送光孙崇元读书原文
吾儿毛骨已森然，会见排风上紫烟。但把文章博科第，便成陆地作神仙。
胸中滔裕书多读，笔下纵横业要专。
卜者相期非止此，后生进学在丁年。
诗词问答
问：送光孙崇元读书的作者是谁？答：姜特立
问：送光孙崇元读书写于哪个朝代？答：宋代
问：姜特立的名句有哪些？答：姜特立名句大全
姜特立送光孙崇元读书书法欣赏
送光孙崇元读书书法作品
参考注释
毛骨
(1).毛发与骨骼。 唐 刘禹锡 《桃源行》：“俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此？” 宋 苏舜钦 《演化琴德素高因为作歌以写其意云》：“风吹仙籟下虚空，满坐沉沉竦毛骨。” 宋 陆游 《夜汲井水煮茶》诗：“肺腑凛清寒，毛骨亦苏省。”
(2).谓人的骨相容貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉下》：“ 祖士少 风领毛骨，恐没世不復见如此人。”《晋书·元帝纪》：“ 琅邪王 毛骨非常，殆非人臣之相也。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》：“不説文章与门第，自然毛骨是公卿。”
森然
(1) 形容繁密
古木森然
(2) 形容阴沉可怕
森然可怖
大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人。——宋· 苏轼《石钟山记》
(3) 形容高耸林立的样子
至谷中则森然干霄。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
会见
跟别人相见
安排在两点钟会见一位朋友
排风
(1).迎风，顶风。 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“浴雨排风，吹涝弄翮。” 唐 杜甫 《奉送二十三舅录事之摄郴州》诗：“舟鷁排风影，林乌反哺声。” 明 刘基 《拔蒲》诗之一：“自非排风羽，莫羡凌云翔。”
(2).中药白英的别名。以其能祛除风痺，故名。见 明 李时珍 《本草纲目·草七·白英》。
紫烟
见“ 紫烟 ”。
亦作“ 紫烟 ”。1.紫色瑞云。 晋 郭璞 《游仙诗》之三：“ 赤松 临上游，驾鸿乘紫烟。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“贵嬪生於 樊城 ，有神光之异，紫烟满室，故以‘光’为名。” 宋 范仲淹 《上汉谣》：“冉冉去红尘，飘飘凌紫烟。” 清 钮琇 《觚賸续编·樾巢近体》：“书成招手呼青鸟，歌罢翻身上紫烟。”
(2).山谷中的紫色烟雾。 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》诗：“长途弘翠微，香楼间紫烟。” 唐 李白 《望庐山瀑布水》诗之二：“日照 香炉 生紫烟，遥看瀑布掛前川。” 宋 刘弇 《宿长山寺》诗：“破暝紫烟生，写谷清樾好。”
文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
科第
指科举考试,因科举考试分科录取,每科按成绩排列等第
科第世家:世代应科举中试的人家
陆地
地球表面的固体部分,与海洋的水域形成对照
航行到看不见陆地了
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
胸中
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”
笔下
(1) 指文章的写作
笔下生花
(2) 指写文章时作者的措词和用意
笔下留情
纵横
(1) 竖和横互相交错
众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》
犹有曲挺纵横者。
刀戟纵横。——《广东军务记》
(2) 奔放自如
笔意纵横
(3) 奔驰无阻
纵横四海
(4) 放肆;无所顾忌
(5) 指合纵连横
卜者
以龟占卜的人。《吕氏春秋·制乐》：“其吏请卜其故， 汤 退卜者曰：‘吾闻祥者福之先也。’”《淮南子·说林训》：“卜者操龟，筮者端策。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“﹝ 李相回 ﹞尝之 洛桥 ，有二术士，一卜者一筮者。”
相期
期待；相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江 一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”
后生
(1) 少年时代与壮年期之间任何年龄的男子
(2) 青年男子,小伙子
(3) 相貌年轻
他长得后生,看不出是四十岁的人
进学
(1) 明清两代指童生考取生员,进入府、县学读书
(2) 使学业上有进步
丁年
成丁的年龄