| 古诗 | 夜登黄龙洞作 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李孙宸 |
| 释义 | 夜登黄龙洞作原文出郭若不早，到山日已昏。 阪从灯下陟，草自雾中扪。 未历诸山胜，先寻古洞源。 敢誇济胜健，还藉土人援。 径窄时分队，山欹欲悸魂。 登登路逾窅，望望岭加尊。 遇石频思憩，穿岩或借蹲。 风来时作阵，瀑响听如奔。 俗骨何当换，幽怀暂许论。 一身怜秽浊，双足想腾骞。 稍过流杯石，知为天洞门。 荒祠无卧具，聊共枕松根。 诗词问答问：夜登黄龙洞作的作者是谁？答：李孙宸 注释1. 五言排律 押词韵第七部 参考注释若不要不是 若不是少发生一次冲突,这一天是过不去的 济胜(1).犹取胜。 唐 司空图 《题＜柳柳州集＞后》：“亦犹力巨而鬭者，所持之器各异，而皆能济胜，以为勍敌也。” (2).攀登胜境。 清 赵翼 《偕孙渊如汪春田两观察游牛首山》诗：“衰老自怜难济胜，层椒临眺亦忘还。” 清 王韬 《登杜拉山》诗：“济胜惭无腰脚健，探幽陡觉心胸开。”参见“ 济胜具 ”。 土人(1) 发达地区的人对经济、文化不发达地区人的称呼(有轻蔑意) (2) 土著 时分(1).时间。《宋书·律历志中》：“漏所以节时分，定昏明。” (2).时候。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“到得昨夜，女壻到家时分，不知因甚缘故，将女壻斧劈死了。” 元 杨梓 《敬德不服老》第一折：“想着咱初降 唐 时分，事君竭力致其身。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章：“黎明时分挺凉快。” 登路上路，启程。 南朝 宋 鲍照 《谢随恩被原表》：“小得趋驰，星驾登路。” 唐 刘得仁 《送鄂州崔大夫赴镇》诗：“入山初有雪，登路正无尘。” 望望(1).瞻望貌；依恋貌。《礼记·问丧》：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。” 郑玄 注：“望望，瞻顾之貌也。” 南朝 齐 谢朓 《怀古人》诗：“望望忽超远，何由见所思？” 唐 董思恭 《感怀》诗：“望望情何极，浪浪泪空泫。” 宋 王安石 《舟还江南阻风有怀伯兄》诗：“平皋望望欲何嚮，薄宦嗟嗟空此行。” (2).失望貌；扫兴貌。《孟子·公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉。” 朱熹 集注：“望望，去而不顾之貌。” 唐 唐彦谦 《感物》诗之一：“岂无鱼鳖交，望望为所憎。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝公﹞以其爱画之心，而为爱才之举，则天下必不致有遗才，如此图中望望而去也。” 茅盾 《在公园里》：“到池边去张一眼，‘呀，没有鱼的！’终于踏遍了园里的每一条路，就望望然走了的，是我们的真正老牌国货的小市民。” (3).急切盼望貌。 唐 杜甫 《洗兵马》诗：“田家望望惜雨乾，布穀处处催春种。” 宋 梅尧臣 《寄李献甫》诗：“望望当速来，止琴视孤鸿。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·赵屏山》：“望望吟幐逐去蓬，归程千里雪初融。” (4).犹看看。 明 汤显祖 《紫箫记·就婚》：“俺从不到这楼上， 李十郎 一时未来，且同郡主楼上望望。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章：“于是她抬起头来，望望寂静的树林，望望双门紧闭的古庙，慢慢地站起身来。” (5).指探望。《儒林外史》第二二回：“閒着无事，去望望 郭铁笔 。” 作阵排成阵势。亦形容均匀密布。 宋 梅尧臣 《和道损喜雪》诗：“作阵从天落，何功得地均？暂欣供一赏，惜逐马蹄尘。” 俗骨(1).尘世中人的资质或禀赋。 唐 段成式 《酉阳杂俎·支诺皋中》：“ 讽 尝言於道者，吁曰：‘君固俗骨，遇此不能羽化，命也。’” 宋 苏轼 《辨道歌》：“肠中澄结无餘柤，俗骨变换颜如葩。” 清 黄景仁 《洞庭行赠别王大归包山》：“吾儕俗骨不能到，但看长风巨浪心忡忡。” (2).借指尘世中人。 宋 梅尧臣 《桃花源》诗：“俗骨思归一相送，慎勿与世言云霞。” (3).庸俗的气质。 胡怀琛 《题蒋万里振素庵诗稿后》诗：“可怜无俗骨，宜汝作寒儒。” 何当(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。” (2).犹何妨；何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。” (3).犹安得，怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日， 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ，缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。” (4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏 邯郸 音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲 越 吟。何当边草白，旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？” (5).犹合当，应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着 黄巢 今日何当败。” (6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。” 幽怀隐藏在内心的情感。《水经注·庐江水》引 晋 吴猛 诗：“旷载畅幽怀，倾盖付三益。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》：“兼题短叶，用寄幽怀。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“﹝ 尹似村 诗﹞清谈相订菊花期，正慰幽怀入梦时。” 一身(1) 全身,浑身 一身正气 (2) 一套(衣服) 一身新衣服 (3) 一个人 孑然一身 秽浊污秽混浊 空气秽浊 秽浊的臭水沟 腾骞(1).飞腾；向上升腾。 唐 李白 《书情题蔡舍人雄》诗：“层飆振六翮，不日思腾騫。” 宋 秦观 《叹二鹤赋》：“彼有啄乎广莫之野，饮于清冷之渊，随林丘而止息，顺风气而腾騫，一鸣九皐，声闻于天。” 明 袁宗道 《独坐》诗：“投身 * 聚，谁能自腾騫。” 陈去病 《趵突泉》诗：“风尘亦劳瘁，兴会却腾騫。” (2).谓仕途得意，职位高升。 唐 杜甫 《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“如公尽雄俊，志在必腾騫。” 明 孙柚 《琴心记·阳关送别》：“前程万里，指日腾騫。” (3).犹仙逝。 宋 曾巩 《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸞独腾騫。” 流杯见“ 流杯 ”。 亦作“ 流盃 ”。犹流觞。 北周 庾信 《春赋》：“树下流杯客，沙头渡水人。” 唐 杜牧 《和严恽秀才落花》：“共惜流年流不得，且环流水醉流杯。” 宋 李格非 《洛阳名园记·吕文穆园》：“流盃，水虽急，不旁触为异。” 卧具睡觉时用的被褥、枕头等 松根(1).松树的根。 唐 王绩 《游北山赋》：“杞叶煎羹，松根溜醥。” 宋 唐慎微 《重修政和证类本草·木·松脂》：“松根白皮，主辟穀不饥。” (2).手指关节的隐语。《全唐诗》卷八七九载《招手令》：“亚其虎膺，曲其松根。” |
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