古诗 | 旧衙门行宫即事 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 旧衙门行宫即事原文庚子壬寅忽隔岁,祇如瞬息度高奔。 予兹十二侍圣祖,今乃七旬阅众孙。 尘世流阴真是幻,胜朝往事漫重论。 拈毫新什续旧咏,戛戛难哉陈去言。 诗词问答问:旧衙门行宫即事的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押元韵 出处:御制诗四集卷八十七 参考注释瞬息一瞬眼一呼之间。比喻极短的时间 瞬息万变 有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 十二(1).十分之二。《史记·高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外, 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰:“十二,得十中之二。” (2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》:“凡任地……甸稍县都,皆无过十二。” 贾公彦 疏:“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》:“商贾求利,东西南北各用智巧,好衣美食,岁有十二之利,而不出租税。” 颜师古 注:“若有万钱为贾,则获二千之利。” (3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》:“金城十二重,云气出表里。”参见“十二分。” 圣祖(1).帝王的先祖。多特指开国的高祖。《汉书·王子侯表上》:“大哉,圣祖之建业也!后嗣承序以广亲亲。”《孔子家语·贤君》:“ 孔子 曰:‘昔者 夏桀 贵为天子,富有四海,忘其圣祖之道,坏其典法,废其世祀。’”《晋书·乐志上》:“赫赫太上,巍巍圣祖。” 明 何景明 《送刘御史按淮阳诸郡》诗:“臺臣今按地,圣祖旧开疆。” (2).对 老子 的尊称。道教本称 老子 为 太上老君 。 唐高宗 时追尊为 太上玄元皇帝 ,至 玄宗 时又加号为 大圣祖玄元皇帝 。 宋真宗 时,因 唐 故事,上徽号为 九天司命天尊 ,后又追尊为 圣祖天尊大帝 。世因简称“圣祖”。 唐 王维 《贺古乐器表》:“伏惟 开元 天寳 圣文 神武应道皇帝 陛下,居皇建之极中,得混成之大道;奉先天之 圣祖 ,玄化协於无为;育率土之羣生,至仁侔於阴騭。” 旬阅十天一检阅。 宋 尹洙 《息戍》:“农隙讲事登材武者,为什长队正;盛秋旬閲,常若寇至。” 尘世佛教、道教等指人世间,现实世界 流阴(1).浮云。 唐 王昌龄 《东溪玩月》诗:“万木分空霽,流阴中夜攒。” (2).飘动的阴影。 清 方文 《李临淮玄素招集松筠阁》诗:“大壑生秋云,流阴被芳甸。” 真是确实;的确 真是松了一口气 胜朝指已被现王朝取代的前王朝 这批胜朝遗少虽然个个年轻,但都迂腐守旧 往事从前的事情 往事历历在目 拈毫见“ 拈毫弄管 ”。 戛戛(1) 形容困难;费力 戛戛乎其难哉!——唐·韩愈《答李翊书》 (2) 形容独创 戛戛独造 (3) 形容物体相碰击的声音 (4) 形容鸟的叫声 戛戛长鸣 |
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