古诗 | 送朱修能·其一 |
朝代 | 明代 |
作者 | 沈守正 |
释义 | 送朱修能·其一原文去住虽云异,天涯共客身。 龙驯犹带性,鸟倦欲依人。 秋梦多萧寂,山程叹苦辛。 沿江十万桕,或可拟汪伦。 诗词问答问:送朱修能·其一的作者是谁?答:沈守正 注释1. 五言律诗 押真韵 参考注释去住犹去留。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈。” 唐 司空曙 《峡口送友人》诗:“峡口花飞欲尽春,天涯去住泪霑巾。” 庞树柏 《鹣鹣引为邑中贞烈严毛氏作》:“此心似磐石,去住终难移。” 天涯在天的边缘处。喻距离很远 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 客身指身居异乡的人。 唐 杜甫 《春日江村》诗之二:“迢递来三 蜀 ,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。” 宋 戴复古 《久寓泉南待一故人消息》诗之二:“寄迹小园中,岂不胜旅舍?俗事无交加,客身自闲暇。” 元 金仁杰 《追韩信》第三折:“若不是朝中宰相自劳神,把飘零客身,引入贤门。” 依人(1).谓与人亲近不离。 唐 李建勋 《白雁》诗:“差池失羣久,幽独依人切。” 清 金农 《石闾晓起将游洞阳山中》诗:“依人香草如 湘曲 ,争旦清猿似峡中。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“我们忽然仰头看见依人的素月,不觉深悔归来之早了!” (2).依附他人。《花月痕》第二回:“我这回出都,好像比他强多,其实沦落天涯,依人作计,正復同病相怜也。” 萧寂萧条寂静。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“然门庭萧寂,居然有名士风流, 殷 不及 韩 。” 宋 林逋 《送范希文寺丞》诗:“林中萧寂欵吾庐,亹亹犹欣接绪餘。” 清 方文 《泊池口吊吴次尾刘伯宗》诗:“江城萧寂甚,每过必含辛。” 山程(1).山间的路程。 唐 皇甫曾 《乌程水楼留别》诗:“山程随远水, 楚 思在青枫。” (2).指行路于山中。 宋 陆游 《梅市暮归》诗:“山程策小蹇,水泛摇短楫。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词:“山程兼水宿,漏点清鉦续。” 苦辛(1).犹辛苦。劳苦艰辛。《古诗十九首·今日良宴会》:“无为守穷贱,轗軻长苦辛。”《后汉书·孔奋传》:“ 奋 力行清絜,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。” 元 罗志仁 《绝句》:“囓雪 苏郎 受苦辛, 庾公 老作北朝臣。” 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗:“出营甘旨入奉母,崎嶇州里良苦辛。” 叶圣陶 《未厌集·苦辛》:“男的舍不得女的再担负母亲的苦辛,所以情愿把新生的孩子送掉。” (2).草名。《山海经·中山经》:“又西九十里,曰 阳华之山 ,其阳多金玉,其阴多青雄黄,其草多藷藇,多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。 沿江靠江地带;顺着江河 十万数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》:“如使予欲富,辞十万而受万,是欲富乎?” 唐 杜甫 《渔阳》诗:“繫书请问 燕 耆旧,今日何须十万兵?” 宋 陆游 《好事近》词:“驱退睡魔十万,有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一:“此去泉臺招旧部,旌旗十万斩 阎罗 。” |
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