| 古诗 | 又题张逸人园林 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 韩翃 |
| 释义 | 又题张逸人园林原文藏头不复见时人，爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓，花枝妨帽小园春。 时携幼稚诸峰上，闲濯眉须一水滨。 兴罢归来还对酌，茅檐挂著紫荷巾。 诗词问答问：又题张逸人园林的作者是谁？答：韩翃 全唐诗：卷245_7 参考注释时人当时的人；同时代的人。《汉书·艺文志》：“《论语》者， 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗：“时人不识农家苦，将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》：“这篇被时人称为‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十个字。” 云山(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。” (2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’” (3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。” 奉养侍候赡养 奉养父母 孤屿孤立的岛屿。 南朝 宋 谢灵运 《登江中孤屿》诗：“乱流趋正絶，孤屿媚中川。” 唐 孟浩然 《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》诗：“云物凝孤屿，江山辨四维。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋山》诗：“ 赤城 渐微没，孤屿前嶢兀。” 花枝(1).开有花的枝条。 唐 王维 《晚春归思》诗：“春虫飞网户，暮雀隐花枝。” 明 谢谠 《四喜记·花亭佳偶》：“浅印花鞋小，斜插花枝鬢欲烧。” 萧红 《夏夜》：“她过来似用手打我，嘴里似乎咒我，她依过的那花枝，立刻摇闪不定了。” (2).比喻美女。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“此度见花枝，白头誓不归。” 宋 张景修 《虞美人》词：“旁人应笑髯公老，独爱花枝好。” 清 唐孙华 《五舫诗为同年狄向涛太史赋》：“花枝斜倚镜臺前，晚妆人倦娇相向。” 幼稚(1) 年纪小 (2) 头脑简单 幼稚的想法 眉须犹须眉。常借指男子。 康有为 《自题三十影象》诗：“犀顶龟文何肯相，雷光泡影认眉鬚。” 水滨靠近水的场所;岸边 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 对酌相对饮酒。 茅檐茅,指盖屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋 茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》 紫荷古时尚书令、仆射、尚书等高官朝服外负于左肩上的紫色囊。《宋书·礼志五》：“尚书令、僕射、尚书手板头復有白笔，以紫皮裹之，名笏。朝服肩上有紫生袷囊，缀之朝服外，俗呼曰紫荷。或云 汉 代以盛奏事，负荷以行，未详也。”《南齐书·舆服志》：“﹝尚书令、僕射、尚书﹞其肩上紫袷囊，名曰契囊，世呼曰紫荷。” 元 马祖常 《送华山隐之宗阳宫诗》：“香灺沉银叶，衣裾佩紫荷。” |
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