| 古诗 | 书永嘉嘉禾驿 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王义山 |
| 释义 | 书永嘉嘉禾驿原文老来倦跻攀，悠悠憩山侧。层岚轶穷霓，纡萦困行客。 崖倾觉嶮巇，径曲盘险迫。 石老枕云根。 桥横界野色。 海峤吞暝晖，松标挂辰极。 残烟罩成幄，长波曳如帛。 天际鸟知还，溪涧鱼自适。 几忘物无我，卢淡意常寂。 泛观穷壤间，天亦局于迹。 荣华忽雕枯，俯仰逃今昔。 倾羲倏再旦，急轨等寄驿。 诗词问答问：书永嘉嘉禾驿的作者是谁？答：王义山 参考注释老来年老之后。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。” 宋 陆游 《孤坐无聊每思江湖之适》诗：“老来閲尽荣枯事，万变惟应一笑酬。” 明 刘昺 《忆秦娥》词：“少年离别，老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回：“若不早为筹画，到了那展转不开的时候，还是请公公重作出山之计，再去奔走来养活你我呢？还是请婆婆摒挡薪水，受老来的艰窘呢？” 跻攀亦作“ 躋扳 ”。犹攀登。 唐 杜甫 《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季藩吊方漕西归》词：“儘缘云鸟道，躋攀絶顶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·长白山》：“云雾开散， 长白山 歷歷分明，臣等不胜骇异。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“独癸巳诸君，躋扳尺寸，竭蹶终身。” 悠悠(1) 长久,遥远 悠悠长夜 (2) 遥远的 悠悠未来 (3) 形容从容不迫 (4) 众多 (5) 荒谬 悠悠之谈 (6) 飘动的样子 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》 (7) 庸俗 (8) 形容忧伤 悠悠我思 中心悠悠 悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (9) 形容悠闲自在 白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》 悠悠自得 山侧山的侧面。《诗·召南·殷其雷》：“殷其靁，在南山之侧。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“舟凝滞於水滨，车逶遟於山侧。” 唐 皮日休 《茶中杂咏·茶焙》：“九里共杉林，相望在山侧。” 层岚指重山迭岭中的雾气。 宋 朱熹 《题囊山寺》诗：“云海近苍茫，层嵐拥深翠。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·楚游日记》：“晓色蒸霞，层嵐开藻。” 纡萦(1).谓情意萦回难解。 汉 王粲 《伤夭赋》：“淹徘徊以想像，心弥结而紆縈。” (2).谓山水回环旋绕。《陈书·江总传》：“东西连跨，南北紆縈。” 唐 柳宗元 《晋问》：“万工举斧以入，以求诸岩崖之欹倾，涧壑之紆縈。” 宋 叶适 《塔头林君挽诗》：“之河绕浦各紆縈，结束楼臺稳更清。” 明 徐渭 《元夕之辰偕友人集九里之天瓦寒泉二庵诗序》：“高则乱石偃拔，骇兽穿林；下则廻泉紆縈，惊虺入草。” 行客(1).行旅；客居。 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》：“行客之人，嗟然永久，分其资财，弃於野鄙。”《后汉书·儒林传下·服虔》：“举孝廉，稍迁， 中平 末，拜 九江 太守。免，遭乱行客，病卒。” (2).过客；旅客。《淮南子·精神训》：“是故视珍宝珠玉犹砾石也，视至尊穷宠犹行客也。” 高诱 注：“行客，犹行路过客。”《南史·夷貊传下·文身国》：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不齎粮。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》诗：“ 巴 东秋气早，行客已悽悽。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“平时很寥寂的行店都竞争着装饰起来招诱行客。” (3).指后到的客人。与坐客相对。《儿女英雄传》第十二回：“讲行客拜坐客，也是等他二位来；难道母亲就这样跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望乡中亲友们。” 曲盘曲折迂回。 清 金农 《梅子冈》诗：“引眺 梅子冈 ，林端曲盘上。” 云根(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“ 忠州 三峡内，井邑聚云根。” 仇兆鳌 注：“ 张协 诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“醉归去松阴满身，泠然风韵，铁笛声吹断云根。” (2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。” (3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“云根禪客居，皆説旧吾庐。” 野色原野或郊野的景色。 唐 白居易 《冀城北原作》诗：“野色何莽苍，秋声亦萧疏。” 宋 王安石 《见远亭一绝上王郎中》诗：“野色轩楹外，霞光几席间。”《醒世姻缘传》第十四回：“朝外看那沿河景致……却也有野色撩人。” 海峤海边山岭。 唐 张九龄 《送使广州》诗：“家在 湘 源住，君今海嶠行。” 宋 文天祥 《战场》诗：“三年海嶠拥貔貅，一日蹉跎白尽头。” 明 何景明 《明月篇》：“ 长安 月，离离出海嶠。” 朱祖谋 《望江南》词：“不信明珠生海嶠， 江 南哀怨总难平。” 松标松树梢头。 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“绵绵女萝，施於松标。” 晋 陶潜 《杂诗》之十二：“嫋嫋松标雀，婉孌柔童子。” 辰极北斗。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“披重壤以诞载兮，参辰极而高驤。” 吕向 注：“辰极，北斗也。” 宋 石介 《感事》诗：“帝宅居土中，紫垣当辰极。” 明 何景明 《万岁节》诗：“北望看辰极，孤城首重回。” 长波(1) 通常指波长在10-1000米(频率在30-300千赫)的无线电波,用于无线电测向,无线电导航 长波通信 (2) 海洋中延伸很长的翻滚的浪潮 天际肉眼能看到的天地交接的地方 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流 溪涧两山之间的河沟 自适自我舒适 无我佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在 泛观亦作“泛观”。纵观；广泛地浏览。 汉 司马相如 《上林赋》：“於是乎周览泛观，縝纷轧芴，芒芒恍忽，视之无端，察之无涯。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·字说·集字一》：“凡诸家小説奥篇隐袠，有字音异同，皆裒集左方，以便考閲，庶急于肄业者，免泛观之劳也。” 穷壤贫穷而偏僻的地方。 康有为 《＜人境庐诗草＞序》：“ 公度 （ 黄遵宪 ）生於 嘉应州 之穷壤。” 荣华开花,引伸指人之显贵 富贵荣华 雕枯衰谢枯槁。 晋 左思 《咏史》诗之八：“俛仰生荣华，咄嗟復彫枯。” 唐 孟郊 《旅次湘沅有怀灵均》诗：“胸襟积忧愁，容鬢復彫枯。” 明 陈子龙 《怨歌行》：“ 商颜 芝草不足采， 首阳 薇蕨方彫枯。” 俯仰(1) 低头和抬头,泛指随便应付 左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》 俯仰由人 (2) 比喻很短的时间 俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》 今昔现在和过去 不知今昔是何年 今昔对比 倾羲指落日。《文选·谢惠连＜秋怀＞诗》：“頽魄不再圆，倾羲无两旦。” 李善 注：“ 羲 ， 羲和 ，谓日也。”参见“ 羲和 ”。 轨等法度和等级。 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》：“是以君子举不敢越仪準，志不敢凌轨等。” |
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