古诗 | 颂证道歌证道歌 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释印肃 |
释义 | 颂证道歌证道歌原文常独行,常独步,步步不离佛国土。不曾见有一众生,皆入无余涅磐户。 诗词问答问:颂证道歌证道歌的作者是谁?答:释印肃 释印肃颂证道歌证道歌书法欣赏
参考注释独行(1) 一个人走路 踽踽独行 (2) 坚持按自己的主张做 独行其是 独步独自行走,亦指超群出众,独一无二 独步文坛 步步一步一步;每步。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》:“旌委鬱於飞飞,龙逶迟於步步。” 唐 李商隐 《南朝》诗:“谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。”《敦煌曲子词·献忠心》:“望丹闕,步步泪,满衣襟。”《花月痕》第七回:“偶然扑蝶粉墙东,步步纤痕印落红。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“不能步步后退,毫无原则,什么都答应。” 不离(1).不失;不失为。《庄子·马蹄》:“同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓朴素。”《礼记·曲礼上》:“鸚鵡能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。” (2).不离开;不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》:“容民畜众,不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“一物大於猫,来伏身下,展转不离。” (3).差不多;还不错。《红楼梦》第一○八回:“ 湘云 道:‘别人还不离,独有 璉二嫂子 ,连模样儿都改了,説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四:“老头子看了车一眼,点了点头:‘不离!’” 国土国家的领土 不曾(1) 没有,从来就没有 一生不曾见过这种人 (2) 亦作“未曾” 一众(1).谓使众人一致。《管子·兵法》:“定宗庙,遂男女,官四分,则可以定威德;制法仪,出号令,然后可以一众治民。”《吕氏春秋·不二》:“有金鼓所以一耳必(也),同法令所以一心也。智者不得巧,愚者不得拙,所以一众也。” (2).一种;一样。 句道兴 本《搜神记》:“ 信 即烦恼,语其妻曰:‘卿识我语声否?’妻曰:‘语声一众,有何异也?’” (3).众人;全体。 宋 赞宁 《宋高僧传·释宗季》:“初 季 讲次,遇一异人,作胡语问西域未来之经论,一众惊然。” 明 何景明 《乡射礼直节序例》:“夫射也者,禁肆、制躁、履序,蹈和一众,心贯万事者也。”《天雨花》第一回:“道一众丫环都丑陋,只有奴奴貌出群。” 沉从文 《会明》:“ 会明 也懂到这个意思了,就说:‘这是连上一众所有的。’他且把某只小鸡属于某一个人一一指点给那乡下人看。” 无余没有剩下的 一览无余 |
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