早秋游山寺原文
闲卧云岩稳，攀缘笑戏猱。静于诸境静，高却众山高。
至理无言了，浮生一梦劳。
清风朝复暮，四海自波涛。
诗词问答
问：早秋游山寺的作者是谁？答：李咸用
问：早秋游山寺写于哪个朝代？答：唐代
问：早秋游山寺是什么体裁？答：五律
问：李咸用的名句有哪些？答：李咸用名句大全
李咸用早秋游山寺书法欣赏
早秋游山寺书法作品
全唐诗：卷645-19
参考注释
闲卧
悠闲地躺着
云岩
(1).高峻的山。 唐 王丘 《咏史》：“云巖响金奏，空水灧朱颜。” 唐 高适 《同群公题中山寺》诗：“平原十里外，稍稍云巖深。” 宋 王质 《泛兰舟·谯天授画像》词：“萧萧乌帽黄衫。烟水拍云巖。”
(2).指 云岩寺 。 宋 范成大 《再到虎丘》诗：“有缘再踏 云巖 路，无处重寻石井泉。” 宋 卢祖皋 《虞美人·九月游虎丘》词：“清尊 * 红萸佩，两度 云巖 醉。”参见“ 云巖寺 ”。
攀缘
(1) 援引他物而上,攀拉援引
(2) 比喻投靠有钱有势的人往上爬
(3) 蔓延地生长
(4) 牵挽
笑戏
犹嗤笑。《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“酒后疎狂，人人常态，我岂为一女子上坐人罪过，使人笑戏？”
于诸
安置。《公羊传·哀公六年》：“ 景公 死而 舍 立， 陈乞 使人迎 阳生 于诸其家。” 何休 注：“于诸，置也， 齐 人语也。”一说“诸”语中助词，见 刘淇 《助字辨略》卷一。
至理
(1) 最正确或最根本的道理
团结御侮,自然是至理
(2) 最完善最美好的政治
生一
即 太一 。神名。 唐 颜真卿 《刻清远道士诗因而继作》诗：“登坛仰 生一 ，捨宅叹珣珉。”参见“ 太一 ”。
清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
波涛
(1) 江湖海中的 * 浪
(2) 一种大涌浪,尤指出现在外海的
闪烁着阳光的波涛上下翻腾