| 古诗 | 资福训童行颂·其一 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释怀深 |
| 释义 | 资福训童行颂·其一原文世谛纷纷没了期，空门得入是便宜。 直须日夜常精进，莫只劳劳空过时。 诗词问答问：资福训童行颂·其一的作者是谁？答：释怀深 注释1. 押支韵 参考注释世谛(1).佛教语。“二谛”之一。谓有关世间种种事相的真理。《大智度论》卷三八：“佛法中有二諦，一者世諦，二者第一义諦。为世諦故，説有众生；为第一义諦故，説众生无所有。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异·释保志》：“世諦故有，第一义諦则无也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·德慧伽蓝》：“尔曹世諦之浄行，我又胜义諦之浄行；浄行既同，何为见拒？” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二六：“空观假观第一观，佛言世諦不可乱。” (2).指世俗之见。 唐 王维 《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》诗：“共仰头陀行，能忘世諦情。” 纷纷(1) 多而杂乱 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 (2) 一个接一个地,接二连三地 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 了期(1).尽头。 宋 晏几道 《长相思》词：“若问相思甚了期，除非相见时。” 金 元好问 《会善寺》诗：“人生富贵有遗恨，世事废兴无了期。” 苏曼殊 《惨世界》第九回：“一天风雪压 巴黎 ，世界凄凉无了期。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“负担亲族生活，实为大苦，前年又生一孩子，责任更无了期矣。” (2).犹言了局。指解决问题的办法。《隋唐演义》第四回：“你终日游手好閒，也不是了期。” 空门佛教教义认为世界一切都是空的,因指佛教 莫向空门悲物理,吾世从来多沧桑 便宜花费很少,尤指与现行价格或实际价值相比较时 便宜货 直须(1).应当；应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。” (2).竟至于；还要。《三国演义》第五四回：“ 孔明 变色曰：‘ 子敬 好不通理，直须待人开口！’” 日夜白天和黑夜 其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》 日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》 精进在某方面一心进取 努力精进 劳劳怅惘若失的样子。一说惆怅忧伤的样子 举手长劳劳。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 过时(1) 陈旧不合时宜;过了流行的时间 过时的设备 过时的商品 这种武器已过时 过时的观念》 (2) 过了规定的时间 过时不候 过时作废 |
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