| 古诗 | 台尼堪 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 台尼堪原文外兰昔日正王师，三逆遗群亦戍兹。 万里流迁怨谁致，百年户口庆今滋。 即看多稼连冈熟，那觉严寒傍塞奇。 试语尼堪归故土，转应哀吁叹仳离。 诗词问答问：台尼堪的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗二集卷五十一 2. 国语谓汉人为尼堪我王业太祖首征尼堪外兰肇兴也 参考注释昔日以前;往日 用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》 非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 王师天子的军队；国家的军队。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》：“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐 杜甫 《新安吏》诗：“况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，僕射如父兄。”《宣和遗事》前集：“王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言？” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗：“最怜家祭传遗训，犹盼王师灭 贺兰 。” 三逆(1).指逆天、逆地、逆人三大罪。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》：“观 隗嚣 之檄亡 新 ，布其三逆，文不雕饰，而辞切事明。”参阅《后汉书·隗嚣传》。 (2).佛教语。指恶比丘 提婆 所犯五逆中的三大罪，即破和合僧(破坏寺庙僧众秩序)、伤佛、杀比丘尼。 隋 智顗 《法华夕句》卷八下：“若作三逆，教王、毒爪并害佛摄。” (3).指 吴三桂 、 耿精忠 、 尚之信 。 清 初，三人曾相继起兵反叛。 清 昭槤 《啸亭杂录·满族士兵》：“国初自定中原后，復遭三逆之乱。” 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。迁怨谓自己不如意时抱怨别人。《中篇小说选刊》1988年第2期：“况且，那一餐野菜粥，吃得他出丑露乖险些丢了命。虽不能责怪，也有些迁怨。” 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 户口(1) 指一地住户及其人口。一家叫一户,一人叫一口 不敢敛户口。——《聊斋志异·促织》 言其户口。——清· 洪亮吉《治平篇》 户口消落。 户口则增。 (2) 居民 自从拗相公当权,创立新法,伤财害民、户口逃散。——《警世通言》 连冈亦作“ 连罡 ”。连绵的山冈。《艺文类聚》卷七引 汉 刘桢 《黎阳山赋》：“尔乃踰峻岭，超连罡，一登九息，遂臻其阳。” 宋 范成大 《峡州至喜亭》诗：“断崖卧水口，连冈抱城楼。” 清 顾禄 《桐桥倚棹录·名胜》：“俯首眺望，平林远水，连冈断陇，烟火万家。” 严寒极度寒冷 严寒的北方 严寒天气 故土故乡。指土生土长的地方 孰使予乐居夷而忘故土者,非兹潭也欤?——唐· 柳宗元《钴鉧潭记》 怀念故土 故土难移 吁叹亦作“ 吁叹 ”。叹息；哀叹。 唐 谷神子 《博异志·张不疑》：“言色惨沮，吁嘆不已。” 清 吴殿麟 《答任幼直先生书》：“丁酉之冬，识先生於 广陵 ，邂逅交，情逾故旧，矜我穷屈，吁叹再三。” 巴金 《秋》一：“ 觉新 偶而发出一两声吁叹。” 见“ 吁嘆 ”。 仳离1.夫妻离散,特指妻子被遗弃而离去。如：有女仳离。——《诗·王风·中谷有蓷》。郑玄注:“有女遇凶年而见弃,与其君子别离。”。如：汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》。 |
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