古诗 | 答屈爽 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李复 |
释义 | 答屈爽原文至人喜旷达,所遇无形迹。非乐重其放,中心本纯一。 东晋尚书令,简文用王述。 论事匪卓越,动意皆真率。 以此能过人,谢安亦降挹。 微物器褊浅,举趣半出匿。 静坐本无事,城府强扃鐍。 终日如寒虫,啾啾复唧唧。 计校不满毫,血尽死犹泣。 疾趋赴冥嚣,但如水就湿。 竟老何能为,纷然众恶集。 古先有至言,小人长戚戚。 诗词问答问:答屈爽的作者是谁?答:李复 参考注释至人(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。” (2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美 * 志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!” 旷达心胸开阔乐观 时人贵其旷达。——《晋书·张翰传》 形迹(1) 人的举动和神色 (2) 指仪容礼貌 不拘形迹 中心(1) (2) 跟四周距离相等的位置;中央 花园的中心有一个池塘 (3) 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构 商业中心 (4) 事物的主要部分 中心工作 (5) 内心 我有嘉宾,中心喜之 纯一亦作“纯臺”。纯朴;单纯。 汉 王充 《论衡·本性》:“初禀天然之姿,受纯壹之质,故生而兆见,善恶可察。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“ 汉 滨之女,守洁白之志;中林之士,有纯一之德。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》:“ 孝宗 之纯一, 世宗 之英鋭, 穆宗 之恭俭,皆 三代 以下之主所不敢望者。” 王西彦 《鱼鬼》:“在他脸上,始终浮现着一种小孩子似的神情,一种好像秋日晴空一般纯一的心地的表现。” 东晋朝代名。公元317-420年。 西晋 灭亡后, 司马睿 在 建康 (今 江苏省 南京市 )重建政权,史称 东晋 。后为 南朝 宋 刘裕 取代。共历十一帝。 尚书(1) 中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改 侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》 上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》 (2) 明清两代是政府各部的最高长官 兵部尚书 卓越高超出众 卓越的成就 动意(1).改变意向。 宋 曾巩 《宝月大师塔铭》:“及退而处夫贫富死生之际,又有所不累其心,故至於不能自给,而未尝动意。” (2).起意。 许地山 《凶手·本事》:“两个朋友觉得 孙荣 对他们疏远了,便动意勒索他。” (3).谓含有动的意趣。 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷五:“前辈诗云,‘风静花犹落’,静中见动意。‘鸟鸣山更幽’,动中见静意。” (4).犹费心。 元 无名氏 《娶小乔》第三折:“某等四将,乃元帅治下,何劳如此动意。” 真率真诚坦率 以此(1).犹言用这,拿这。《史记·孙子吴起列传》:“君因谓 武侯 曰:‘试延以公主, 起 有留心则必受之,无留心则必辞矣。以此卜之。’” 刘大白 《小鸟之群》:“如果枷锁镣铐,是一种荣典,一定有些人以此骄人,也一定有些人唯恐求之不得。” (2).因此。《史记·季布栾布列传》:“当是时,诸公皆多 季布 能摧刚为柔, 朱家 亦以此名闻当世。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“原来纳粟入监的,有几般便宜:好读书,好科举,好中,结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子,富室子弟,到不愿做秀才,都去援例做太学生。” 过人比一般人强 他的过人之处在于坚韧不拔 降挹谦退损抑。《后汉书·阴兴传》:“贵人感其言,深自降挹,卒不为宗亲求位。”《文选·朱浮<为幽州牧与彭宠书>》:“ 侠游 谦让,屡有降挹之言,而 伯通 自伐,以为功高天下。” 李善 注:“《苍頡篇》曰:‘挹,损也。’” 清 黄宗羲 《赠编修弁玉吴君墓志铭》:“ 立本 知君有当世才具,深相降挹。” 物器器物。 汉 王充 《论衡·感虚》:“天之祐人,犹借人以物器矣,人不求索,则弗与也。” 褊浅(1).心地、见识等狭隘短浅。《楚辞·九辩》:“性愚陋以褊浅兮,信未达乎从容。”《明史·耿定向传》:“ 高拱 执政, 定向 尝讥其褊浅无大臣度, 拱 嗛之。” 清 孙枝蔚 《次赠周建西韵贺令侄子常生第三子时子常见借欧阳全集》:“我才褊浅无佳思,直写 欧 诗计颇得。” (2).土地、水流等狭窄浅薄。 唐 元稹 《遣兴》诗之四:“託根在褊浅,因依泥滓生。” 唐 元稹 《分水岭》诗:“褊浅无所用,奔波奚所营?” 无事(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》:“天子无事,与诸侯相见,曰朝。” 郑玄 注:“事谓征伐。”《史记·平準书》:“ 汉 兴七十餘年之间,国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》:“自此边境去矢石之忧,天下无事,百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》:“若云多事,则自古亦无无事之国也。” (2).指无为。道家主张顺乎自然,无为而治。《老子》:“取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”《史记·苏秦列传》:“窃为君计者,莫若安民无事,且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗:“道人本无事,何苦尘中为?” (3).无所事事。《孟子·滕文公下》:“士无事而食,不可也。”《史记·张仪列传》:“ 陈軫 曰:‘公何好饮?’ 犀首 曰:‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三:“学堂日无事,驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词:“只消山水光中,无事过这一夏。” (4).无须;没有必要。