| 古诗 | 寿尚书意一先生 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 朱继芳 |
| 释义 | 寿尚书意一先生原文天上麒麟地上行，当年孔释送徐卿。重来司马儿童喜，初见欧阳老婢惊。 黄道日开经幄霁，紫垣星近履絇明。 本朝宝筴千千岁，似读书人共太平。 诗词问答问：寿尚书意一先生的作者是谁？答：朱继芳 参考注释天上麒麟《南史·徐陵传》：“﹝ 徐陵 ﹞年数岁，家人携以候沙门释 宝誌 ， 宝誌 摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“天上麒麟”称赞他人之子有文才。 唐 杜甫 《徐卿二子歌》：“君不见 徐卿 二子生絶奇，感应吉梦相追随。 孔子 释氏 亲抱送，并是天上麒麟儿。” 宋 范成大 《次韵徐提举游石湖三绝》：“天上麒麟翰墨林，当家手笔擅文心。” 地上(1).陆地上。《周礼·春官·大司乐》：“冬日至，於地上之圜丘奏之……夏日至，於泽中之方丘奏之。”亦指地面上。 唐 李白 《静夜思》诗：“牀前明月光，疑是地上霜。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》：“小鸭也诚然可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。” (2).指人间，阳世。《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹駟驰而过隙也。”《汉书·周亚夫传》：“廷尉责问曰：‘君侯欲反何？’ 亚夫 曰：‘臣所买器，乃葬器也，何谓反乎？’吏曰：‘君纵不欲反地上，即欲反地下耳。’” 宋 苏舜钦 《吴江亭上对月》诗：“不疑身世在地上，祗恐槎去触斗牛。” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 孔释儒家与佛教的并称。《南史·徐勉传》：“以 孔 释 二教殊途同归，撰《会林》五十卷。” 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“案论 孔 释 其道既同；救物之假，亦不容异。” 宋 吕祖谦 《卧游录》：“始得优游山林之下，纵心 孔 释 之书，触兴为诗……乐有餘也。” 明 汪廷讷 《狮吼记·生子》：“正是门阑多喜气， 孔 释 送生儿。” 重来(1).再来；复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一：“盛年不重来，一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词：“兰苑未空，行人渐老，重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》：“让寒飙卷将冻雨，重来称霸。” (2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》：“ 章帝 元和 二年，宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲，合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》：“ 汉 太乐食举十三曲：一曰《鹿鸣》，二曰《重来》。” 司马(1) 古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员 座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (2) 姓 儿童年纪小于少年的幼孩 儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》 初见初次会见 ;初次面见 初见鲁迅 欧阳——复姓 老婢(1).年老的女仆。《北史·卢景裕传》：“﹝ 景裕 ﹞居 拒马河 ，将一老婢作食，妻子不自随从。” (2).亦称“ 老婢子 ”。蔑视他人之词。亦为詈词。《晋书·王敦传》：“ 敦 闻怒曰：‘我兄老婢耳！门户衰矣！’”《太平广记》卷三七九引 唐 戴孚 《广异记·崔明达》：“王怒云：‘何物老婢！持菩萨戒，乃尔不洁！’”《水浒传》第五一回：“ 白秀英 却在茶坊里听得，走将过来，便道：‘你那老婢子，却才道甚么？’” 黄道日见“ 黄道吉日 ”。 经幄犹经筵。 宋 陆游 《贺黄枢密启》：“其侍经幄，惟王道是陈。” 明 李东阳 《求退录》：“忝居儒林，叨侍经幄三十餘年，略无才补。” 明 危素 《黄公神道碑》：“召还经幄，载笔 石渠 。”参见“ 经筵 ”。 紫垣星座名。常借指皇宫。 唐 令狐楚 《发潭州日寄李宁常侍》诗：“君今侍紫垣，我已堕青天。” 宋 杨亿 《梁舍人奉使巴中》诗：“紫垣遣使非常例，应有星文动九霄。” 履絇指有絇饰的鞋。絇，古代鞋头上的装饰，有孔。 宋 杨万里 《春暖郡圃散策》诗：“萱草行间过履絇，杏花影里散文书。” 本朝(1) 古人认为朝廷是国家的根本,所以称朝廷为本朝 (2) 称自己所处的王朝 千千(1).形容数量多。 唐 章碣 《赠边将》诗：“千千铁骑拥尘红，去去平吞万里空。” 宋 张子野 《千秋岁》词：“天不老，情难絶，心似双丝网，中有千千结。” (2).青色貌。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“仰视山颠，肃何千千，炫燿虹蜺。” 李善 注：“《説文》曰：芊芊，青也。千、芊古字通。”千千，一本作芊芊。 晋 潘岳 《藉田赋》：“蝉冕熲以灼灼兮，碧色肃其千千。” (3). 宋 代儿童玩具名。 明 方以智 《通雅·戏具》：“《南宋市肆记》载京瓦儿戏之场，有惜千千，盖如京师之放空鐘，抽陀螺乎！形扁丸，有脐，以绳卷而放之，其转不已。谓之千千，或其遗称。” 读书人(1) 被指定给别人朗读的人(如被指定在吃饭时间高声朗读的人) (2) 知识分子;士人(你们都是读书人,知道得多) 太平社会安定 安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》 |
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