| 古诗 | 杂曲歌辞少年行 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 张祜 |
| 释义 | 杂曲歌辞少年行原文少年足风情，垂鞭卖眼行。带金师子小，裘锦骐驎狞。 选匠装金镫，推钱买钿筝。 李陵虽效死，时论得虚名。 诗词问答问：杂曲歌辞少年行的作者是谁？答：张祜 全唐诗：卷24_65 参考注释少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 风情(1) 风采 风情高雅 (2) 意趣 (3) 男女恋爱的情怀 便纵有千种风情,更与何人说?——宋· 柳永《雨霖铃》 (4) 风雅的情愫 (5) 关于风力、风向的情况 (6) 风土人情 欧陆风情 港澳风情 卖眼谓以眼波媚人。 南朝 梁武帝 《子夜四时歌·冬歌》：“卖眼拂长袖，含笑留上客。” 唐 李白 《越女词》之二：“卖眼掷春心，折花调行客。” 王琦 注：“卖眼即 楚 《骚》目成之意。” 清 吴伟业 《子夜歌》之四：“众中谁卖眼，又説是相怜。” 师子(1).狮子。亦称狻麑。《汉书·西域传上·乌弋山离国》：“ 乌戈 地暑热莽平……而有桃拔、师子、犀牛。” 唐 元稹 《和李校书·西凉伎》：“师子摇光毛彩竖，胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟 《汉土始知欧洲各国略说》：“ 开元 七年，因 吐火罗 大酋献师子、羚羊。” (2).佛家用以喻佛，指其无畏，法力无边。 前蜀 贯休 《寄大愿和尚》诗：“自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。”参见“ 师子吼 ”。 (3).指古 师子国 ，即今 斯里兰卡 。《南史·宋纪中·文帝》：“ 倭 、 百济 、 呵罗单 、 林邑 、 呵罗他 、 师子 等国并遣使朝贡。”《新唐书·西域传下·师子》：“ 师子 居西南海中，延袤二千餘里……能驯养师子，因以名国。” 骐驎亦作“ 騏麟 ”。1.传说中的兽名。即麒麟。《战国策·赵策四》：“有覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而騏驎不至。”一本作“ 麒麟 ”。《隋书·李德林传》：“明王圣主，得騏驎凤凰为瑞，是圣德所感，非力能致之。” (2).良马。《战国策·齐策四》：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有騏麟騄耳哉？” 汉 桓宽 《盐铁论·讼贤》：“騏驎之輓盐车，垂头於 太行 。” 唐 杜甫 《骢马行》：“近闻下詔喧都邑，肯使騏驎地上行。” 效死卖力而不顾生命 旦夕将效死一战,以报朝廷之恩。——《三国演义》 效死于前。——《汉书·李广苏建传》 时论(1).当时的舆论。《三国志·魏志·常林传》：“时论以 林 节操清峻，欲致之公辅，而 林 遂称疾篤。” 明 陈继儒 《读书镜》卷七：“ 檜 （ 秦檜 ）知公不为时论所与，乃多引知名之士为助，欲倾 颐浩 ，夺其朝权。” (2).对时事的评论；时事评论。 宋 王安石 《送王詹叔利州路运判》诗：“人才自古常难得，时论如君岂久孤。” 瞿秋白 《文艺杂著·鞘声七》：“《申报》上到这一次才露出一篇‘特约的’时论，说穿了这层‘实在奥妙不可思议的’事理。” 朱自清 《三祝报章文学》：“现在有些报章翻译外国时论，不少带学术性的，是可喜的现象。” 虚名空虚的名称,不符实际的声誉 不求虚名 |
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