谓之象刑。书益稷皋陶方祗厥叙,方施象刑,惟明。荀子正论治古无肉刑而有象 棋类运动的一种双方各有棋子十六个一将帅两士仕两象相两车两马两炮五卒兵按规则移动棋子将死对方的将帅为胜详细解释亦作象碁。先 六书之一描摹实物的形状造字详细解释象其形。大戴礼记本命化於阴阳象形而发谓之生化穷数尽谓之死。史记乐书凡音由於人心,天之与 木偶人泥人。周礼春官冢人及葬,言鸞车象人。林尹注象人,以木刻为人而能跳踊者,以其象人,故名。用以送葬。孟子梁惠王上仲尼曰 传说中周文王时代的乐舞。左传襄公二十九年见舞象箾南籥者,曰美哉!犹有憾。杜预注象箾,舞所执南籥,以籥舞也。皆文王之乐。孔 犹物外,物象之外。晋孙绰游天台山赋散以象外之説,畅以无生之篇。三国志魏志荀恽传詵弟顗,咸熙中为司空裴松之注引晋孙盛晋阳秋 古代天子诸侯宫门外的一对高建筑,亦叫闕或观,为悬示教令的地方。周礼天官太宰正月之吉,始和,布治于邦国都鄙,乃县治象之灋于 语本左传襄公二十四年象有齿以焚其身,贿也。谓象因有了珍贵的大牙而招致捕杀。后以象齿焚身比喻以财宝招祸。蔡东藩许廑父民国通 象和龟。古谓象龟皆为祥瑞,帝王有道则现。唐康骈剧谈录桑道茂建中元年,道茂请城奉天,为王者居列象龟至播迁都彼,乃验。一种大 一个平面被直角坐标轴所分成的四部分的任何一部分 组织的增厚与肿大特指由于丝虫阻塞淋巴管所致的肢体或 * 的明显肿大 指象脂。珍贵的食品。文选张协七命鷰脾猩唇,髦残象白。刘良注白谓脂也,亦犹熊白也。唐康骈剧谈录洛中豪士若求象白猩唇,恐不可 祭祀时以亡者生前所用之物作为象征,称象生。后汉书祭祀志下庙以藏主,以四时祭。寝有衣冠几杖象生之物,以荐新物。指模仿真物。 即象结石。象体内的一种物质。可用以制念珠。明徐弘祖徐霞客游记滇游日记十三纯白以象黄数珠见示。自注象黄者,牛黄狗宝之类,生 合乎情理。体面好看。有一定的水平,够一定的标准。 表达对道的认识。荀子正名辨説也者,心之象道也。王先谦集解辨説所以为心想象之道,故心有所明则辨説也。 亦作象网。庄子寓言中的人物。含无心无形迹之意。庄子天地黄帝游乎赤水之北,登乎崑崙之丘而南望,还归,遗其玄珠。使知索之而不 谓能效法先人的贤德。书微子之命殷王元子,惟稽古崇德象贤。仪礼士冠礼继世以立诸侯,象贤也。郑玄注象,法也,为子孙能法先祖之 古代传说中的鸟名。一体而具雌雄。山海经北山经有鸟焉,其状如雌雉,而五采以文,是自为牝牡,名曰象蛇,其鸣自詨。 象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。法苑珠林卷十五引胜天王经二十七,进止如象王二十八,容仪如师子王二十九,行步如鹅王 亦作象櫡。亦作象笋。象牙制作的筷子。韩非子喻老昔者紂为象箸而箕子怖。史记龟策列传犀玉之器,象箸而羹。晋葛洪抱朴子广譬故越 象和马,后常指骑乘。北魏杨衒之洛阳伽蓝记序王侯贵臣,弃象马如脱屣庶士豪家,捨资财若遗跡。一说指财富。见范祥雍校注。南朝梁 谓用形象化的语言文字阐明玄妙深奥的道理。世说新语轻诋略其玄黄,取其儁逸刘孝标注引支遁传遁每标举会宗而不留心象喻,解释章句 语本老子吾不知谁之子,象帝之先。河上公注道自在天帝之前。此言道乃先天地生也。王弼注不亦似帝之先乎!帝,天帝也。因以指天帝 亦作象版。古时大臣朝见时手执的象牙手板,用以指画和记事。唐韩愈祭张给事文乃迁殿中,朱衣象版。惟义之趋,岂利之践。元姚登孙 周易大传即十翼中的上下两篇,共条。其中解释卦卦名卦义的有条,称为大象解释爻爻辞的有条,称为小象。