古诗 | 游梅山寺 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释仲休 |
释义 | 游梅山寺原文世续香灯演圣言,再新华构称凭轩。阴阴松色连僧阁,飋飋波声入寺门。 飞鹭衔鱼离浅濑,残云带雨渡遥村。 沃洲相较应相近,树杪啼烟祇欠猿。 诗词问答问:游梅山寺的作者是谁?答:释仲休 参考注释香灯亦作“香鐙”。1.即长明灯。通常用琉璃缸盛香油燃点,设于佛像前或死者灵前。《南史·顾宪之传》:“临终,为制敕其子曰:‘不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。’” 前蜀 杜光庭 《黄齐为二亡男助黄箓斋词》:“伏思迁拔,唯仗焚修,捨其服用之资,助此香灯之会。” 清 昭槤 《啸亭杂录·堂子》:“祭日悬黄幡,繫采绳,缀五色繒百缕,楮帛二十有七,备陈香鐙。” 欧阳山 《三家巷》一:“按那传说来推测,他们 何 家是应该断绝后嗣,灭了香灯烟火的。” (2).燃香膏的照明灯。古代帝王舆驾仪卫导从之用。 宋 高承 《事物纪原·舆驾羽卫·香镫》:“《宋朝会要》曰:香鐙, 唐 制也。”《宋史·仪卫志四》:“ 政和 大驾卤簿……排列官二人,中雉尾扇十二,华盖二,香鐙一。” (3).闺中的灯。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词:“红楼别夜堪惆悵,香灯半捲流苏帐。” 华构亦作“ 华搆 ”。壮丽的建筑物。 晋 陆云 《岁暮赋》:“悲山林之杳蔼兮,痛华构之丘荒。” 南朝 梁元帝 《隐居先生陶弘景碑》:“朱杨鬱起,华搆方崇。” 宋 苏轼 《柏堂》诗:“忽惊华构依巖出,乞与佳名到处传。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·衣内出火》:“先是蓄油纸千番於楼上,年久,火出油贉,连云华构,顷刻煨烬。” 阴阴(1).幽暗貌。 唐 李端 《送马尊师》诗:“南入 商山 松路深,石牀溪水昼阴阴。” 宋 苏轼 《李氏园》诗:“阴阴日光淡,黯黯秋气蓄。” 沉从文 《从文自传·辛亥革命的一课》:“洗过了脸,我方走出房门,看看天气阴阴的,像要落雨的神气,一切皆很黯淡。” (2).深邃貌。 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗:“紫殿肃阴阴,彤庭赫弘敞。” (3).犹隐隐。微痛貌。《素问·咳论》:“脾咳之状,咳则右胁下痛,阴阴引肩背,甚则不可以动,动则咳剧。” 王冰 注:“脾气主右,故右胠下阴阴然深慢痛也。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第二折:“一会家阴阴的腹痛似锥挑。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章:“他心里阴阴作痛。” 荫蔽覆盖。 僧阁寺院楼阁。 明 王思任 《净慈寺》诗:“巖竹支僧阁,泉花蹴客衣。” 飋飋象声词。多指风声。 唐 王周 《西山晚景》诗:“半引弯弯月,微生飋飋风。” 元 杨显之 《潇湘雨》第二折:“我看了些洒红尘秋雨的这丝丝,更和这透罗衣金风飋飋。” 鱼离同“ 鱼丽 ”。 唐 韩愈 《喜雪》诗:“阵势鱼离远,书文鸟篆奇。”一本作“ 鱼丽 ”。 钱仲联 集释引 孙汝听 曰:“ 桓 五年《左氏》:‘ 郑 人为鱼丽之陈。’鱼丽者,如鱼贯之状。” 云带带状的云。 南朝 齐 张融 《海赋》:“袖轻羽以衣风,逸玄裾於云带。” 唐 吴融 《和张舍人》:“杏花向日红匀脸,云带环山白繫腰。” 沃洲亦作“ 沃州 ”。山名。在 浙江省 新昌县 东。上有 放鹤亭 、 养马坡 ,相传为 晋 支遁 放鹤养马处。 唐 皇甫冉 《题昭上人房》诗:“ 沃州 传教后,百衲老空林。” 唐 白居易 《沃洲山禅院记》:“东南山水, 越 为首, 剡 为面, 沃洲 、 天姥 为眉目。” 清 金农 《<冬心先生集>自序》:“江( 钱塘 )之外又山无穷,若 沃洲 、 天姥 、 云门 、 洛思 诸峯岭。” 相近(1) 彼此近似;差不多 长相相近 己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》 (2) 相距不远 树杪树梢。《陈书·儒林传·王元规》:“ 元规 自执檝棹而去,留其男女三人,阁於树杪。” 唐 王维 《送梓州李使君》诗:“山中一夜雨,树杪百重泉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“是夕月明,余步阶上,仰见树杪两红衣人向余磬折拱揖,冉冉渐没。” |
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