| 古诗 | 定居 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 毕仲游 |
| 释义 | 定居原文腊尽风霜急，东城始定居。 豫抄新岁酒，却读少年书。 好事心浑懒，谈空病未除。 转头成四十，吾道竟何如。 诗词问答问：定居的作者是谁？答：毕仲游 注释1. 五言律诗 押鱼韵 参考注释风霜(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜 (2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦 久经风霜 定居使在一个地方固定居住下来 使难民在农场定居落户 定居于北京的德国人 岁酒当年所酿之新酒。 唐 李白 《赠友人》诗之三：“岁酒上逐风，霜鬢两边白。” 唐 熊孺登 《和窦中丞岁酒喜见小儿两岁》：“更添十岁应为相，岁酒从今把未休。” 宋 林逋 《山中冬日》诗：“谁家岁酒熟，輒棹忆西村。” 清 钱谦益 《丁卯元日》诗：“一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。” 少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 好事喜欢多事。爱参与他人事务的 谈空(1).清谈。指 魏 晋 时期崇尚 老庄 ，空谈玄理的一种风气。 南朝 梁 陶弘景 《题所居壁》诗：“ 夷甫 任散诞， 平叔 坐谈空。”《旧唐书·魏元忠传》：“臣尝读 魏 晋 史，每鄙 何晏 、 王衍 终日谈空。” (2).谈论佛教义理。空，佛教以诸法无实性谓空，与“有”相对。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禅师西山兰若》诗：“谈空对樵叟，授法与山精。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 孙钦善 校注：“佛家谓诸法无实性曰空。” 转头正在生长的植物器官由于生长顶点不同侧面的生长速度不同而在位置上或多或少的有节奏的变化 吾道我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。” 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 |
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