| 古诗 | 减字木兰花 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈三聘 |
| 释义 | 减字木兰花原文凝云不动。玉海无声千丈冻。 来倚阑干。 襟袖凭虚彻骨寒。 归心易折。 后夜月明应恨别。 罨画图边。 著我披蓑上钓船。 诗词问答问：减字木兰花的作者是谁？答：陈三聘 参考注释凝云浓云；密云。 南朝 齐 朱孝廉 《白雪曲》：“凝云没霄汉，从风飞且散。” 隋 薛道衡 《出塞》诗：“凝云迷 代郡 ，流水冻 桑乾 。” 玉海(1).比喻人弘深的气度。《南史·朱异传》：“﹝ 异 ﹞器宇弘深，神表峰峻。金山万丈，缘陟未登，玉海千寻，窥映不测。” 宋 欧阳修 《河南府张推官》诗：“霜筠秀含润，玉海湛无际。” (2).酒器。 宋 赵彦端 《瑞鹤仙·为寿》词：“笑相看玉海，别来浅如故否？” 宋 周密 《癸辛杂识前集·健啖》：“会 史忠惠 进玉海，可容酒三升。” (3).比喻冰雪世界。 元 张可久 《折桂令·庚午腊月二十日立春次日大雪卢彦远使君索赋》曲：“白凤舞仙山玉海，紫簫吹明月瑶臺。” 无声没有一点声音 无声无息 千丈极言其长、高、深。《史记·货殖列传》：“薪稾千车，船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》：“壁立千丈，峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。” 阑干(1) 纵横交织;弥漫嵌合 瀚海阑干百丈冰 (2) 用竹、木、金属等制成的遮拦物 (3) 横流的样子 忍不住泪珠阑干 襟袖(1).衣襟衣袖。亦借指胸怀。 南朝 宋 谢惠连 《白羽扇赞》：“挥之襟袖，以御炎热。” 唐 杜牧 《秋思》诗：“微雨池塘见，好风襟袖知。” 宋 辛弃疾 《感皇恩·滁州寿范倅》词：“三山归路，明日天香襟袖。” (2).犹领袖，比喻地位重要者。 唐 刘知几 《史通·断限》：“夫《尚书》者，七经之冠冕，百氏之襟袖。凡学者必先精此书，次览羣籍。” 凭虚(1).指 凭虚公子 。 晋 潘岳 《西征赋》：“指西宾所以言於东主， 安处 所以听於 凭虚 也。” (2).虚构。 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“ 宋玉 《高唐赋》云梦神女於 阳臺 。夫言并文章，句结音韵，以兹叙事，足验凭虚。” 宋 孙光宪 《北梦琐言·逸文一》：“ 温 以为凭虚，殊不介意。” 刘师培 《文说·记事篇》：“后世文人，饰词矫説，或尊己而卑人，或援古以证今，事每凭虚，词多乌有。” (3).凌空。 南朝 梁 袁昂 《古今书评》：“ 张伯英 书如 汉武帝 爱道，凭虚欲仙。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮·登浮玉亭》词：“微风吹笑语，白日鱼龙舞。此意忽翩翩，凭虚吾欲仙。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》：“呀！这道士凭虚而去，莫非就是飞鸣过舟之鹤乎？” 清 李渔 《蜃中楼·幻因》：“有龙宫二女，蜃阁凭虚。” (4).无所依靠。 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“若募彼人响导，挟异国济师……凭虚蹈空，过为指料，将有临危失据之忧矣。此所谓决天下於一掷者也。” 犹言凌空。 元 陆文圭 《减字木兰花慢·滕王阁》词：“听佩玉鏘鸣，驂鸞小住，高阁凭虚。” 彻骨深透入骨,比喻程度极深 寒风彻骨 归心(1) 回家的念头。即归思 朔风动秋草,边马有归心。——晋· 王讚《杂诗》 (2) 真心归附 兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》 周公吐哺,天下归心。—— 三国魏· 曹操《短歌行》 后夜后半夜。 唐 刘长卿 《喜鲍禅师自龙山至》诗：“猿声知后夜，花发见流年。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘六淮潮》：“后夜人无寐，遥听入浦声。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·任怀仁》：“后夜忽见形云。我家明日当除服作祭。” 明应(1).明显的瑞应。《史记·孝武本纪》：“鼎宜见於祖禰，藏於帝廷，以合明应。” (2).显示祥应。《汉书·郊祀志上》：“神灵之休，祐福兆祥，宜因此地光域立 泰畤坛 以明应。” 颜师古 注：“明著美光及黄气之祥应。” 罨画色彩鲜明的绘画。 明 杨慎 《丹铅总录·订讹·罨画》：“画家有罨画，杂彩色画也。”多用以形容自然景物或建筑物等的艳丽多姿。 唐 秦韬玉 《送友人罢举除南陵令》诗：“花明驛路胭脂煖，山入江亭罨画开。” 宋 叶适 《送惠县丞归阳义》诗：“二岭描成翠骨堆，一川罨画绣徘徊。” 金 毛麾 《游河西孙氏园》诗：“亭榭依山水乱鸣，已如罨画障中行。” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“一水浓阴如罨画，数峯无恙又晴暉。” 披蓑(1).着蓑衣。 五代 崔道融 《田上》诗：“雨足高田白，披蓑半夜耕。” 宋 范成大 《有怀石湖旧隐》诗：“冷云著地塘蒲晚，谁为披蓑暖钓磯。” (2).蓑衣。 王统照 《号声·司令》：“ 于五 躺在草作的披蓑上没做声。” 钓船渔船。 |
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