古诗 | 杭州燕思阁分题四首·其四·七言得胡龏马(是日观画,以画为题) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 沈遘 |
释义 | 原文古来画马为世贵,前有韩干后胡龏。 干之所图独御蚤,铸金有式易为好。 龏阅众马兼汉胡,遂穷能事绝代无。 阴山七骑实龏造,传之至今为画宝。 笔端神妙难尽誉,会见真马腾在图。 真马今人亦何识,但爱干马肥且泽。 后世复有伯乐生,丹青虽渝尚典刑。 诗词问答问:《杭州燕思阁分题四首·其四·七言得胡龏马(是日观画,以画为题)》的作者是谁?答:沈遘 注释1. 是日观画,以画为题 参考注释古来自古以来 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》 世贵世代显贵。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“生乎世贵之门,居乎热烈之势,率多不与骄期而骄自来矣。” 所图谋害,暗算。 元 无名氏 《神奴儿》第三折:“你道他将亲来所图,你道他抵盗那财物……都是他二嫂粧诬。” 铸金指以铜、锡等金属铸物。《庄子·大宗师》:“今大冶铸金,金踊跃曰:‘我且必为鏌鋣!’” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“ 越王 乃使良工铸金,象 范蠡 之形,置之坐侧,朝夕论政。” 能事(1) 原指能做到的事,后指擅长的本事 极尽挑拨离间之能事 不至白露为霜而能事不已。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (2) 能干 此人果真能事 绝代当代独一无二的;当代无双;冠绝当代 绝代佳人 阴山中国内蒙古自治区中部山脉。东西走向,包括狼山、乌拉山、色尔腾山、大青山等。山顶海拔2000—2400米。山地大部由古老变质岩组成,在断陷盆地中有沉积岩分布。煤、铁和稀土金属等矿藏丰富。以狼山最为干旱,大青山较湿润。山坡低处为草地 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 笔端指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境 一一呈诸笔端 神妙奇妙而变化莫测 神妙的笔法 会见跟别人相见 安排在两点钟会见一位朋友 今人现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!” 亦何何其;多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝闕之徒,知其所云为哉!” 唐 杜甫 《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!” 干马唐 代画家 韩干 初师 陈閎 ,后师 曹霸 ,画马得骨肉停均法,时与 曹霸 、 韦偃 齐名,世因称其所画之马为“干马”。 唐 杜甫 《丹青引》:“弟子 韩干 早入室,亦能画马穷殊相。” 宋 梅尧臣 《观何君宝画》诗:“乃知 戴嵩 笔,能出 韩干 徒, 干 马精神在韁勒, 嵩 牛怒鬭无牵拘。” 后世(1) 所有相继的世代 后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》 后世之君。——清· 黄宗羲《原君》 (2) 又 旷后世而不闻。 后世且行之。——清· 刘开《问说》 为了后世的利益 (3) 后代 后世子孙 乐生(1).古代祭祀典礼中奏乐歌舞的人员。 明 、 清 两代设乐生、舞生分司其事,合称乐舞生。《隶释·汉济阴太守孟郁修尧庙碑》:“以甲子日与西宫乐生俱诣大圣,陈上古之礼,舞先王之乐。”参见“ 乐舞生 ”。 (2).指 战国 燕 将 乐毅 。《后汉书·邓禹传》:“悲哉! 騭悝 兄弟,委远时柄,忠劳王室,而终莫之免,斯 乐生 所以泣而辞 燕 也。” 明 高启 《咏荆轲》:“先王礼 乐生 ,破 齐 震诸侯。” 谓以生为乐。《列子·杨朱》:“可在乐生,可在逸身,故善乐生者不窶。”《汉书·董仲舒传》:“穷急愁苦而上不救, * 不乐生;民不乐生,尚不避死,安能避罪。” 宋 曾巩 《叙盗》:“方且结草苇以自託於坏隄毁垾之上,士有飢饿之迫,无乐生之情,其屡发而为盗,亦情状之可哀者也。” 巴金 《生》:“他们并非对于生已感到厌倦,相反的,他们倒是乐生的人。” 丹青丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画 竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》 尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》 典刑(1) 常刑 (2) 掌管刑罚 释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》 (3) 受死刑 屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元· 关汉卿《窦娥冤》 |
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