解释卦名卦义的都以卦象为 周易解释卦象与爻象之辞。明丰坊真赏斋赋玩象辞於三圣,诵典训於四代。 下象棋。北周庾信进象经赋表臣伏读圣製象经,并观象戏,私心踊跃,不胜抃舞。宋程颢象戏诗大都博弈皆戏剧,象戏翻能学用兵。明谢 傣族击乐器,景颇阿昌布朗等民族亦采用之。因形似象脚而得名。上端较粗,下端呈喇叭状。木制鼓身,羊皮蒙面,形状大小不等,大者 * 花的别名。见明李时珍本草纲目穀二罂子粟。 古代接待四方使者的官员。亦用以指翻译人员。周礼秋官象胥掌蛮夷闽貉戎狄之国使,掌传王之言而諭説焉,以和亲之。旧唐书玄宗纪论 犹貌似。晋葛洪抱朴子时难於是弘恭石显之徒,饰巧辞以搆象似,假至公以售私姦。唐张彦远历代名画记论顾陆张吴用笔众皆密於盻际, 构成象的獠牙的坚硬乳白色不透明结构紧密有弹性的牙质详细解释指象上腭的门牙,以质地细密而有光泽者为佳,多用于雕制饰物及工艺 六书之一。用两个或两个以上的字合起来表示一个新的意义的造字法。汉书艺文志古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书,谓 谓象征德行。周礼考工记玉人琬圭九寸而繅以象德。元史礼乐志二盖闻轩昊以来,俱有咸云之号,茎英章韶以象德,夏濩武勺以表功。谓 象结尾的词语:
见想像。缅怀回忆。犹设想。 目标恋爱的对方找对象描写或写实的特定人或物小说中描写的主要对象详细解释指行动或思考时作为目标的事物。赵树理套不住的手训练 气候天象。后多指大气的状态和现象。如刮风下雨闪电打雷等等气象万变指能预示吉凶的云气变化气象学的俗称事物的情况态势生气勃勃 易传之一。以卦象为根据来解释卦辞。易乾象曰天行健,君子以自强不息。唐孔颖达疏此大象也。十翼之中第三翼,总象一卦,故谓之大 客观事物在人的头脑中以感觉观念或思想等形式的再现。是客观事物作用于人脑和人脑进行反映活动的结果。实践是客观事物映象的来源 易经各卦附有象传,其中说明每卦各爻的叫小象。易乾潜龙勿用,阳在下也唐孔颖达疏自此以下至盈不可久,是夫子释六爻之象辞,谓之 一切事物或景象包罗万象详细解释宇宙间一切事物或景象。南朝宋谢灵运从游京口北固应诏诗皇心美阳泽,万象咸光昭。唐杜甫宿白沙驿 用有效和生动的语言刻画和描写的有形或可见的表现创造英雄形象详细解释亦作形像。指具体事物。吕氏春秋顺说善説者若巧士,因人之 情景气象从取景窗看到的景象迹象征兆详细解释亦作景像。犹迹象。形状,形象。后汉书西羌传羌无弋爰剑羌人云爰剑初藏穴中,秦人焚 指春夏秋冬四时。体现于卦上,则指少阳老阳少阴老阴四种爻象。易繫辞上太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。虞翻注四象,四时也 包罗包括万象各方面的情况。形容内容丰富情况复杂无所不有所以包罗万象举一千从。黄帝内经详细解释包含容纳一切。形容内容丰富, 形体映在水或镜等中的影子海中皆有印象接触过的客观事物在人的头脑里留下的迹象深刻的印象详细解释亦作印像。形体映在水或镜等中 事物在发展变化中所表现的外部形式可观察的事实或事件一项经历或实际存在的事物谓神佛菩萨等现身于人间详细解释谓神佛菩萨等现身 光采四射之相。唐太宗大唐三藏圣教序金容掩色,不镜三千之光丽象开图,空端四八之相。 验证。南朝宋鲍照河清颂序臣闻善谈天者,必徵象於人工言古者,先考绩於今。唐罗隐谗书解武丁梦商之道削也,武丁嗣之,且惧祖宗所 乐曲名。吕氏春秋古乐商人服象,为虐於东夷,周公遂以师逐之,至於江南,乃为三象,以嘉其德。高诱注三象,周公所作乐名。