| 古诗 | 送玉面貍与月湖 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 叶寘 |
| 释义 | 送玉面貍与月湖原文迎阳舐掌餐朝霜，虎额分白狐裘黄。野人供之未敢尝，聊比涧沚溪毛将。 方其潜遁嵌空去，塞向固然知墐户。 藏身为地抑何拙，令人开户知其处。 贵重荣称玉面郎，尾以牛后夸奇章。 世间丑好谁争强，贤否一语由臧仓。 谂季貍兮美南国，范我驰驱非诡获。 衣褐褐见脱脱兮，雪绰通身妙藏白。 人言可以贡金门，芹美犹云欲献君。 倘幸珍称供玉食，全胜肥遁老邱园。 侑以诗篇烦笔削，诗欠活眼觅一著。 诗词问答问：送玉面貍与月湖的作者是谁？答：叶寘 参考注释迎阳(1).冬至之后日渐长，古代于冬至日出南郊祭天，谓之“迎阳”。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》：“配天道尊，迎阳义重。” 明 唐顺之 《送樊大夫会朝长至》诗：“天子迎阳疏玉户，羣方献寿拜金函。” (2).谓迎着阳光。 宋 王安石 《和仲甫兄春日有感》：“娇梅过雨吹烂熳，幽鸟迎阳语啾唧。” 朝霜早晨的霜。因见日即消，故常以喻存在时间短暂。 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之二：“天地无终极，人命若朝霜。” 晋 陆机 《短歌行》：“人寿几何，逝如朝霜。” 清 金德开 《红叶》诗：“最艷朝霜后，尤妍夕照中。” 分白分明。《韩非子·制分》：“务不与事相得，则法安得无失？而刑安得无烦？是以赏罚扰乱，邦道差误，刑赏之不分白也。” 狐裘用狐皮制的外衣。《诗·秦风·终南》：“君子至止，锦衣狐裘。” 朱熹 集传：“锦衣狐裘，诸侯之服也。”《史记·田敬仲完世家》：“狐裘虽敝，不可补以黄狗之皮。” 清 孙枝蔚 《雪中对稚儿匡有咏》：“竭来秫酒须赊易，典去狐裘欲赎难。” 野人(1) 田野之民,农人 试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词 (2) 质朴的人,无爵位的平民 (3) 粗野的人 (4) 流浪汉 (5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人 涧沚山沟流水中的小块高地。 隋 姚察 《游明庆寺》诗：“山庭出藿蘼，涧沚濯潺湲。” 元 范梈 《贻孛述鲁翀编修》诗：“碧草蒙涧沚，青霞冠云鬟。” 溪毛溪边野菜。语出《左传·隐公三年》：“苟有明信，涧溪沼沚之毛……可荐於鬼神，可羞於王公。” 杜预 注：“溪，亦涧也。毛，草也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·睡起即事》词：“呼玉友，荐溪毛，殷勤野老苦相邀。” 明 刘基 《次韵和王文明雨中杂兴》之一：“农人愁饿莩，採擷到溪毛。” 清 吴伟业 《麦蚕》诗：“三眼收滞穗，五色荐溪毛。” 谿毛：溪涧中的水草。语本《左传·隐公三年》：“涧谿沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜。” 杜预 注：“毛，草也。” 孔颖达 疏：“即下文苹蘩蕰藻是也。” 清 许迎年 《莱阳二姜先生祠》诗：“ 海涌 峰头祠庙在，谿毛特为荐馨香。” 潜遁(1).隐退。《三国志·魏志·王烈传》：“龙凤隐耀，应德而臻，明哲潜遁，俟时而动。”《三国志·蜀志·彭羕传》：“﹝ 秦宓 ﹞枕石漱流，吟咏緼袍，偃息於仁义之途，恬惔於浩然之域，高概节行，守贞不亏；虽古人潜遁，蔑以加旃。” 唐 陈子昂 《昭夷子赵氏碑》：“见乌支丹穴，密有潜遁之意。” (2).暗逃。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“ 师旷 邢伯 闻鸟乌之声，知 齐 师潜遁。” 宋 叶适 《蔡知閤墓志铭》：“中外讹言益甚，或言‘某将輒奔赴’，或传‘某军私聚哭’，大抵皆反矣；朝士潜遁者前后数人，私窃以家去者甚众。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“一夜暴风雨，乃乘长老方祷，潜遁出寺。” 嵌空1.亦作"嵌空"。 2.空阔。 3.凹陷。 4.玲珑。