古诗 | 欢喜园 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 欢喜园原文香园号欢喜,欢喜那轻言。 最是先忧者,难窥大觉门。 山情信可乐,鸟语亦非喧。 翻为春阴好,意重望雪烦。 诗词问答问:欢喜园的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押元韵 出处:御制诗三集卷六十三 2. 去声 参考注释香园芳香的苑园。比喻仙境佛土。 北周 庾信 《道士步虚词》之四:“居心受善水,教学重香园。” 倪璠 注:“香园,未详。《维摩经》曰:‘有国名 众香 ,一切皆以香作楼阁,经行香地、苑园皆香。其食香气周流十方无量世界。’按:佛经、道书之流疑或通用也。” 唐 上官婉儿 《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》诗:“帝里重阳节,香园万乘来。” 欢喜(1) 喜爱、爱好 她欢喜拉手风琴 (2) 喜欢、喜爱 欢喜滑水 轻言(1).说话轻率、不慎重。 北齐 颜之推 《颜氏家训·序致》:“颇为凡人之所陶染,肆欲轻言,不脩边幅。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》:“於是 桓谭 之徒,相顾嗤笑,彼实博徒,轻言负誚。” 宋 司马光 《为庞相公再让宰相表》:“总领众职,镇抚四夷,下遂万物之宜,上序三光之统,凡将图任,岂易轻言。” (2).轻易谈论。《三国演义》第四三回:“ 肃 曰:‘破 曹 之策, 孔明 不肯轻言,主公何不求之?’” 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》:“这话未确,且莫轻言。” 大觉(1).大梦觉醒。道家比喻了悟大道。《庄子·齐物论》:“且有大觉而后知此其大梦也。” 成玄英 疏:“唯有体道圣人,朗然独觉。”《云笈七籤》卷四三:“习事超伦,谓之大觉。” (2).佛教语。谓正觉。《楞严经》卷六:“空生大觉中,如海一沤发。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“但今生更復勤修精进,直当超脱玄门,上证大觉。” 清 黄景仁 《黄山寻益然和尚塔不得》诗:“大觉上上乘,立脚宜坚牢。” (3).指佛。 南朝 宋 谢灵运 《佛赞》:“惟此大觉,因心则灵。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“遂使非法之寺,妨民稼穡,无业之僧,空国赋算,非大觉之本旨也。” 卢文弨 补注:“《阿育王经》:‘如来大觉於菩提树下觉诸法。’《佛地论》:‘佛者,觉也,觉一切种智,復能开觉有情。’” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》:“更冀大觉垂慈,三灵协佑。” 章炳麟 《国家论》:“大觉有情,期於普度众生得离苦趣。” 山情为山中景物所引起的情趣。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正始寺》:“崎嶇石路,似壅而通,峥嶸涧道,盘紆復直。是以山情野兴之士,游以忘归。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》:“山情率易,野製疏朴。” 宋 梅尧臣 《依韵和原甫厅壁许道宁山水》:“山情水思半轩间,试问来居有底闲。” 明 李梦阳 《涧富岭赴安福》诗之二:“山行忽百里,步步山情新。” 可乐令人喜悦。《左传·襄公三十一年》:“德行可象,声气可乐。” 晋 陆机 《文赋》:“伊兹事之可乐,固圣贤之所钦。” 宋 苏轼 《超然台记》:“凡物皆有可观,苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。” 鸟语(1).鸟鸣声。《后汉书·蔡邕传》:“昔 伯翳 综声於鸟语, 葛卢 辩音於鸣牛。” 宋 梅尧臣 《和欧阳永叔<啼鸟>十八韵》:“君今山郡日无事,静听鸟语如交争。” 郭沫若 《苏联纪行·六月二十七日》:“湖畔绿草如茵,林木参天,时闻清脆的鸟语。” (2).指难懂的言语。古代多指四夷、外国之语。《后汉书·南蛮西南夷传论》:“则缓耳雕脚之伦,兽居鸟语之类,莫不举种尽落。” 春阴(1).春季天阴时空中的阴气。 南朝 梁简文帝 《侍游新亭应令诗》:“沙文浪中积,春阴江上来。” 宋 陈与义 《寓居刘仓廨中晚步过郑仓台上》诗:“世事纷纷人易老,春阴漠漠絮飞迟。” (2).指春季阴天。 鲁迅 《彷徨·长明灯》:“春阴的下午, 吉光屯 唯一的茶馆子里的空气又有些紧张了。” (3).春日的时光。 唐 郑谷 《水轩》诗:“杨花满牀席,搔首度春阴。” (4).春日花木的荫翳。 唐 杜甫 《假山》诗:“慈竹春阴覆,香炉晓势分。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》诗:“宫树春阴合,霓旌拂曙来。” 重望(1) 很高的声望 他在这一带享有重望 (2) 殷切的希望;厚望 寄予重望 雪烦消除烦闷。《文选·嵇康<琴赋>》:“更唱迭奏,声若自然,流楚窈窕,惩躁雪烦。” 李周翰 注:“雪,洗也。此声可以戒人心之喧,洗人心之烦也。” |
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