淮南子 不符合事物本质的表面现象。也作假相追求真理的假象详细解释犹效法。文选成公绥啸赋若夫假象金革,拟则陶匏,众声繁奏,若笳若簫 大象。三国志魏志邓哀王冲传时孙权曾致巨象,太祖欲知其斤重,访之羣下,咸莫能出其理。比喻强敌。唐储光羲同诸公送李云南伐蛮诗 客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西详细解释亦作意像。谓寓意深刻的形象。汉王充论衡乱龙夫画布为熊麋之象,名 假象虚幻的景象。汉王充论衡薄葬夫以耳目论,则以虚象为言虚象效,则以实事为非。是故是非者不徒耳目,必开心意。清龚自珍乙丙之 指表现出来的不明显的现象失败的迹象详细解释亦作蹟相。亦作跡象。指表露出来的不很显著的情况,可借以推断过去或将来。清百一居 卦所象徵的事物及其爻位等关系。术数家视卦象以测天理人事。宋王安石上蒋侍郎书斯则圣人賾必然之理,寓卦象以示人事,欲人进退以 昆虫纲半翅目昆虫的通称。体扁平。口器长喙状,适于刺吸。有臭腺,遇敌时即放出臭气,故有放屁虫之称。吸植物茎和果实的汁。种类 古代哲学术语。对自然界一切事物现象的总称。易繫辞上是故法象莫大乎天地,变通莫大乎四时。宋张载正蒙太和凡天地法象,皆神化之 不具体笼统抽象的存在因无形而看不见的那个抽象理想的具体体现详细解释从许多事物中,舍弃个别的非本质的属性,抽出共同的本质的 犹吉兆。汉班固幽通赋既讯尔以吉象兮,又申之以烱戒。 通过感知而形成的感性形象详细解释显示出来的征兆。史记龟策列传卜筮至预见表象,先图其利。后汉书天文志上言其时星辰之变,表象 景象情境。唐薛用弱集异记蔡少霞居处深僻,俯近龟蒙,水石云霞,境象殊胜。明李东阳南行稿序连山大江,境象开豁廓然若小宇宙而游 左传襄公九年国乱无象,不可知也。孔颖达疏象谓妖祥有所象,似以戒人也。国若无道,灾变亦殊,既无所象,故不可知也。后指国家混 亦作异象。景象不同。南朝梁江淹待罪江南思北归赋石炤烂兮各色,峰近远兮异象。奇异的景象。许地山命命鸟敏明细想刚才的异象,抬 具有实象存在与抽象相对功利主义倾向在这小说里获得了逼真的具象化详细解释具体的形象。许杰两个青年我便渐渐的把这两枝步枪幻成 心事。唐温庭筠李先生别墅望僧舍宝刹因作双声诗栖息消心象,檐楹溢艷阳。 指诗词中的意境。唐殷璠河岳英灵集孟浩然至如众山遥对酒,孤屿共题诗,无论兴象,兼復故实。元辛文房唐才子传陶翰为诗词笔双美, 指自然界中的某种状况。如物理现象化学现象等。常与社会现象对称。瞿秋白饿乡纪程二疾风迅雷,清阴暖日,就是平平常常一时一节的 周易中六爻相交成卦所表示的事物形象。易繫辞下爻象动乎内,吉凶见乎外。孔颖达疏言爻者,效此物之变动也象也者言象此物之形状也 天象。谓日月星辰在天所成之象。后汉书郅恽传惲乃仰占玄象。唐吴筠高士咏严子陵紫宸同御寝,玄象验客星。醒世恒言隋炀帝逸游召谴 即玄象。天上的星象。唐吴筠高士咏严君平闭关动元象,何必游紫庭。宋孔平仲续世说术解薛颐上表请为道士,太宗为置紫府观,观中置 对客观事物第一次接触后所形成的印象。它对人们后来形成的总体印象具有较大的决定作用。人们常常以这种先入为主的作用来决定以后 没有什么可与譬比。云笈七籤卷七一焕彻如寒霜素雪之状,又似钟乳垂穗之形,五色备具,无可比象。亦作无可比拟。续传灯录江陵护国 人们在相互交往相互影响的过程中产生的具体事物的表象。是事物本质的外部表现。鲁迅集外集拾遗补编拳术与拳匪来信的最大误解处, 利用曲管将液体经过高出液面的地方引向低处的现象。