| 古诗 | 石洞书院 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 叶适 |
| 释义 | 石洞书院原文好泉好石入君庐，雾锁云封地敢居。若挹风光当豪馔，岂同经史作寒菹。 庭中蓍老易无过，畹内兰滋诗有余。 只此尽知贤圣乐，世閒青紫亦空虚。 诗词问答问：石洞书院的作者是谁？答：叶适 参考注释雾锁为雾气所掩蔽。 宋 吴文英 《齐天乐·赠姜石帚》词：“雾锁林深，蓝浮野阔，一笛渔蓑鸥外。” 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“白茫茫雪迷山拽脚，淡濛濛雾锁草团标。” 元 杨暹 《刘行首》第三折：“我着你便 蓬岛 风清， 阳臺 雾锁， 楚 岫云遮。” 封地旧时分封给王室成员及大臣、诸侯的土地 风光(1) 风景;景物 江南三月好风光 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》 (2) 名胜风景 (3) 光耀,体面(含贬义) 同经同试一经；同治一经。经，指儒家经典。 宋 周密 《齐东野语·苏大璋》：“﹝ 大璋 ﹞治《易》有声。戊午乡举，梦为第十一人，数为人言之，以为必如梦告。既试，将揭榜，同经人诉於郡。” 明 李贽 《与方伯雨柬书》：“ 本鈳 与公同经，欲得公为之讲习。” 老易《老子》与《周易》的并称。《后汉书·逸民传·向长》：“ 向长 隐居不仕，性尚中和，好通《老》《易》。”《晋书·殷浩传》：“ 浩 识度清远，弱冠有美名，尤善玄言，与叔父 融 俱好《老》《易》。” 宋 苏辙 《和张安道读杜集》：“微言精《老》《易》，奇韵喜《庄》《骚》。” 无过(1).没有过失。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”《史记·蒙恬列传》：“我何罪於天，无过而死乎？”《文献通考·经籍五》：“诗发乎情者也，而情之所发，其辞不能无过。” (2).没有超过。《史记·苏秦列传》：“夫挟彊 秦 之势以内劫其主，罪无过此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦无过婬欲。”《金史·乐志上》：“所以承天，无过乎质。天其祐之，惟精惟一。” (3).不外乎，只不过。 唐 白居易 《白发》诗：“不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。” 元 无名氏 《冯玉兰》第一折：“你把那行装整顿，无过是一琴一鹤紧随身。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 陈德甫 ﹞无过在解舖里上些帐目，管些收钱举债的勾当。” (4).犹不如，比不上。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“俺天生的快手贼无过。衙舍里消消没的睃，扛酒去前坡。” 有余(1) 有剩余 绰绰有余 (2) 有零 五十有余 只此仅此；就此；唯有这样。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“一领白衫又不中穿，夜拥孤衾三幅布，昼欹单枕是一枚甎：只此是家缘。”《水浒传》第八十回：“既承如此相款，深感厚意，只此告回。” 冯善骥 等《郑成功》第三五章：“客商小贩无奈，只得在他身上暗中使银子，上下打点，只此方能幸免无事。” 贤圣(1).道德才智极高。《六韬·盈虚》：“君不肖则国危而民乱；君贤圣则国安而民治。” 汉 刘向 《列女传·周室三母》：“盖 太姜 渊智非常，虽 太王 之贤圣，亦与之谋。” 宋 洪迈 《容斋三笔·吾家四六》：“念叠矩重规，当贤圣之君七作。” (2).道德才智极高的人。《战国策·赵策二》：“故去就之变，知者不能一；远近之服，贤圣不能同。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“ 周京 赫赫， 成 康 之至教蔑闻； 鲁国 巖巖，贤圣之餘风可坠。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陆中丞》：“六岁受《孝经》、《论语》，以古贤圣自期。” 郁达夫 《初秋杂感》诗之二：“何必珊瑚夸斗富，本来贤圣不言贫。” (3).佛；菩萨。 (4).贤人酒和圣人酒的并称。 宋 林逋 《答潘司理》诗：“岑寂园庐何所对，酒中贤圣药君臣。”参见“ 贤人 ”。 青紫(1) 指古代高官印绶、服饰的颜色。比喻高官显爵 青紫虽被体,不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》 (2) 见“发绀” 空虚里面没有什么实在东西的;不充实的 反对派所持的空虚的论点 |
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