| 古诗 | 和子忱惠八月青梅 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曹勋 |
| 释义 | 和子忱惠八月青梅原文神仙闻水部。妙物与长生。 鼎饪元滋味，山樊好弟兄。 佳音当有象，短韵已驰兵。 试咽甘酸处，行看雪里英。 诗词问答问：和子忱惠八月青梅的作者是谁？答：曹勋 参考注释神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 水部(1).官名。 魏 置水部郎， 晋 设水部曹郎， 隋 唐 至 宋 均以水部为工部四司之一， 明 清 改为都水司，掌有关水道之政令。相沿仍以水部为工部司官的一般称呼。参阅《通典·职官五》、《历代职官表》卷二。 (2).指 南朝 梁 文学家 何逊 。 逊 官至尚书水部郎，故称。 宋 张扩 《次韵秦秘监山中观梅》：“ 水部 五言谁举似， 孤山 一径久湮微。”参见“ 何水部 ”。 妙物(1).神妙莫测之物。指创造万物之神。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“惟君囿之珍丽，实妙物之所殷。”《文选·王屮＜头陁寺碑文＞》：“是故三才既辩，识妙物之功；万象已陈，悟太极之致。” 李善 注：“《易》曰：神者，妙万物而为言者也。” (2).指其所人创造之物。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“壮神功之妙物，何造化之多端。” (3).犹妙才。指具有特异禀赋的人。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“时都尉 薛访 车子，年始十四，能喉囀引声，与笳同音。白上呈见，果如其言。即日故共观试，乃知天壤之所生，诚有自然之妙物也。” 长生(1).永久存在或生存；寿命很长。《老子》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”《庄子·在宥》：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗：“入河蟾不没，擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。” (2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。” (3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。 鼎饪相传 商 傅说 以调鼎烹饪之事向 武丁 喻说治国之理。后遂以“鼎飪”喻治理国政或治国的大臣。 唐 康骈 《剧谈录·刘相国宅》：“虽謫居累年，再昇鼎飪，姦邪之口不能掩其善。”《旧唐书·贾耽传赞》：“ 元靖 訏謨，真谓纯儒，手调鼎飪，心运地图。” 宋 叶适 《寄李季章参政》诗：“已著鼎飪利，不共水火争。” 滋味味道 鲜肥滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》 山樊山旁。亦指山中茂林。《庄子·则阳》：“冬则擉鳖於江，夏则休乎山樊。” 成玄英 疏：“樊，傍也；亦茂林也。” 陈鼓应 今注：“山樊，山傍。”《文选·王僧达＜和琅邪王依古＞》：“隆 周 为藪泽，皇 汉 成山樊。” 吕向 注：“樊，林也。” 宋 王安石 《寄杨德逢》诗：“山樊老惮暑，独寤无所适。” 清 杜岕 《游嘉善寺》诗：“山樊结烟雾，沙渡鸣涧水。” 弟兄(1) 弟弟和哥哥 亲弟兄 (2) 也用作朋友之间的称呼 佳音好的消息 伫盼佳音 短韵短小的诗文。《文选·陆机＜文赋＞》：“或託言於短韵，对穷迹而孤兴。” 李善 注：“短韵，小文也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 曹攄 清靡於长篇， 季鹰 辨切於短韵。” 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》：“投《叉鱼》之短韵，媿韜瑕而举秀。” 驰兵迅速进军。《后汉书·冯异传》：“ 隗嚣 乘胜使其将 王元 、 行巡 将二万餘人下 陇 ，因分遣 巡 取 栒邑 。 异 即驰兵，欲先据之。”《英烈传》第四三回：“ 友定 听了一会，也不回言，驰兵竟向阵中杀入。” 甘酸(1).酸甜。《淮南子·本经训》：“煎熬焚炙，调齐和之，适以穷 荆 吴 甘酸之变。” 晋 傅玄 《李赋》：“甘酸得适，美逾蜜房。” 宋 范成大 《荔枝赋》：“觉龙目之么么，咍蒲萄之甘酸。” (2).指各色美味。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之师》：“日晏不食，絶无甘酸。” 宋 韩维 《答象之谢惠黄精之什》诗：“富贵异所嗜，口腹穷甘酸。” 行看(1).且看。 唐 韩愈 《郴州祈雨》诗：“行看五马入，萧颯已随轩。” 明 高明 《琵琶记·才俊登程》：“行看取，朝 紫宸 ， 凤池 鰲禁听丝纶。”取，得。助词。 (2).复看，又看。 唐 贾岛 《送去华法师》诗：“默听鸿声尽，行看叶影飞。” |
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