固然(1) 虽然 工作固然很忙,但还是可以抽出一些时间来的 (2) 参考、表示承认这一事实,也不否认那一事实时,解释为“的确”、“确实” 大米白面固然好,高粱玉米也不错 (3) 本来的样子;原来的那样 依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。——《庄子·养生主》 墐户涂塞门窗孔隙。《诗·豳风·七月》：“穹窒熏鼠，塞向墐户。” 孔颖达 疏：“墐户，明是用泥涂之，故以墐为涂也。” 宋 苏轼 《秋阳赋》：“居不墐户，出不仰笠，暑不言病，以无忘秋阳之德。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“披裘御雪，墐户避风。” 贝青乔 《冬窗杂兴》诗：“涛声万壑沸乔松，墐户围炉逸兴浓。”参见“ 墐 ”。 藏身躲藏;把身体隐蔽起来,不让人看见 无处藏身 为地见“ 为之地 ”。 令人使人 令人发指 令人兴奋 开户企业、机关或个人与银行建立信贷、储蓄等业务关系 贵重(1) (2) 珍贵重要 黄金很贵重 (3) 位尊任重 贵重之臣必在绳之外矣。——《韩非子》 荣称光荣的称号。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“‘巴图鲁’译言好汉……亲藩储贰之贵，尚必从事边垂，武功懋著，始享此三字荣称。” 玉面(1).尊称人的容颜。《公羊传·宣公十二年》：“是以使寡人得见君之玉面。” (2).美好的容貌。 南朝 梁简文帝 《乌栖曲》之四：“织成屏风金屈膝，朱脣玉面灯前出。” 唐 李白 《浣纱石上女》诗：“玉面 耶溪 女，青蛾红粉妆。”《随园诗话》卷一引 清 徐柯 《过平原有见》诗：“玉面珠璫坐锦车，蟠云作髻两分梳。” (3).白色的脸。指玉面狸。 宋 朱松 《牛尾狸》诗之一：“压槽玉面天涯见，琢雪庖霜照眼明。” (4).白色的脸。指玉花骢的脸。 元 张昱 《昔游》诗：“冠翘鶡尾朱袍盛，马顿金羈玉面斜。” 明 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“玉面、银鬃、秀膊、青花。” (5).指梅花。 宋 《虞美人》词：“冰肤玉面 孤山 裔，肯到人间世。天然不与百花同，却恨无情轻付、与东风。” 牛后牛的 * 。比喻处于从属地位。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘寧为鷄口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事 秦 ，何以异於牛后乎？” 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗：“低眉望牛后，徒为志士譁。” 章炳麟 《杂感》诗：“寧为牛后生，毋为鷄 * 。” 夸奇称奇。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“那孽龙打扮出来，龙宫之内，可知人人喝采，个个夸奇。” 世间人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。” 争强亦作“争彊”。争为强者。《史记·仲尼弟子列传》：“ 吴 晋 争彊。 晋 人击之，大败 吴 师。”《晋书·天文志下》：“ 慕容垂 、 翟辽 、 姚萇 、 苻登 、 慕容永 并阻兵争强。” 宋 赵师侠 《踏莎行》词：“多图广计要争强，如何人力将天胜。” 明 刘基 《放歌行》：“龙蛇未分明，智力正争强。” 臧仓战国 时 鲁平公 将见 孟子 ，为其宠臣 臧仓 所阻。见《孟子·梁惠王下》。后因以 臧仓 指进谗害贤的小人。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“故 子西 逐大圣之 仲尼 ， 臧仓 毁命世之 孟軻 。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 到了下处，除下头巾，见里面有一个蝎子。 庄徵君 笑道：‘ 臧仓 小人，原来就是此物！看来我道不行了！’” 南国祖国的南部 驰驱(1) 飞驰 策马驰驱 (2) 奔走效力,尽全力效劳 衣褐泛指粗布衣服。《百喻经·贫人烧粗褐衣喻》：“汝种姓端正，贵人之子，云何著此麤弊衣褐。” 宋 苏轼 《赐诸路臣寮中冬衣袄口宣制》：“霜露荐至，衣褐未周。” 