古诗 | 满江红 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 满江红原文细读箕畴,洛书字、六旬有五。试屈指、我公今岁,恰符其数。 五福备全几坎九,既言一寿还称富。 乃今知、好德与康宁,皆由天与。 记当日,崧生甫。 喜今夕,逢初度。 看儿孙鼎盛,贺宾旁午。 炉暖博山腾麝馥,杯擎琥珀斟香醑。 问千秋千岁与谁同,西王母。 诗词问答问:满江红的作者是谁?答:佚名 参考注释细读仔细地读 箕畴指《书·洪范》之“九畴”。相传“九畴”为 箕子 所述,故名。 宋 张孝祥 《水龙吟·望九华山作》词:“料天关虎守,箕畴龙负,开神祕、留兹地。” 明 王錂 《春芜记·庆寿》:“会‘箕畴’敛福,轩筴长春。” 清 钱谦益 《兵部尚书李公神道碑铭》:“皇天何私,荷此百禄,‘箕畴’有徵,惟德作福。” 洛书儒家关于《尚书·洪范》“九畴”创作过程的传说。《书·洪范》:“天乃锡 禹 洪范九畴,彝伦攸敍。” 孔 传:“天与 禹 , 洛 出书。神龟负文而出,列於背,有数至於九。 禹 遂因而第之以成九类常道。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“若乃河图孕乎八封,洛书韞乎‘九畴’,玉版金鏤之实,丹文緑牒之华,谁其尸之,亦神理而已。” 朱自清 《经典常谈·周易》:“那讲五行的《洪范》,据说也是 大禹 治水时在 洛水 中从一只神龟背上得着的,也出于天赐。所谓‘洛书’,便是那个。”按,《汉书·五行志上》谓《洪范》文中由“初一曰五行”起至“畏用六极”共六十五字,乃《洛书》本文。参见“ 河图洛书 ”。 屈指弯着指头计数 屈指一算,离家已经十五年了 今岁指今年 今岁是个丰收年 五福(1).五种幸福。《书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》:“五福:寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》:“家膺五福,堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲:“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造万世之室,后世子孙满堂,富贵功名,应天上之三光,备人间之五福。” (2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊廡,甚为失序。” 一寿犹言一生。 汉 王充 《论衡·命义》:“命有衰盛,物有贵贱。一岁之中,一贵一贱;一寿之间,一衰一盛。” 乃今而今;方今;如今。《左传·襄公七年》:“吾乃今而后知有卜筮。”《庄子·在宥》:“躬身求之,乃今也得。” 成玄英 疏:“立身以来,方今始悟。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,乃今知之。” 金 元好问 《范宽秦川图》诗:“乃今得子胸中 秦 ,作诗一笑君应闻。” 清 方苞 《与刘函三书》:“僕闻而慨然以为不使不仁加乎其身,乃今復有其人!” 迺今:而今,如今。《汉书·邹阳传》:“臣闻 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,迺今知之。” 康宁(1).安宁。《书·多士》:“非我一人奉德不康寧。” 孔 传:“非我天子奉德不能使民安之。”《汉书·宣帝纪》:“天下蒸庶,咸以康寧。” 颜师古 注:“康,安也。” 唐 吴兢 《贞观政要·论政体》:“数年间,海内康寧, 突厥 破灭。” (2).健康。《书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考终命。” 孔 传:“无疾病。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“从舅 唐仲俊 ,年八十五六,极康寧。” 当日就在本日、同一天 你可以当日来回 今夕今晚;当晚。 晋 左思 《蜀都赋》:“乐饮今夕,一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗:“况当今夕圆,又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》:“风雨潇潇着的今夕。” 初度出生年时,后称人的生日 皇览揆余初度兮。——《楚辞·离骚》 儿孙(1) 儿子和孙子 (2) 泛指后代 鼎盛正当兴旺发达或强壮 天子春秋鼎盛。——《汉书·贾谊传》 旁午(1).亦作“ 旁迕 ”。交错;纷繁。 汉 王褒 《洞箫赋》:“气旁迕以飞射兮,驰散涣以逫律。”《汉书·霍光传》:“受璽以来二十七日,使者旁午,持节詔诸官署徵发。” 颜师古 注:“一从一横为旁午,犹言交横也。”《剪灯馀话·秋夕访琵琶亭记》:“旁午纷紜,殊无寧月。” 曹亚伯 《武昌革命真史》:“本军政府当军事旁午之际,势不能并谋兼顾,为吾乡僻同胞尽完全保护之责。” (2).四面八方;到处。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“ 尔朱荣 不臣之跡,暴於旁午;谋 魏 社稷,愚智同见。” 宋 刘克庄 《运粮行》:“县符旁午催调发,大车小车声轧轧。” 钱锺书 注:“旁午,四面八方。”《明史·刑法志三》:“自京师至天下,旁午侦事,虽王府不免。” 将近中午。 明 潘问奇 《自磁州趋邯郸途中即事》诗:“旁午停征轡,炊烟得几家。” 茅盾 《雾》:“旁午的时候,雾变成了牛毛雨,像帘子似的老是挂在窗前。” 博山博山炉的简称。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之二:“ 洛阳 名工铸为金博山,千斲復万鏤,上刻 秦 女携手仙。” 宋 杨万里 《和罗巨济山居十咏》之七:“共听茅屋雨,添炷博山云。” 清 赵翼 《七十自述》诗:“半篝残火听譙鼓,一缕名香裊博山。” 琥珀一种很硬的、由微黄到微褐色半透明的树脂化石,产于冲积土、褐煤层或某些海滨,容易抛光,主要用于装饰品(如串珠及烟嘴),可作中药 饰琥珀于虹栋。——唐· 李朝威《柳毅传》 秋千游戏用具,将长绳系在架子上,下挂蹬板,人随蹬板来回摆动 西王母中国古代神话中的女神,住在昆仑山的瑶池,她园子里的蟠桃,人吃了能长生不老。通称“王母娘娘” |
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