古诗 | 出城 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 出城原文羁枕不成寐,羸骖晓出城。驿门深闭草,苑树密藏莺。 老病安闲散,疏慵负圣明。 津亭凝望久,惟是待潮平。 诗词问答问:出城的作者是谁?答:陆游 参考注释羁枕亦作“羇枕”。旅枕。借指旅居孤眠。 宋 梅尧臣 《七月十六日赴庾直有怀》诗:“不嗟羇枕孤,不愧栖禽偶。” 宋 苏轼 《清都观谢道士求诗》诗:“羇枕未容春梦断, 清都 宛在默存中。” 宋 陆游 《怀故山》诗:“万事莫论羈枕梦,一身方堕乱书围。” 不成——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应 老五不在这儿,莫非又下厂去了不成 羸骖瘦弱的马。 唐 刘禹锡 《送李策秀才还湖南》诗:“忽被戒羸驂,薄言事南征。” 唐 杨巨源 《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》诗:“羸驂苦迟迟,单僕怨切切。” 唐 罗隐 《经故洛阳城》诗:“败垣危堞蹟依稀,试驻羸驂吊落暉。” 驿门驿站的大门。 唐 王昌龄 《九江口作》诗:“驛门是高岸,望尽黄芦洲。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》:“叱起 沉衍 ,令梟首於驛门外,举酒与诸公尽欢。” 清 薛所蕴 《驿卒词》:“五更三点不交睫,头枕驛门候消息。” 密藏暗中收藏;秘密收藏。《晋书·孝友传·盛彦》:“婢忿恨,伺 彦 暂行,取蠐螬炙飴之。母食以为美,然疑是异物,密藏示 彦 。”《南史·褚彦回传》:“又有门生盗其衣, 彦回 遇见,谓曰:‘可密藏之,勿使人见。’” 邹鲁 《中国同盟会》八:“又岁括金亿万,密藏诸陵墓中。” 佛经名。密教之经典。 宋 赞宁 《大宋僧史略》卷上:“密藏者,陀罗尼法也。是法秘密,非二乘境界诸佛菩萨所能游履也。” 老病(1).年老多病。《汉书·韦贤传》:“时 贤 七十餘,为相五岁, 地节 三年以老病乞骸骨,赐黄金百斤,罢归。”《后汉书·应劭传》:“故 胶西 相 董仲舒 老病致仕,朝廷每有政议,数遣廷尉 张汤 亲至陋巷,问其得失。” 唐 杜甫 《旅夜书怀》诗:“名岂文章著,官应老病休。” (2).旧病。曾经患过而未根治的病。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》:“ 陈先生 因拳术医好了老病,所以赞不绝口。” 安闲安宁清闲 安闲自在 疏慵亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懒;懒散。 唐 元稹 《台中鞫狱忆开元观旧事》诗:“疏慵日高卧,自谓轻人寰。” 宋 梅尧臣 《自咏》:“非同 叔夜 傲,切莫怪疎慵。” 明 刘基 《旅兴》诗之二六:“疎庸厌人事,疲病畏交游。” 明 高启 《东师寓廨》诗之三:“鼠跡尘凝帐,蛙声雨到池。踈慵堪置散,不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《怀陈伯恩》诗:“壮年车马剧驰奔,晚节疏慵日闭门。” 圣明英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞 这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得 * 毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》 津亭古代建于渡口旁的亭子。 唐 王勃 《江亭夜月送别》诗之一:“津亭秋月夜,谁见泣离羣?” 宋 刘克庄 《长相思·饯别》词:“风萧萧,雨萧萧,相送津亭折柳条。”《镜花缘》第一回:“其最重的,徙植津亭驛馆,不特任人攀折,兼使沾泥和土,见蹂於马足车轮。” 凝望注目远望 待潮等待涨潮。 五代 李珣 《南乡子》词:“行客待潮天欲暮,送春浦,愁听猩猩啼瘴雨。” 明 高启 《送叶卿还陇西公幕兼简周军咨》诗:“投驛暮山灯照叶,待潮秋渡棹粘沙。” |
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