《后汉书·臧洪传》:“ 洪 於大义,不得不死;念诸君无事空与此祸,可先城未破,将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗:“白髮死枕席,无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词:“ 江 南好,何处异京华?香散翠帘多在水,緑残红叶胜於花,无事避风沙。” (5).无端;没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》:“今若无事背王,规相攻讨,则使身及子孙,还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》:“定是 怀王 作计悮,无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗:“威名功业吾何有?无事飘飘犯百蛮。” 城府城内官府所在地。比喻待人处事的心机 性深阻若城府,而能宽绰以容纳。——《晋书·愍帝纪论》 为人心无城府 扃鐍(1).门闩锁钥之类。《庄子·胠箧》:“将为胠篋、投囊、发匱之盗,而为守备,则必摄缄縢,固扃鐍,此世俗之所谓知也。” 成玄英 疏:“扃,关钮也;鐍,锁钥也。”《旧唐书·刘悟传》:“ 悟 少有勇力,叔 逸準 为 汴 帅,积緡钱数百万於 洛 中, 悟 輒破扃鐍,悉盗用之。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一:“有司将搜捕,主僧悉令登阁,而固其扃鐍。” (2).关闭,锁闭。《旧唐书·王璵传》:“ 左震 晨至,驛门扃鐍不可启, 震 破锁而入。”《宋史·五行志四》:“ 汉 乾祐 中, 荆南 高从诲 凿池於山亭下,得石匣长尺餘,扃鐍甚固。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·剑侠》:“某中丞巡抚 上江 ,一日,遣吏齎金三千赴京师,途宿古庙中,扃鐍甚固,晨起已失金所在,而门钥宛然。” (3).引申为隔绝。 清 黄宗羲 《过云木冰记》:“盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃鐍人间,邨烟佛照,无殊阴火之潜。” 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 寒虫(1).寒天的昆虫。多指蟋蟀。 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》:“寒虫夕叫,合轻重而同悲。” 唐 常建 《听琴秋夜赠寇尊师》诗:“寒虫临砌急,清吹褭灯频。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》:“其继也,若游龙之行空,长虹之逶迤,若嫠妇之夜哭,寒虫之鸣壁。” (2).越冬的虫。 清 唐孙华 《三迭随庵韵》:“蛰久寒虫将出户,腊过冻草渐逢辰。” 啾啾(1) 鸟(如夜莺)发出的鸣叫声 (2) 象声词,形容许多小鸟一齐叫的声音 (3) 象声词。泛指像各种凄切尖细的声音 燕山胡骑鸣啾啾。——《乐府诗集·木兰诗》 天阴雨湿声啾啾。——唐· 杜甫《兵车行》 唧唧形容虫叫声、叹息声等 虫声唧唧 计校见“ 计较 ”。 不满(1).不充满。《管子·宙合》:“盛而不落者未之有也。故有道者不平其称,不满其量。” (2).不满足;不满意。 唐 韩愈 《上郑尚书相公启》:“敢避其烦黷,怀不满之意于受恩之地哉?” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·苏黄诗品》:“ 苏文忠 作诗,常云效 山谷 体。世因谓 苏 极推 黄 ,而 黄 每不满 苏 诗。” 柳青 《铜墙铁壁》第十八章:“另一个婆姨不满她这种说法。” 尽死犹效死。《后汉书·贾宗传》:“ 宗 擢用其任职者,与边吏参选,转相监司,以擿发其姦,或以功次补长吏,故各愿尽死。” 疾趋很快地走,小跑 疾趋而过 能为(1).语出《左传·隐公四年》:“老夫耄矣,无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》:“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也,而 齐 赵 之深讎可以报矣,而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗:“法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为?” (2).本领;能耐。《红楼梦》第四八回:“为这点子小事弄的人家倾家败产,也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二:“我不戴见这种人。他有多大能为,我不戴见他。” 众恶指各种罪恶。旧题 汉 黄石公 《三略·下略》:“废一善,则众善衰;赏一恶,则众恶归。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“只为这一路的人,众恶所归。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》:“推其源则为作俑之始,究其极几成众恶之归。” 古先(1).往昔;古代。《书·康诰》:“别求闻由古先哲王,用康保民。” 汉 王充 《论衡·齐世》:“和气不独在古先,则圣人何故独优?” 晋 左思 《吴都赋》:“古先帝代,曾览八紘之洪绪,一六合而光宅。” 唐 杜甫 《北征》诗:“忆昨狼狈初,事与古先别。” 聂绀弩 《谈“娜拉”》:“‘ 中国 ’古先圣贤的大道,虽然始终莫测高深,多少也该被硬装进了一些,使她们很够资格做一个贤淑的妻子。” (2).谓祖先,祖宗。《汉书·王莽传下》:“ 江 中 刘信 ,执敌报怨,復续古先,四年当发军。” 宋 陈亮 《祭楼德润母夫人文》:“惟灵守寡之操,有以参列妇於古先;抚孤之仁,有以见夫子於地下。”《元典章·刑部二·狱具》:“凡有重刑必须奏覆而后处决,深得古先谨审刑辟之意。” 至言富有哲理而合情合理的话 至言不可不察 小人(1) 〈方〉 (2) 指子女 养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了 (3) 小孩儿 戚戚(1) 相亲的样子 戚戚兄弟 (2) 低语声 戚戚低语 (3) 忧惧;忧伤的样子 君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》 (4) 心动的样子 于我心有戚戚焉。——《孟子·梁惠王上》 |
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