| 古诗 | 首夏万寿寺 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 首夏万寿寺原文胪唱应明日，驾还趁晓凉。 黍风轻递爽，麦露滟含光。 取便临香域，延禧备道场。 长河喜水足，遂泛溯游航。 诗词问答问：首夏万寿寺的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押阳韵 出处：御制诗三集卷十三 参考注释胪唱科举时代，进士殿试后，皇帝召见，按甲第唱名传呼，称胪唱。其制始于 宋 时。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷九：“翌日臚唱， 元用 居第一， 表卿 次之。” 元 方回 《涌金城望》诗之三：“臚唱曾叨殿上传，末班遥望御炉烟。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“每科臚唱后，新进士齐赴国子监释奠。” 明日明天 明日复明日 明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》 明日徐公来。——《战国策·齐策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》 含光(1).蕴含光彩。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。”后以形容女子光彩动人。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“肯向天涯托掌珠，含光佳侠意何如？” (2).犹和光。谓内蕴不外露。比喻至德。 汉 蔡邕 《陈大丘碑文》：“赫矣 陈君 ，命世是生，含光醇德，为士作程。”《魏书·常景传》：“其赞 扬子云 曰：‘ 蜀江 导清流， 扬子 挹餘休。含光絶后彦，覃思邈前修。’” (3).比喻随俗浮沉。 唐 李白 《行路难》诗之三：“有耳莫洗 潁川 水，有口莫食 首阳 蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月！” (4).犹敛光。收敛光辉。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月行》：“天鸡相呼曙霞出，敛影含光让朝日。” (5).宝剑名。《列子·汤问》：“ 孔周 曰：‘吾有三剑，唯子所择……一曰含光，视之不可见，运之不知有。’” 清 汤璥 《＜交翠轩笔记＞后序》：“覩其剑，而无 薛烛 之识以察之，则含光、承影与苗山、羊头同利矣。” 取便(1).取其方便。 汉 刘向 《杖铭》：“杖必取便，不必用味；士必任贤，何必取贵。” (2).犹随便，无拘束。《红楼梦》第六二回：“大家也有坐的，也有立的，也有在外观花的，也有倚栏看鱼的，各自取便，説笑不一。”《红楼梦》第五五回：“﹝老婆子们﹞白日里睡觉，夜里鬭牌，我们都知道的。 凤丫头 在外头，他们还有个怕惧，如今他们又该取便了。” (3).犹乘便。如：出发时带着书，取便学习。 备道(1).完美的治世方法。《管子·兵法》：“故夫兵，虽非备道至德也，然而所以辅王成霸。” (2).谓备诸道于一身。如： 宋宁宗 谥 法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝 。见《宋史·宁宗纪四》。 (3).详尽述说。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“ 殷 笑而释之，归寓向夫人备道相笑。” 长河(1) 大河。特指黄河 大漠孤烟直,长河落日圆。——唐· 王维《使至塞上》 (2) 银河 (3) 比喻漫长的历程 在绝对真理的长河中有无数相对真理 溯游见"遡游"。 |
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