| 古诗 | 寄王荆公介甫 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曾巩 |
| 释义 | 寄王荆公介甫原文数病门稀出，常贫客少过。经纶知龃龉，耕钓亦蹉跎。 两事艰难极，孤心感慨多。 素交千里远，谁听此时歌。 诗词问答问：寄王荆公介甫的作者是谁？答：曾巩 参考注释贫客穷人；穷而客居者。 唐 白居易 《赠侯三郎中》诗：“年丰最喜唯贫客，秋冷先知是瘦人。” 明 袁中道 《彭山人洞庭遇盗赋此谑之》：“ 郢国 有贫客，遭时苦不利。” 经纶(1) 整理过的蚕丝 (2) 比喻筹划治理国家大事 经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》 大展经纶 满腹经纶 (3) 借指抱负与才干 龃龉上下牙齿对不齐,比喻意见不合,互相抵触 其志龃龉。——《太玄·亲》 谁能坐此苦,龃龉于其中。——白居易《达里》 耕钓相传 商 伊尹 未仕时耕于 莘 野， 周 吕尚 未仕时钓于 渭水 ，后常以“耕钓”喻隐居不仕。 唐 孟浩然 《题张野人园庐》诗：“耕钓方自逸，壶觴趣不空。” 宋 刘过 《满江红·寿》词：“功甚大，心常小。居廊庙，思耕钓。” 清 陈忠裕 《赠钱牧斋》诗：“十年耕钓乐，《七略》较讐新。”参见“ 耕莘 ”。 蹉跎(1) 时间白白地去;虚度光阴 欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》 白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》 日月蹉跎 (2) 失足 艰难艰苦困难 历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》 漫长而艰难的行军 孤心寂寞的心境；孤高的心怀。 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之七：“落落众芳外，苍苍千尺松。孤心谁见赏，今日得相从。” 王闿运 《桂颂》：“十旬四秀，芬传未歇。孤心无危，婉孌娟洁。” 感慨心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已) 她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》 否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》 素交真诚纯洁的友情；旧交。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“斯贤达之素交，歷万古而一遇。” 李善 注：“素，雅素也。”《南齐书·徐伯珍传》：“徵士 沉儼 造膝谈论，申以素交。” 唐 杜甫 《过故斛斯校书庄》诗之二：“素交零落尽，白首泪双垂。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“幸谅素交，勿嫌不揣。” 清 周亮工 《休休道人授书图记》：“先生与子匪素交，乃仗义持公正，不媚权贵，力白余冤。” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 此时这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。” |
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