| 古诗 | 五言白话诗·其二十六 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 缺名一 |
| 释义 | 五言白话诗·其二十六原文暂出门前观，川原足故冢。 富者造山门，贫者如破瓮。 年年并舍多，岁岁成街巷。 前死后人埋，鬼补悲声送。 纵得百年活，还入土孔笼。 诗词问答问：五言白话诗·其二十六的作者是谁？答：缺名一 注释1. 出处：全唐诗续补遗 2. 以上《燉煌掇琐》三一引伯希和卷三二一一 参考注释出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 川原(1).江河之源。《国语·周语下》：“且絶民用以实王府，犹塞川原而为潢污也，其竭也无日矣。” (2).指江河。《汉书·沟洫志赞》：“中国川原以百数，莫著於 四瀆 ，而 河 为宗。” (3).河流与原野。 唐 陈子昂 《晚次乐乡县》诗：“川原迷旧国，道路入边城。” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“积尸草木腥，流血川原丹。” (4).指原野。 宋 王安石 《出郊》诗：“川原一片緑交加，深树冥冥不见花。” 陈毅 《过黄泛区书所见》诗：“三过黄泛区，走跄踉。川原水洗，城社荒落，满目凄凉。” 故冢原先的坟墓。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“ 杜甫 终於 耒阳 ，槀葬之，至 元和 中，其孙始改葬於 巩县 ， 元微之 为誌，而 郑刑部 文宝 ，謫官 衡州 ，有《经耒阳杜子美墓》诗，岂但为誌，而不克迁，或已迁而故冢尚存耶？” 山门(1) 佛寺的大门 (2) 指佛教 破瓮《宋史·司马光传》：“羣儿戏於庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去， 光 持石击瓮破之，水迸，儿得活。”后用为年幼而机智的典实。 明 于谦 《过夏县挽司马文正公》诗：“破瓮机锋岂偶然，活人手段自髫年。” 并舍比邻；邻舍。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“我巷南竝舍翁昨暮死矣。” 街巷街道里巷。《史记·平準书》：“众庶街巷有马，阡陌之閒成羣，而乘字牝者儐而不得聚会。” 晋 陆机 《君子有所思行》：“廛里一何盛，街巷纷漠漠。”《宋史·仪卫志二》：“凡街巷宽阔处，仪卫并依新图排列。” 张恨水 《夜深沉》第二三回：“在街巷上层布满了烟雾。” 后人(1) 后代的人 后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 又 后人哀之。 后人哀之而不鉴之。 后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 前人种树,后人乘凉 (3) 一个祖先的直到最远一代的后裔 (4) 子孙 (5) 后来的人,指新妇 不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 悲声悲哀的声音或声调。 汉 王褒 《洞箫赋》：“故为悲声，则莫不愴然累欷。”《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》：“春鸟飜南飞，翩翩独翱翔。悲声命儔匹，哀鸣伤我肠。”《红楼梦》第二八回：“那 黛玉 正自伤感，忽听山坡上也有悲声。” 巴金 《家》五：“ 琴 悲声答应一个‘是’字，失望地走出来。” 纵得纵令，即使。 宋 柳永 《玉楼春》词：“忽忽纵得邻香雪，窗隔残烟帘映月。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“纵得相逢留不住，何况相逢无处。” 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 入土埋到坟墓里 快入土了 |
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