| 古诗 | 僧惠澄从余学诗 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 毛滂 |
| 释义 | 僧惠澄从余学诗原文花开花落古东溪，賸馥残膏今在谁。后世那能接光焰，上人聊复问藩篱。 散花高座真无事，乞食空肠仅不饥。 急唤清风下佳树，尽吹尘土出诗脾。 诗词问答问：僧惠澄从余学诗的作者是谁？答：毛滂 参考注释开花(1) 植株花朵绽开,比喻出现好的事物或局面 这棵百合早开花了 荒漠开花 (2) 比喻经验传开或事业兴起 先进技术全面开花 (3) 像花那样散开 高射炮火遍地开花 残膏残馀的灯油。亦指将灭的灯。 宋 陆游 《五更读书示子》诗：“但令病骨尚枝梧，半盏残膏未为费。” 明 沉自然 《晓别曲》：“残膏无燄泪花红，不语含顰两相向。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“残膏的灯火照着残妆，粉有些退了。” 后世(1) 所有相继的世代 后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》 后世之君。——清· 黄宗羲《原君》 (2) 又 旷后世而不闻。 后世且行之。——清· 刘开《问说》 为了后世的利益 (3) 后代 后世子孙 那能方言。怎么样。 出处：章炳麟 《新方言·释词》：“凡诸形状皆谓之态，亦谓之能； 苏州 问何如曰那能，那即若字，能即态字，犹通语言曾（俗作怎）么样矣。” 例句：殷夫 《监房的一夜》：“ 小王 说：‘老和尚后来那能了呢？’说着笑了。” 光焰(1) 火焰;火光 桌上的油灯只有黄豆大小的一粒光焰 (2) 光辉;光芒 一个红彤彤的新中国屹立在世界的东方,全人类都以惊喜的目光注视着这辉煌的光焰。——《我们爱韶山的红杜鹘》 上人(1) 旧时尊称僧人 (2) 佛教称德行高尚的人 知道善而行之,上人矣 (3) 指职位高的统治者 (4) 上等人 农工商贾劳苦营生,非上人之所为 (5) 〈方〉∶指父母或祖父母 (6) 凌驾于他人之上 藩篱篱笆 羝羊触藩。——《易·大壮》。疏:“藩,藩篱也。” 散花(1).使花朵飘散。 南朝 梁简文帝 《应令诗》：“远烟生兮含山势，风散花兮传馨香。” (2).谓为供佛而散撒花朵。《魏书·释老志》：“ 世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之业，每引高德沙门，与共谈论。於四月八日，舆诸佛像，行於广衢，帝亲御门楼，临观散花，以致礼敬。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景明寺》：“尚书祠部曹録像凡有一千餘躯。至﹝四月﹞八日，以次入 宣阳门 ，向 閶闔宫 前受皇帝散花。” 唐 宋之问 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》：“散花多宝塔，张乐布金田。”《儒林外史》第四回：“﹝众和尚﹞行香放灯，施食散花，跑五方，整整闹了三昼夜，方纔散了。” (3).指 * 。 宋 张元干 《西江月·和苏庭藻》词：“ 维摩 丈室久空空，不与散花同梦。”参见“ * ”。 (4).佛教称经之散文为散花。参见“ 散华 ”。 (5).舞曲名。《隋书·音乐志下》：“行曲有《单交路》，舞曲有《散花》。” (6).楼名。在 四川 成都 。 唐 李白 《登锦城散花楼》诗：“日照 锦城 头，朝光 散花楼 。” 王琦 注：“ 散花楼 ，在 摩訶池 上， 蜀王 秀 所建。” 方言。坍塌。 丛深 《百年大计》：“将来柱子上边跑起大吊车来，震动的那样厉害，要再遇着地上有个震动啥啦的，那不就散花了吗？” 高座古罗马长方会堂端头的一个高台,特别作为执政官的正式席位,通常位于一个半圆形凹室中 真无佛教语，即空无。指事物的虚幻不实。 唐 王昌龄 《香积寺礼拜万回平等二圣僧塔》诗：“真无御化来，借有乘化归。” 乞食乞讨食物 空肠十二指肠以后的2/5段小肠,与回肠相连处几乎难以分辨出, 然而空肠较粗、壁较厚并具有较多血管及粘膜环状襞的少量集合淋巴结 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 佳树嘉树，良木。《新唐书·王义方传》：“为御史时，买第，后数日，爱廷中树，復召主人曰：‘此佳树，得无欠偿乎？’又予之钱。” 唐 温庭筠 《酬友人》诗：“閒云无定貌，佳树有餘荫。” 宋 苏舜卿 《蓝田悟真作》诗：“满巖佳树尤朴樕，赫赤如霞间浓緑。” 尘土细小的土灰 诗脾诗思。 宋 杨万里 《仲良见和再和谢焉》：“未惜诗脾苦，端令鬼胆寒。” 元 萨都剌 《快雪轩》诗：“古春吹到矮茅茨，香浮茗椀滋诗脾。” 清 俞樾 《红叶读书楼雅集图序》：“而如僕者，酒胆不刚，诗脾尤涩。” |
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