虹吸现象应用很广。如当河流水位高出两岸农田而有堤防阻隔时,可用以越过堤防 由血球计数血色素测定以及其他各种化学和物理试验所表示的血液的状况和性质血液检查所见的系统报告 龙与象。水行中龙力大,陆行中象力大,故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。大般涅槃经卷二世尊,我今已与诸大龙象菩萨 指星体的明暗及位置等现象。古人据以占测人事的吉凶祸福。后汉书律历志中愿请太史官日月宿簿及星度课,与待詔星象考校。唐刘长卿 天文现象。例如月球的盈亏太阳的出没行星的冲合流星的闪逝彗星的隐现新星的爆发日月的交食和极光等观测天象气象天气天在下着微微 犹现象。雷昭性中国立宪之观察与欧洲国会之根据代表者法学上之显象,而非政治学上之显象。 位于赤道附近东太平洋的秘鲁洋流水温反常增高鱼群大量死亡的现象。一般出现于圣诞节前后。每隔几年发生一次,海水表层增温范围扩 明清时北京习俗,每年六月初伏在护城河内为宫廷所养的象洗澡。清屈大均洗象行玉河六月河水长,朝廷旧典赐洗象。清陈康祺郎潜纪闻 比喻大家所知道的都不全面各说各的作无谓的争执详细解释典出大般涅槃经卷三二。相传几个盲人摸大象的身躯,各人都以为自己所摸到 象居中的词语:
谓景象宏伟绚丽非常壮观朝晖夕阴气象万千此则岳阳楼之大观也。宋范仲淹岳阳楼记详细解释形容景色和事物多种多样,蔚为壮观。宋范 形容出现崭新的面貌,显得很光彩。 比喻极大的力量。大马扁第十五回那康有为就得宫崎寅藏九牛万象之力,救往日本去。 犹言不象样子。形容非常糟糕。红楼梦第一一七回贾环贾蔷等愈闹的不象事了,甚至偷典偷卖,不一而足。 喻大乘菩萨修证。优婆塞戒经三种菩提品如恒河水,三兽俱渡,兔马香象。兔不至底,浮水而过。马或至底,或不至底。象则尽底。后因 世间所有的事物都发生了变更焕然一新生机勃勃详细解释宇宙间一切事物或景象都变得焕然一新。茅盾锻炼二赵克久还以为我们这里当真 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。清黄宗羲称心寺志序沾沾卷石之菁华,一花之开落,与桑经酈注争长黄池,则是狮象搏兔,皆用 危险的局面不断产生。 与固体接触的液体表面升高或降低的作用它决定于液体分子相互间和液体分子对固体分子的相对吸引力这种作用在插入液体的毛细管中尤 见狗口里吐不出象牙。 具体概念的对称。传统逻辑指反映事物的某种属性或事物与事物之间的某种关系的概念。如正确善良大于相等等。 比喻坏人说不出好话。元高文秀遇上皇第一折和这等东西,有甚么好话,讲出甚么理来,狗口里吐不出象牙。亦作狗口里生不出象牙狗嘴 比喻坏人口里说不出好话。也作狗嘴长不出象牙详细解释比喻坏人嘴里说不出好话来。也说狗嘴长不出象牙。 犹言超然物外。鲁迅华盖集续编马上支日记人倘能够超然象外,看看报章,倒也是一种清福。 具体劳动的对称。撇开具体形式的一般的无差别的人类劳动。即人的脑力体力在生产中的耗费。与具体劳动不同,它的质是相同的,量是 西方的一个重要画派,十九世纪下半叶产生于法国,因莫奈的日出印象一画遭到学院派攻击而得名。印象派在绘画技法上进行了革新,对 纷然罗列的各种事物和现象。南朝梁陶弘景茅山长沙馆碑夫万象森罗,不离两仪所育。唐吕岩浪淘沙词万象森罗为斗拱,瓦盖青天。明杨 中国传统棋种。由古代博戏发展而成。楚辞招魂即有象棊一语。唐宝应年间出现的宝应象棋,与现行的体制已经接近,至南宋便完全相同 取得记录和报告气象观测的台站进行气象观测所需设备建筑物场地仪器等的综合 高丽或蜀地所产的纸与象牙管的笔。