古诗 | 王可封临终 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 许浑 |
释义 | 王可封临终原文十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。 诗词问答问:王可封临终的作者是谁?答:许浑 许浑王可封临终书法欣赏
全唐诗:卷538-56 参考注释子孙(1) 儿子和孙子 子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 (2) 泛指后代 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 (3) 又 子孙侯者。 人主之子孙。 远者及其子孙。 一生整个生命期间 负信失信。《后汉书·袁安传》:“ 云 以大臣典边,不宜负信於 戎狄 ,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便。”《三国志·蜀志·庞统传》“ 先主 大笑,宴乐如初” 裴松之 注引 晋 习凿齿 曰:“今 刘备 袭夺 璋 土,权以济业,负信违情,德义俱愆。”《旧唐书·回纥传》:“﹝ 郭子仪 ﹞责让之曰:‘我国家知汝 迴紇 有功,报汝大厚,汝何背约负信,犯我王畿?’” 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 埋骨埋葬尸骨。《后汉书·度尚传》:“ 磐 埋骨牢槛,终不虚出,望尘受枉。” 唐 白居易 《题故元少尹集后》诗:“ 龙门 原上土,埋骨不埋名。” 宋 陆游 《出西门》诗:“青山是处可埋骨,白髮向人羞折腰。” 明 方孝孺 《买臣妻墓》诗:“青草池边一故丘,千年埋骨不埋羞。” 寒山(1).传说中北方常寒之山。《楚辞·大招》:“魂乎无北!北有寒山, 逴龙 赩只。” 王逸 注:“言北方有常寒之山,阴不见日,名曰 逴龙 。” 晋 张协 《七命》:“大夫曰:‘寒山之桐,出自太冥。’” (2).冷落寂静的山;寒天的山。 南朝 宋 谢灵运 《入华子岗是麻源第三谷》诗:“南州实炎德,桂树凌寒山。” 唐 韩翃 《送齐山人归长白山》诗:“柴门流水依然在,一路寒山万木中。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·秋畦公取士》:“秋风几树天香动,吹向寒山老桂林。” (3).指 浙江省 天台县 的 寒岩 。 唐 诗僧 寒山子 曾居此。 唐 寒山 《诗》之三:“可笑 寒山 道,而无车马踪。” 唐 寒山 《诗》之二○三:“我家本住在 寒山 ,石巖栖息离烦缘。” (4).即 寒山子 。 唐 寒山 《诗》之二二○:“时人见 寒山 ,各谓是风颠。貌不起人目,身唯布裘缠。” 宋 陆游 《醉中题民家壁》诗:“吾诗戯用 寒山 例,小市人家到处题。”参见“ 寒山子 ”。 (5).地名。在 江苏省 吴县 西,本 支硎山 之支峰, 明 处士 赵宧光 曾隐居于此。 (6).地名。在 江苏省 徐州市 东南。《晋书·刘遐传》:“詔 遐 领 彭城 内史,与 徐州 刺史 蔡豹 、 太山 太守 徐龕 共讨 抚 ,战於 寒山 , 抚 败走。” (7).地名。在 广西 玉林县 西北三十里。参阅《九域志》。 慈亲慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》:“ 汤 立为天子, 夏 民大説,如得慈亲。”后多指母亲。 唐 聂夷中 《游子行》:“慈亲倚门望,不见萱草花。” 清 魏源 《接家书喜舍弟归自江南》诗:“汝侍慈亲侧,吾侍严亲行。” 倚门(1).《战国策·齐策六》:“ 王孙贾 年十五,事 閔王 。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚閭而望。’”后因以“倚门”或“倚閭”谓父母望子归来之心殷切。 唐 张说 《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗:“天从扇枕愿,人遂倚门情。” 宋 曾巩 《移明州乞至京迎侍赴任状》:“窃计臣老母之心,闻臣而来,倚门之望,固已深切。” 清 钱谦益 《母刘氏仍前赠制》:“古之贤母,望倚门而辞伏剑者,无不教其子以作忠也。” (2).靠着门。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词:“时节欲黄昏,无憀独倚门。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一:“輦下市肆有丐者不得乞,因倚门大駡。” 清 严有禧 《漱华随笔·翁蓼野》:“﹝ 蓼野 兄弟﹞流离 楚 粤 间,其伯姊遣人要归,倚门哭之。” (3).旧指妓女接客。 清 唐孙华 《维扬舟中作》诗之二:“空谷未闻倾国貌,褰帷都作倚门妆。” 清 汪中 《经旧苑吊马守真文》:“婉孌倚门之笑,绸繆鼓瑟之娱,谅非得已。”参见“ 倚门卖笑 ”。 |
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