清 孙枝蔚 《秋夜翟家庄作》诗：“隣砧休太急，衣褐典皆完。” (1).穿粗布衣。《孟子·滕文公上》：“‘ 许子 必织布然后衣乎？’曰：‘否。 许子 衣褐。’” 赵岐 注：“ 许子 衣褐，以毳织之，若今马衣也。或曰褐，枲衣也。一曰粗布衣也。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 度 秦王 虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧於 赵 。” (2).借指贫贱者。《后汉书·赵典传》：“ 典 慨然曰：‘身从衣褐之中，致位上列。且鸟乌反哺报德，况於士邪！’” 李贤 注：“褐，织毛布之衣，贫者所服。” 明 高叔嗣 《叙怀》诗：“衣褐出下国，脱輓造中朝。” 脱脱舒缓貌。《诗·召南·野有死麕》：“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。” 毛 传：“脱脱，舒迟也。” 高亨 注：“脱脱，走路慢、脚步轻的状态。” 通身(1).全身；浑身。《陈书·高祖纪下》：“仙人见於 罗浮山 小石楼，长三丈所，通身洁白，衣服楚丽。” 清 李渔 《蜃中楼·辞婚》：“听了使君之言，不觉通身汗下。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“她通身黑色。旗袍镶着银灰色的花边。” (2).整个物体。《北史·穆观传》：“ 明元 亲临其丧，悲动左右，赐以通身隐起金饰棺。” 张洁 《尾灯》：“那个暖水瓶通身雪白，上面还画了一枝蓝色的水仙。” (3).完全，全部。《醒世姻缘传》第四三回：“合那刑房 张瑞风 明铺夜盖的皮缠，敢是那刑房不进去，就合那禁子们鬼混，通身不成道理！” 人言人们的评论,别人的议论 可以(1) 表示可能或能够 可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》 (2) 表示许可 现在你可以走了 (3) 不坏;还好 她的英语还可以 (4) 很;厉害 这真闲得可以 金门(1).见“ 金马门 ”。 (2).见“ 金明门 ”。 (3).代指富贵人家。《魏书·常景传》：“夫如是，故綺阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。” (4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回：“玉殿金门两扇开，乐声齐奏下瑶臺。” 玉食珍贵的饮食 虽举家锦衣玉食,何患不能?——宋· 司马光《训俭示康》 全胜(1) 全面胜利;完全胜利 (2) 全部获胜 大获全胜 肥遁同“ 肥遯 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“知足者则能肥遁勿用，頣光山林。”《魏书·逸士传序》：“而肥遁不及，代有人矣。” 唐 牟融 《登环翠楼》诗：“我亦人间肥遁客，也将踪跡寄林丘。”《旧唐书·隐逸传序》：“退无肥遁之贞，进乏济时之具。” 宋 王禹偁 《送晁监丞赴婺州关市之役》诗：“又不见 张生 狂醉恋 扬州 ，冬瓜堰下甘肥遁。” 明 唐顺之 《书＜秦风·蒹葭＞三章后》：“抑亦以 秦 之不足与而优游肥遁，若后来凿坏羊裘之徒者在当时固已有人歟！” 邱园乡村家园。 唐 牛肃 《纪闻·吴保安》：“将归老邱园，转死沟壑。” 明 沉德符 《野获编·京职·周宁宇少卿》：“盖才抱未展，不能抑鬱邱园，未必宦味之浓也。” 清 吴嘉纪 《内人生日》诗：“潦倒邱园二十秋，亲炊葵藿慰余愁。” 诗篇(1) 诗的总称 这些诗篇充满了革命激情 (2) 比喻类似史诗的事物 我们时代的壮丽诗篇 (3) 也比喻富有意义的故事、文章等 光辉的诗篇 笔削敬称。请人修改文章 留情笔削,敦悦‘丘、坟’。——《晋书·皇甫谧传》 活眼(1).端溪砚上圆形的斑点。其有白赤黄晕纹者，谓之“活眼”。 宋 李之彦 《砚谱·死眼活眼》：“巖石又分上下，又有活眼死眼之别。圆晕相重，黄黑相间，精在内，晶莹可爱，谓之活眼。” (2).诗文中精辟而点明要旨的字眼。 明 李贽 《四书评·论语·宪问》：“字字活眼，的是圣笔。” (3).眼力。如：以活眼读活书。 |
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