泛指名贵的纸笔。五代刘兼春宴河亭诗蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。亦作蛮牋象管。唐罗隐清 指人的思维在知觉材料的基础上创造出新形象的能力。杨沫青春之歌第一部第二章书籍培养了她丰富的想象力和对于美好未来的憧憬。 世纪初产生于西方国家的美术流派。他们反对用具体形象反映现实,主张以色彩线条形状等抽象形式来表现艺术家的主观心灵。一般分为 比喻坏人说不出好话。柳青铜墙铁壁第八章猪嘴里吐不出象牙来,他对成娃娘的造的谣,还叫他朝众人宣传啦 在激发原因停止作用之后可感觉到的具有特征衰减率的发冷光现象 指禹收九州之金铸九鼎而象百物。后用此称颂君王功德。左传宣公三年昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备 用直观形象和表象解决问题的思维。其特点是具体形象性。按发展水平分三种形态学龄前儿童三至六七岁的思维,只反映同类事物中一般 一种环绕地球轨道的航天器带有各种仪表能测量来自地球及大气中的可见和不可见辐射。同时也研究云的形成及其他气象情况如美国发射 以用法等同于。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。 探测高层大气的物理特征如气压温度湿度等和现象的探空火箭。通常为小型无控制火箭,重千克。探测高度千米。 以对象和对象上的操作进行程序设计的语言。现实问题是由一些相互间存在一定联系的事物所组成的,这些事物称为对象。进行程序设计 现代西方流行的主要存在于绘画中的一种艺术派别主张脱离现实用抽象符号来反映纯精神世界 国际棋类游戏。相传起源于古印度,在流传中,几经变革,形成现制。棋盘为正方形,黑白相间,纵横八格,共六十四方格。黑白棋子各 指言语行动不合情理。如同志们这样关心你,你还闹情绪,真不象话!形容坏得没法说。茅盾委屈四月里的天气当真有点儿不大象话。三 能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。 赛璐珞的旧称。 一种巨大的木制象棋模型。进行棋赛时,将大象棋盘悬挂于壁,通过移动和悬挂棋子,反映双方走子的情况,供观众观看。常用于表演赛 在某些国家从事精确和详细的气象观测并有特殊科学设备从事大气现象研究的一种科学机构 即逻辑思维页。 用以观测或装备起来以观测自然现象如在天文学磁学气象学鸟类学中的现象的建筑物或地方详细解释我国古代观测天象的高台。明顾起元 见香象渡河。 从象口中拔牙。比喻不好惹惹不起。二刻拍案惊奇卷四老虎喉中讨脆骨,大象口里拔生牙,都不是好惹的。 见狗口里吐不出象牙。 我国古代的一种历法。东汉末刘洪所制。自三国吴黄武二年颁行,采用至吴亡。参阅晋书律历志中。 研究一个通常是小范围地区的而且常局限于邻近地面的一薄层空气的气象特点的学科 即龙象会。清钱谦益庚午二月憨山大师全身入五乳塔院属其徒以瓣香致吊奉述长句之二如王气宇更谁先蹴踏平欺龙象筵。参见龙象会。 高僧说法供佛的集会。明刘基寄赠怀渭上人诗燕山帝京龙象会,璿基宝林发关键。 原名观象台瞻象台。世界现存最完整的古观象台之一。在北京建国门南泡子河旁。于明朝正统年间兴建。至今留有清制的八件仪象天体仪 郑重隆重。合格。体面好看。 |
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