| 古诗 | 陪师厚游百花洲盘礴范文正祠下道羊昙哭谢安 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 原文忆在昭陵日，倾心用老成。功归仁祖庙，正得一书生。 诗词问答问：《陪师厚游百花洲盘礴范文正祠下道羊昙哭谢安》的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释昭陵(1).陵墓名。 唐太宗 墓。在 陕西省 礼泉县 九嵕山 。利用山峰凿成。著名的 昭陵 六骏石刻，原来即列置在 昭陵 北面祭坛的东西两庑房内。 前蜀 韦庄 《闻再幸梁洋》诗：“ 兴庆 玉龙寒自跃， 昭陵 石马夜空嘶。” 清 张际亮 《迁延》诗：“石马 昭陵 烦北望， 太宗 兄弟总纵横。”参阅 宋 宋敏求 《长安志·醴泉》。 (2).陵墓名。 明穆宗 墓。在 北京市 昌平县 大峪山 东。为 明 十三陵之一。 (3).陵墓名。 清太宗 墓。亦称 北陵 。在 辽宁省 沉阳市 北 隆业山 。为关外 清 代三陵( 昭陵 、 福陵 和 永陵 )中规模最大最完整的一个。解放后辟为 北陵公园 。参阅《清会典事例·盛京工部·陵寝规制》。 (4). 宋 仁宗 葬 永昭陵 ， 宋 人以 昭陵 作为 仁宗 的代称。 宋 楼钥 《王岐公玄英宗诏草》：“ 昭陵 以 英宗 为皇子。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“一日…… 昭陵 曰：‘甚好。’” 心用(1).思想行为。《南史·顾宪之传》：“四海之大，庶黎之众，心用参差，难卒澄之。” (2).犹称心，信任。 王莹 《宝姑》：“在他家这些佣人中，我看 张妈 要算得婆婆心用的了。” 老成老练成熟;阅历多而练达世事 幼年丧父使他变得少年老成 归仁归附仁德仁政。《孟子·离娄上》：“民之归仁也，犹水之就下、兽之走壙也。” 汉 杨兴 《说史高》：“将军诚召置莫府，学士歙然归仁。” 晋 张华 《励志》诗：“復礼终朝，天下归仁。” 南朝 宋 何承天 《达性论》：“归仁与能，是为君长。”《资治通鉴·汉桓帝延熹元年》：“ 古公 、 西伯 天下归仁，岂復舆金輦寳，以为民惠乎！” 祖庙供祀祖先的宫庙。《周礼·春官·甸祝》：“舍奠于祖庙。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“神器固有归，天命固有分，祖庙固有灵，忠臣固有心，陛下其念之哉！” 明 朱国祯 《涌幢小品·河神》：“ 元 兵入 临安 ，掳太后、少主去，义不臣虏，赴 江 死，尸僵不坏，乡人义而瘞之祖庙侧。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第九七回：“边境要区，割削尽去，拊背扼吭，及其祖庙，卧榻之间，鼾声四起。” 得一(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。” (2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。” 书生(1) 读书人 白面书生 (2) 指抄写的人 诗文赏析原题：陪师厚游百花洲盘礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 |
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